党群众路线党课

　 党的群众路线党课

　【篇一：党的群众路线教育实践活动党课讲稿】

　党课讲稿

　传承群众观念 践行群众路线 以新思维新举措新要求推动党的群众工作 ——廖先毅同志党的群众路线教育实践活动党课讲稿 （ 2014 年 5 月 8 日）

　同志们： 今天，和大家这样面对面的聚在一起，我感到十分高兴。高兴的理 由有两个：一是按照县委工作部署，由我负责联系指导车龙乡党的 群众路线教育实践活动，以前由于工作上的原因，我到车龙乡来调 研的时间不多，心里一直很歉疚，这次联系车龙乡，将会有更多的 时间和大家在一起交流。二是今天下到乡里来、走到同志们中间来， 看到乡上干部群众的精神风貌、精气神都很好，我觉得车龙乡的群 众路线搞得扎实、富有成效，干部群众的思想、作风都有了明显的 转变，我感到由衷高兴。

　我这次过来的主要目的是按照党的群众路线教育实践活动的要求， 结合前段时间的学习体会，与同志们面对面的交流、讨论，再一次 重温党的群众路线的历史脉络，研判新形势下党的群众工作面对的 新情况新特点新要求，以及如何联系基层工作实际开展好党的群众 工作等内容。具体我想讲 “群众路线是什么、经历了怎样的发展历程； 新时期党的群众工作面临怎样的要求和挑战；如何在党的群众路线 教育实践活动中践行群众路线 ”三个方面的内容。

　一、党的群众路线的发展历程、科学内涵 说起党的群众路线我们既熟悉又陌生，熟悉是每个党员干部在提升、 调动、总结时，第一句话总是该同志能认真学习党的路线、方针、 政策，这里的路线就是我们讲的 “党的群众路线 ”；陌生是因为我们 天天讲群众路线，那么群众路线是什么、从哪儿来、为什么要持之 以恒的坚持呢，这些问题我们的党员干部是不是心里有数呢？要回 答这些疑问，我认为应当弄清楚三个问题： 第一个问题，党的群众路线从哪儿来？ 党的群众路线不是来自共产党人 “灵光闪现 ”的创造，也不是来自外 国革命的 “有益借鉴 ”，而是植根于、生长于中国文化 “民本思想 ”的 深厚土壤。封建历史农民起义和王朝更替的规律一再说明： “水能载 舟、亦能覆舟”，也一再讲述着依靠群众就能坐稳江山，离开群众支 持就必将失去江山的。

　史创造者、向人民群众学习、全心全意为人民服务、干部的权力是 人民赋予的、对党负责与对人民负责相一致、党要依靠群众又要教 育和引导群众前进的观点。江泽民同志结合世纪之交的形势任务提 出： “群众路线是党的根本工作路线，是我们党根据党的性质和马克 思主义认识论创造的一种科学领导方法和工作方法 ”。

　——新世纪新阶段，党中央继续坚持和发展党的群众路线。

　2006 年， 制定并要求全党贯彻《关于做好党员联系和服务群众工作的意见》， 指出要“进一步把以人为本、执政为民贯彻落实到党和国家全部工作 中，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，始终保持 同人民群众的血肉联系 ”。党的十八大强调： “为人民服务是党的根 本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。

　任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、 共命运，始终依靠人民推动历史前进。

　”党的十八届三中全会指出， 只有信赖群众、依靠群众、发动群众，才能真正实现改革的全面深 化。

　2014 年 1月 14 日，习近平总书记指出，解决好保持党同人民 群众的血肉联系问题，不可能一劳永逸，不可能一蹴而就，要常抓 不懈。

　我们党 90 多年的历史和实践充分证明，人民群众是历史发展和社会 进步的主体力量，党风问题、党同人民群众联系问题始终是关系党 生死存亡和建设发展的关键问题。群众路线蕴含着党克敌制胜、攻 坚克难的全部秘密。无论是革命、建设时期还是改革开放以来，我 们党取得的每一项胜利、每一个成就，都是人民群众支持的结果。

　第二个问题：党的群众路线是什么？

　群众中来，到群众中去。

　”这四句话言简意赅，但内涵极其深刻： ——一切为了群众，是党为人民服务宗旨的体现，是群众路线的核 心，是我们一切工作的出发点和落脚点。江泽民同志提出的 “三个代 表”，胡锦涛同志提出的“为了谁”，习近平讲到的“人民的期盼就是 我们的奋斗目标”，都是党的群众路线，群众观点的重要体现。知道 了这一点，我们也就知道了当官为什么，当官为了谁；就会明白自 己的公仆地位，端正为人民群众服务的态度。

　——一切依靠群众，是党的工作的根本方式，是我们党能够科学执 政、长期执政的根基。人民群众是历史的创造者，群众是真正的英

　雄，是推动历史前进的动力，只有充分依靠人民群众，我们才能够 干好事、干成事。从抗日战争到改革开放中国革命各个历史阶段所 取得的辉煌胜利，都以雄辩的事实充分论证了这一点。

　实践――从群众中来，到群众中去，是党的一切工作的重要方法，它体 现了马克思主义认识论和实践论的辩证统一。我们制订任何政策， 做任何决策，要充分听取群众意见，到群众中调查研究，集中群众 智慧制定政策，然后再到群众中接受检验，这本身就是认识 —

　实践

　—再认识的过程。正是如此循环往复的革命实践，指导推动着我们 的革命事业不断前进。

　我们应当清醒认识到：党的群众路线是党的一切工作的生命线和根 本工作路线，党在任何时候，任何情况下，只有认真地贯彻群众路 线，党才能充满活力，充满力量，充满创新的不竭动力。否则，我 们党的事业，终将成为无源之水，无本之木，最后只能衰竭而亡。

　第三个问题，党的群众路线怎么保持和传承？

　纵观党的发展历程，我们党在历史上进行了数次整党整风运动和党 建方面的教育实践活动，不断传承和发扬了党的群众路线，在中国 的各个历史革命时期都取得了良好的成效。事实证明：党的群众路 线教育是加强宗旨意识、密切党群关系、增强党的先进性和纯洁性 的好形式，必须持之以恒的坚持和发扬。

　二、做好党的群众工作的新挑战、新要求

　党的群众工作是党的全部工作的基础，是践行党的群众路线的根本 要求。本质是密切党群关系，核心是正确处理人民的内部矛盾。无 论在革命的哪个阶段，能否做好党的群众工作，是党员干部政治合 格、工作称职、能力过硬的评判准则，因此，广大党员干部要对新 形势下做好党的群众工作有深刻而清醒的认识。

　第一，党的群众工作面临着严峻形势。

　战争年代，党员干部十分重视群众工作、善于开展群众工作。因为 谁的群众工作做得好，谁就能打胜仗，谁就有安身立命之处，谁就 能从胜利走向胜利。然而，今天，生存的压力没有了，物质待遇改 善了，一些党员干部眼里没有群众、没有了群众工作，保持与群众 的距离代替了密切联系，命令指使代替了热情服务，简单粗暴代替 了教育引导，放任自流代替了组织动员，抱怨疏远代替了团结协调。

　甚至有的对群众工作不屑、不愿、不敢、不会。

　――不屑，就是群众观念淡薄、宗旨意识缺乏，颠倒了主仆关系， 忘记了公仆身份，不把群众当衣食 父母”甚至有的数典忘祖，视

　群众为 刁民”乌合之众” 素质差”不可靠、 不可信”做事不听群众意见，涉及利益把群众丢在一边， 血肉关

　系”鱼水关系”变成 油水关系”水火关系”。

　 不愿，就是有的党员干部认为艰苦奋斗已经 过时”享乐安逸 才更现实”。怕苦怕累，逃避责任，不愿意到艰苦的地方和基层工 作，清茶报纸二郎腿，闲聊旁观混光阴 ”。没有车子不下基层，没 有好处不理群众。用上网代替上门，用电话代替见面，用机关单位 和内部意见代替群众意见。

　――不敢，就是缺乏与群众打交道的勇气，不敢面对群众，嫌麻烦、 怕负责，怕做群众工作激化矛盾，弓I火烧身，影响到自己的前途， 怕群众让自己下不了台，使自己没面子。 多一事不如少一事”对

　群众能躲则躲，能避则避。

　――不会，就是对群众所需所盼所为不了解，不知道事怎么办，话 怎么说，与新社会群体说话，说不上去；与困难群众说话，说不下 去；与青年学生说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。话 说不到一块，心就融不到一块。

　不屑做群众工作，是在 我是谁”为了谁”依靠谁”上犯糊涂，就会 蔓延官僚主义、形式主义。不愿、不敢做群众工作，就会贪图安逸、 不思进取，滋生享乐主义，兴起奢靡之风。不会做群众工作，是本 领上缺失，不仅疏远了群众感情，而且贻误事业发展。

　第二，新形势下群众工作的主要内容。

　新时期，群众工作的形势更加紧迫、任务更加艰巨、责任更加重大， 群众工作的方向和内容也要随着群众期盼与时俱进。

　一是密切联系群众。没有联系就无法沟通，没有面对面就不能心贴 心。和群众坐在一条板凳上，是做好群众工作的前提。

　二是宣传教育群众。就是要对群众宣讲党的路线方针政策，提高群 众觉悟，引导群众行动，形成广泛共识，推进工作落实。

　三是动员组织群众。就是要指导群众开展活动，增强群众组织纪律 性，攥起拳头，拧成绳，形成推进事业发展的合力。

　四是热情服务群众。就是群众有事搭把手，有难处出把力，再难也 不能难为群众，没有条件也要创造条件，解决好群众切身利益问题。

　五是团结协调群众。就是要协调群众利益关系，化解矛盾纠纷，增 进信任、促进和谐，团结一致向前看。

　在实际工作中，这五方面内容并没有全部落实好。

　【篇二：党的群众路线教育实践活动系列党课材料之一】

　党的群众路线教育实践活动系列党课材料之一 贯彻党的群众路线教育实践活动的总要求 ? 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ? 是党的群众路线教育实践活动 的总要求。这一总要求，形象生动，有很强的现实针对性和工作指 导性，对于保证教育实践活动健康发展，引导党员干部进一步加强 党性锻炼、提高党性修养、切实转变作风具有重要的指导意义。

　一、总要求的内涵及相互关系

　? 照镜子 ?是开展好教育实践活动的根本前提， ?正衣冠 ? 是开展好教 育实践活动的关键环节， ?洗洗澡 ?是开展好教育实践活动的基本方 法， ?治治病 ?是开展好教育实践活动的重要目标。只有通过 ?照镜子、

　正衣冠、洗洗澡、治治病 ? 的相互作用，有机统一，才能及时发现问 题，修正形象，有力清除身体上、思想上、作风上的 ?污垢 ?，从而

　药到病除，轻装前行。

　（一） “照镜子 ”，正视自我、发现问题 古人云， ? 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为 镜，可以明得失 ?。?照镜子 ?，主要是要照党章、廉政准则、改进作 风要求、群众期盼、先进典型之镜，查找宗旨意识、工作作风、廉 洁自律方面的差距，问问自己究竟 - 1 - 群众观念有没有、能力够不够、作风正不正、工作实不实、为官清 不清，知不足然后奋进。现在，一些党员干部要么懒得照镜子，只 图安于现状；要么忌讳照镜子，明知有错也不改；要么是 ?化妆 ?之

　后照，照不到 ?真容 ?；要么是做做样子，敷衍了事，不联系实际， 照不到问题；要么是照哈哈镜，只见长处，不见短处，更不敢触及 痛处。这样的照镜子，起不到作用，达不到目的。只有瞪大眼睛往 ? 实? 处照、往 ?深?处照、往 ? 小? 处照，才能纤毫毕现、照出问题， 才能修身正己、警钟长鸣。

　（二） “正衣冠 ”：改正谬误、修正形象

　? 正衣冠 ? ，主要是要按照为民务实清廉的要求，看一看自己的言行 举止是否符合党章的要求，是否符合群众的期盼，经常性地正一正 党性修养这顶 ?帽子 ? ，正一正党员义务这条 ?领带?，紧一紧党的纪 律尤其是政治纪律这根 ?弦? 。对党员干部特别是领导干部而言， ? 正 衣冠 ?既不是穿名牌服装、戴高档手表、坐豪华轿车，也不是抖威风 搞特殊，高高在上，一口官腔，一副官架，一身官威，更不是像庙 里的泥塑那样，一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官 不正，六亲不靠，七窍不通，八面威风，久坐无用。只有严守党的 纪律，敢于触及思想，正视矛盾和问题，从自己做起、从现在做起， 端正行为，规范言谈，才能树立和维护党员干部的良好形象。

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　（三） “洗洗澡 ”：去污除菌、身心洁净 党员领导干部要保持清正廉洁，这个 ?洁 ?在某种意义上讲，就是思 想和作风的一尘不染、干净整洁。要达到这个目的，党员领导干部 就应该洁身自好，多给自己的身体和思想 ? 洗洗澡 ?，增强宗旨意识，

　坚定理想信念，干干净净做一只，清清白白做人。只有坚持整风精 神开展批评自我批评，深入分析出现形式主义、官僚主义、享乐主 义和奢靡之风的原因，既要解决实际问题，更要解决思想问题，才 能自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

　（四） “治治病 ”：根除毒瘤、轻装前行 有病必须下狠心、出狠手，绝不能讳疾忌医。否则，就会从疾在腠 理变成病入膏肓、酿成大祸。身体生病了，要吃药打针；思想和作 风生病了，更要抓紧根治。

　?治治病 ?，主要是要坚持惩前毖后、治 病救人原则，区别情况，对症下药，对作风方面存在问题的党员干 部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，制止和纠正与民争利、 损害群众利益的不正之风和突出问题。现在，有的领导干部只求生 活舒适安逸，嘴馋胃大、嗜吃贪杯，得了 ?享乐病 ?；有的吃 ? 特权 饭?、住?特权房?、坐?特权车?，得了?特权病 ?；有的甚至为一己 私利，以权谋私、贪污受贿，得了 ?腐败病 ? 。这些病，轻则害人害 己，重则误党误国，必须有病早治，无病预防，防微杜渐。千万不 要受私心杂念摆布，执迷不悟，讳疾忌医，小 - 3 -

　病变成大病，最终无可救药，悔之晚矣。只有以壮士断腕、破釜沉 舟的勇气，以踏石留印、抓铁有痕的劲头，宁断一指也不伤九指的 智慧，针对作风方面存在的突出问题，找出 ?病症?，找准 ?病灶?， 综合施治，真正把作风改好。

　（五） “照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”：有机统一、相辅相成 党的群众路线教育实践活动，重在教育，贵在实践。

　? 照镜子、正衣 冠、洗洗澡、治治病 ? 四位一体、相辅相成、互为因果、有机统一。

　其中， ?照镜子?是前提和基础，只有照准、照透镜子， ?正衣冠 洗洗澡治治病 ?才能有的放矢、不放空炮； ?正衣冠 ?是关键和核 心，只有形象好、不走样， ?照镜子 ?才能得到深化， ?洗洗澡 治

　治病?才能立标杆、有准绳； ?洗洗澡 ?是手段和方法，只有开展好批 评与自我批评，问题才能查准、原因才能搞清， ?照镜子 正衣冠 ?

　才能与 ? 治治病 ? 相贯通； ? 治治病 ? 是结果和目的，只有治好了病， 照镜子正衣冠 洗洗澡 ?才能有归宿，教育实践活动才能落到实 处。

　二、贯彻总要求的着力点 贯彻总要求，必须树立群众观点，践行群众路线。要坚持正面教育 为主，切实加强学习和对照，弄清楚群众观点的本质内涵，弄清楚 群众路线的具体要求，这就需要认真 ? 照镜子 ?；而为民务实清廉是 这次党的群众路线教育实践活动的 - 4 - 主要内容，是党员干部 ?正衣冠 ? 的重要标准；批评与自金 批评是我 们党的优良传统，也是党的群众路线的重要工作方法，而 ?洗洗澡 ? 就是要拿起批评与自我批评这个有力武器，提高党内生活质量，保 持党的生机与活力； ? 惩前毖后、治病救人 ? ，是的群众路线教育实 践活动的出发点和落脚点。

　? 照镜子、正衣冠、洗洗澡 ? 是实际效果， 最终要体现到 ?治治病 ?上，归根到底要看是否切实解决问题。

　（一）认真落实 “照镜子 ”的要求

　? 照镜子 ? ，重在分析问题、总结经验、明确方向、解决问题，深刻 查找自身在学风、作风、廉洁自律、密切联系群众等方面存在的问 题，查摆在思想和行动方面存在的差距。

　1 、照党的章程之镜。照党章之镜，就是要查找理想信念、党性修养、 政治纪律、宗旨意识方面的差距。

　学习章程。对照学习党章规定，查找差距和不足，在坚定理想信念、 坚持实事求是、推动科学发展、密切联系群众、加强道德修养、严 守党的纪律等方面为广大党员作出表率，真正发挥先锋模范作用。

　遵守党章。坚持把党章作为加强党性修养的根本标准，作为指导党 的工作、党内活动、党的建设的根本依据，把党章各项规定落实到 行动上，落实到各项事业中。凡是党章规定党员必须做到的，领导 干部要首先做到；凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不 做。

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　【篇三： 2015 近期党的群众路线教育实践活动党课讲 稿】

　党的群众路线教育实践活动党课讲稿

　立足本职、心系人民 ——党的群众路线教育实践活动党课讲稿 同志们： 按照局党的群众路线教育实践活动领导小组的统一安排，各个班子 成员要为大家讲一次党课，由于自己的水平有限，只能把这阶段集 中学习的体会和大家共同交流，与大家共勉。首先，和大家分享一 个小故事：

　古希腊神话中，有个叫安泰俄斯的巨神，是地神盖亚的儿子。他在 与敌人战斗时，只要立足于大地上，就能从地神母亲那里获得无穷 的力量，因而总是所向披靡。后来，大力神赫剌克勒斯看破了这个 秘密，有一次搏斗时，便把他举向空中，使他无法增添力量，终于 战而胜之。

　刘少奇同志曾多次借用这个神话故事，说明无产阶级政党只有始终 不脱离自己的母亲 —— 人民群众，与群众保持鱼水和血肉般的联系， 才能战无不胜的道理。

　我们党代表最广大人民的根本利益，对保持党群血肉联系有着深刻 的警醒。习近平总书记指出： “60年的实践证明，党的根基在人民， 党的血脉在人民，党的力量在人民，党的成败也在人民 ”，这是新中 国成立以来我们党取得一切成就的科学总结，也是对我们党带领人 民群众夺取新的伟大胜利的谆谆告诫。面对新世纪新征程，只要始 终坚 持群众路线，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，我们党无论何 时都能获得取之不尽、用之不竭的力量源泉，就能无往而不胜。这 就是我们党开展教育实践活动的根本目的。

　一、准确把握群众路线的基本内涵 一切为了群众，一切依靠群众； 从群众中来，到群众中去。

　“一切 为了群众、一切依靠群众 ”，讲的是中国共产党的群众观点，是群众 路线的一个核心内容； “从群众中来，到群众中去 ”，讲的是中国共 产党的领导方法和工作方法。它的内容非常简单，表述非常简洁， 但内涵却不简单。作为一名党员干部，我们要立足理论视角，运用 科学思维，全面、准确地理解和把握它的精神脉络、理论精髓和实 践要义。

　1 、群众路线的由来

　春秋时期孔子提出了 “仁”学思想，春秋时期墨家提出了 “兼爱 ”的思 想，战国时期孟子提出了 “民贵君轻 ”的思想，汉唐时期荀子提出了

　“水可载舟亦可覆舟 ”的名言，明清时期，早期启蒙家黄宗羲提出了 “天下为主君为客 ”的思想；孙中山先生提出的 “三民主义 ”，重民思 想，千古一脉。传统民本思想和民主思想后来为毛泽东批判性的继 承和运用，经过群众和革命的实践检验，逐步形成了群众路线。

　毛主席批判性的继承和运用，逐步形成了群众路线，早在五四时期， 毛泽东对中国革命运动中人民群众伟大力量的认识就十分敏锐，他 强调 “民众的大联合 ”是改造社会、改造国家的 “根本的一个方法 ”。

　八年后，他又首次阐发了相信群众、依靠群众、放手发动群众、尊 重 群众首创精神的思想，标志着他的群众观点从早期的激进平民主义 转向更为符合中国实际的革命群众观。

　群众路线的提出最早是在 1928 年。该年 11 月，李立三在与江浙地 区党的负责人谈话时指出， “在总的群众路线之下，需要竭最大的努 力到下层群众中去 ”。

　1943 年，毛泽东在为党中央起草《关于领导方法的若干问题》的决 定时，第一次较为系统地概括了群众路线的思想： “在我党的一切实 际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这 标志着群众路线由分散的无系统的意见发展成为正式的理论体系， 形成正确的领导意见，也是最基本的领导方法。

　2 、群众路线理论发展 在新的时代背景和新的实践任务上，我们党的几代领导集体继续沿 着毛泽东群众路线的科学轨道前进，结合当前国情、党情和民情的 变化，认真地学习、研究和继承了这份宝贵的理论遗产，创造性地 为群众路线增添了新的时代内容，并在社会建设过程中取得了新的 辉煌成就。

　邓小平同志提出了 “三个有利于 ”，指出要把 “是否有利于发展生产力， 是否有利于增强综合国力，是否有利于提高人民生活水平 ”作为判断 各方面工作得失是非的标准。

　指出群众是我们力量的源泉，群众路 线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部，必须 同群众打成一片，绝对不能同群众相对立。

　江泽民同志提出了 “三个代表 ”，始终代表中国先进生产力的发展要 求；始终代表中国先进文化的前进方向；始终代表中国最广大人民 的根本利益。历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好， 其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大群众的支持， 就必然垮台。

　胡锦涛同志提出了 以人为本”以人为本是科学发展观的核心，坚 持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根 本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文 化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成 果惠及全体人民。

　乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧 其忧。”人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。

　习近平同志提出了 中国梦” 实现党的十八大确定的奋斗目标，实 现中华民族国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的中国梦， 必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造 性。

　群众路线是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党不断 焕发生机与活力、永葆先进性的力量源泉。历史经验充分表明：党 的成长与壮大、革命的胜利与发展，都与群众路线息息相关。

　二、党的群众路线教育实践活动的主要任务是扫除 四风”

　党的群众路线教育实践活动以 为民务实清廉”为主要内容，将主要 任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义 和奢靡之风的问题，抓住了当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。

　执政为民，是坚持党的宗旨，任何时候都要把人民利益放在第一位， 始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进； 务实，主要是坚持实干富民、实干兴邦，实事求是，讲实话、做实 事、重实效；清廉，是反对腐败，做到干部清正、政府清廉、政治 清明。显然，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这 四风

　与此针锋相对，我们必须对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大 检修、大扫除。

　作风看似无形，但其实群众时时能感觉到；作风不是物质力量但可 以转化为强大的物质力量，人民群众不仅通过党的路线方针政策来 评价党的工作，也通过身边共产党员特别是领导干部的作风来了解 党、评价党。可以说，作风在很大程度上决定了群众对党的信任度。

　形式主义、官僚主义表现为：一些干部成天忙于文山会海，工作就 是开会、发文、传达，大干部传达到小干部，大机关传达到小机关， 层层开会、层层发文、层层传达，与人民群众接触很少，对实际情 况了解很少，一定程度上陷入了 空转”；一些干部只对上负责，不

　对下负责，不听取群众意见，漠视群众利益，使政策在落实过程中 发生扭曲、变形、变异，使干群关系对立、紧张，群众怨言迭起， 有的地方甚至产生了影响社会稳定的问题；一些干部热衷于搞劳民 伤财的政绩工程、形象工程，欺上瞒下，引发群众强烈反感。

　享乐主义、奢靡之风主要表现为：一些干部沉溺于吃喝玩乐，比阔 气、比排场、比特权、任意挥霍公款，结果导致 三公”经费居高不

　下，吃拿卡要和接受会员卡、商业预付卡等问题频出，楼堂馆所滥 建