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    超然万物【以万物来表达超然之境】

    时间:2019-03-10 03:23:36 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      苏轼的《赤壁赋》一向被人奉为“光照千古的名篇”,文章中描写了多个意象,表达了作者泛舟赤壁所产生的人生感慨。值得我们深思的是,作者以超然的心境塑造了万事万物中的一些意象。
      苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,他的心灵深受重创,他的心中充满了无限的忧愁和抑郁之情。但在这一情形之下,他却又以超然之心态,包容了世间万事万物,提升了道德境界。
      清风徐来,水波不兴,再现了赤壁的平静、和谐的环境,“水波”的平静实则是苏轼当时内心的平静。当诗人和客人荡舟江面上时,心旷神怡,让人不禁联想到陶渊明的“舟遥遥以轻�,风飘飘而吹衣”的情景。
      冉冉升起的明月散发出轻柔、皎洁、明亮的光芒,这个特点是与文人的品性相通的,这里的明月折射出诗人洁身自好、纯洁无瑕的品质,有“出淤泥而不染”的心性。
      美人,本来是想象中的事物,具有虚无的特点。现实中,遭遇坎坷,所追求的理想无法实现,诗人才以之来满足自己的心境,所以文中的美人这一意象是美好理想的象征,也体现出诗人超脱现实的高远境界。
      船桨是船的附带之物,是使船行驶的工具。晋代有祖逖中流击楫发誓收复失地的故事,这说明船桨是划船人思想情感的寄托之物。文中的“船桨”是诗人和朋友抒发不满、发泄牢骚的寄托之物,也是他们释放兴奋情怀的寄托之物。
      洞箫,让人产生怀旧的思绪,具有悲凉、忧伤的情感。可以说,洞箫也是一个人看透现实、对现实怀有悲观态度的寄托物。文中的客人心中有无限的矛盾――人生的短暂与宇宙的无穷之间的矛盾,现实的残酷与理想的美好之间的矛盾,使客人久久不能释怀。不过,他以鱼虾、麋鹿和扁舟作为自我情感宣泄的物象,表达了对自由快乐的向往之情。鱼虾、麋鹿和扁舟,本是客观事物,但客人赋予它们人的情感,使其成为自由的化身。客人也幻想与明月共存,明月是永远存在于宇宙之中的,此时的明月象征了人生的永恒与长久。
      从当时的背景看,苏轼和客人的处境相同而各自的心境却不同。苏轼也寻求天地之间的万物为精神寄托,超然而达观地认为自己可以和宇宙合二为一,认为万物有其主,万物有所用,万物是大自然的宝藏,万物是人类共享的事物。
      文尾的“清风”“日月”意象既是实写,也是虚写。清风看不见,摸不着,来去无踪;日月明亮,反复在日夜重现,体现出了苏轼的超然心境。他把清风、日月都融入自己的心中,达到心与清风、日月合二为一的境界。
      反过来想一下,如果没有超然之境,没有万物之意象,苏轼只会和客人一样,处逆境而自伤。
      总之,《赤壁赋》中的超然心境与众多的意象是密切联系在一起的。

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