坏人的面相有什么特征|坏人的特征
时间：2019-08-17 03:42:08 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
俗话说：相由心生，一个人的好坏，可以通过面相特征分辨出来;那么，坏人的面相特征有哪些呢?本期，就跟着小编了解坏人的面相有什么特征，一起来涨知识!
坏人的面相有特征
1、眼带血丝四白眼
眼睛里经常带有血丝，而且四周都能见到白眼仁，腮骨突出的人，这样面相的人无论触不触及个人利益，他都会对你挑剔。给你的生活带来不快。
2、面带横肉青筋突露
脸色总是阴沉，面带横肉的人，给人的感觉就是哪有坏事都会参与的人，再加上脸上有青筋突露，做事心狠手辣。
3、眉毛短眉骨凸出
眉毛短的人兄弟无助，脾气暴躁，眉骨凸出，这样面相的人对谁都不会讲情面。骨子里都是坏人的道。
4、头顶尖额头窄
“头尖额窄无贵相”，头顶尖之人聪明异常，而额头窄小，则心无大志，这样面相的人会把聪明用到私处，专门做损人利己之事，毫无道义可言。
5、水蛇腰儿
俗话说“水蛇腰、倒背脸”，这两种人都是做事不地道，没有原则性，专干坑人坏人的事。
6、伏面沉吟
伏面有两解释：1、常低头若有所思，自言自语，坏人的心思多。2、脸子特别长之人，就是我们常说的驴脸马脸，“驴脸无子马脸无后”一般这样脸的人不积阴德，后代不兴旺。
7、颧骨过高印堂有纹
颧骨过高的人，嫉妒心强，印堂有纹，克妻克夫损子，这样面相的人没有善心，做事不光明磊落，总是在背后坏人。
识别坏人面相的方法
1、口反唇薄嘴小
这样的人是用嘴巴挣钱的，无论做什么工作，他都会把不合理的事物说成合理化。用他的口来作武器去夺得别人的信任。但是这种人信誉不好，总是答应的事情最后会不落实的居多。如果你找到他辩论时，他会以最冷淡的面孔对待你，完全跟以前是截然不同的两个人。北京易经学院的老师们，奉劝大家千万不要跟这样的人争，到最后这样的人会成为你的小人，你还蒙在骨里。
2、颧骨少肉尖突
颧骨上的肉少导致颧骨露出显得很尖锐的人，往往自私自我，渴望能够掌握权力，做事举止行为肆无忌惮，嚣张跋扈，是表里如一的大坏蛋，而泪堂紧绷，看上去好像没有多少肉的人，也同样是面恶心恶的大坏人，与他们交往则要格外小心。不要让他成为你的小人。
3、眉毛稀疏的人
眉毛稀疏并且聚拢成一撮的人，往往个性刚烈，脾气火暴。再加上眉棱骨凸出，往往自尊心强，脾气暴躁。另外眉毛稀疏看上去好像没有眉毛的人，这种面相的人无论多谁都会冷酷无情、刻薄。如果一旦得罪了他们，最好赶紧道歉，以免以后会发生不愉快的事情，因为这样的人，会记住这一过节，然后会在机会成熟的时候报复你，成为你想象不到的小人。
4、鼻梁露骨尖削
鼻子很尖的人，往往爱慕虚荣，死要面子，为了隐藏内心的敏感神经质，总是表现得很冷静、看得开，而且也很有魅力。如果拥有这种面相的人鼻梁骨还有凸起，骨头很明显，没有多少肉，那么必定鲁莽冲动，以自我为中心，不会体谅别人，也不会容忍他人犯错，面对别人的冒犯，总想着报复，这样的人提防他在个人利益面相，会背后使坏。
5、四白眼的人
四白眼是众多眼型之中最难对付的人了，就算不懂得看相的人，见到了他也会一种可怕的感觉，因为这种眼极凶，眼露白多而眼珠小，性格是偏向于暴戾凶悍的，这样面相的人，看不得别人的好。只要他看不顺眼的人，会想方设法的收拾你。这类人的最大弱点就是沉不住气和太冲动，小人多数都是这样的人。
6、脑后见腮者(反骨)
脸部方形腮骨明显的人，这在面相里称为反骨，这种人有着强大的意志力，手腕也很强硬，平时看不出来他怎么样，但一遇到事情的时候，他会以自己的利益出发，我们不妨往前追究，凡是卖主求荣的人，基本上都是这样面相的人干的。所以这样的人往往阴险狡诈，总能抓时机进行报复，与之相处需要小心谨慎。无论你们相处的多么融洽，到最后都会翻脸不认人。他也许可能会成为你生命中的最狠毒的小人。
八字分辨恶人坏人
八字中带七杀(偏官)、伤官、财星(不管正偏财)过多过旺为忌无制者，或者枭神劫财羊刃过旺为忌无制者，一般都非善类。从十神心性上讲，七杀具有凶狠的一面，伤官具有叛逆的一面，财星具有现实世故、利欲熏心的一面，劫财具有占有欲望强的一面，枭神具有爱则望其生，恨则要其死的一面，这些十神在八字中组合一起，命主性恶，人品一般。
八字中偏星为用神者，虽然为喜神，但性质为偏，其气较浊，仍主人品一般，心术易不正。
八字中构成从弱格，为真从者，人品多正直。而为假从者，心术多不正。
天干主外在，地支主内心(尤其是日支)，外在喜怒形色易表现，内心喜怒形色多暗藏。故貌恶心善、貌善心恶的人，也能从八字里区分出来。天干透七杀、伤官、财星、劫财之类，地支(特别是日支)为正印或食神的人，多是貌恶心善之人。天干透正印、正官、食神者，地支暗藏多是七杀、伤官、劫财之类，特别是日支为七杀或枭神，或者地支多处见七杀或枭神的，大多数是外面春风内奸诈，恶毒之人。
做好事名曰善，做坏事名曰恶，善有善报，恶有恶报，三世因果，历然俱在，在事相说，一点不虚。但在本性上讲，善恶之名都不立，若能不思善不思恶，即名见性(见到自己本来面目)。所谓“罪恶本空由心造，心若亡时罪亦空”。行善是枷锁，作恶名禅定，这不怪禅师颠倒，在真理上讲，作福行善，一味执着人天福报，岂非为枷锁所囚?作恶为非，虽要恶道流转，但本性仍是如此。故峻极禅师兴大慈悲，发此高论，乃要吾人莫为善恶所迷。应该知道，为善上生时，就一味执着有为法，以为是究竟解脱，这就错了;作恶下堕时，就心灰意冷，以为人生无望，这也是错的。实则“善恶是法，法非善恶”也。
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