【身教】身教、境教是什么意思

时间：2019-04-22 03:19:36　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　不少老师在谈及自己的职业时，习惯将自己戏称为“教书匠”。当然，说这话的人大多并未不知天高地厚地把自己抬举到“宗匠”、“巨匠”的行列中去，充其量也就是将自己算作“能工巧匠”而已。事实上，在一般人心目中，教师也不过就是手艺人，凭着肚里那点儿墨水和三寸不烂之舌授业解惑，以维持生计。粗听之，这种说法并无多大的不妥。然而，细加推敲，这句话却包含着两个明显的错误：第一，从教育目的上来看，我们的宗旨不在于(至少不仅仅在于)教书，教书只不过是一种手段，而其终极目的却是育人。第二，从教育内容上来看，我们也并不是仅仅用书来教育学生的。当然，书是我们教育教学过程中难以或缺的媒介，是各种知识、信息的最重要载体。但是，因为我们教育目的是育人，而物化了的书本在很多情况下会显出“功力不济”来。教育者自身的人格力量、表率作用却常常会在育人的过程中发挥出一种其他媒介所无法替代的、潜移默化的作用，悄无声息地濡染着受教育者的心灵，塑造着受教育者的灵魂。古人所谓的“言传身教”中的“身教”二字所体现出的正是施教者在“教书”这一看家本领之外的一种力量。
　　一天，我让班上的学生做期末综合卷。教室里很安静，大家都在认真地做着考卷。突然，学生丁丁高高地举起了小手，我走了过去，亲切地问他要干嘛？丁丁说他要去喝水，我同意了。就在丁丁将要走出教室的那一刻，我猛然想到他昨天肚子疼，这么冷的天，怎么能去喝凉水呢？于是，我叫住了他。我连忙去隔壁办公室，倒来一杯热气腾腾的开水递给他。接过开水的那一刻，丁丁怔住了，嘴唇抿了下，脸上闪过一丝异样的表情。喝完开水，他就又进教室做卷子了。
　　我又倒了杯开水放在角落的空桌上，告诉学生谁要喝都可以，不要喝生水，会生病的。“盛老师真好！”一个脆脆的声音传来。我一看，这不是班上的“小精灵”吗？平时最会调皮捣蛋的女生，这会居然会夸奖起我来了。我冲她一笑，她也冲我一笑。我指了指她的考卷，意思要她认真做卷子。“张老师很爱我们呢！”班上的“小不点”也自言自语起来了，她正直盯盯地看着我说，平时最粗心的就是她了。我摇了摇手指，示意她不要说话。这时我才意识到，我犯了个错误，不该打断了学生的正常练习，现在所有的学生都停了下来，他们的注意力都不在那张考试卷上了。那一双双清澈明亮的眼睛齐刷刷地朝我看来，好像在重新审视我，打量我，好像我今天变得让他们不认识了。或许在他们看来，平时对他们那么严厉，经常板着脸孔的我今天判若两人，是那么的“可爱”，那么亲切，那么关心他们，而不是只会关心他们考了多少分。在他们眼中，那一杯水远比老师经常鼓励他们的话要温暖得多。
　　学生们开始窃窃私语起来，而我呢，说实话，还是第一次听到学生当面夸我，让我多少感到有点不好意思。为了维持正常的课堂秩序，我很快镇静下来，我微笑着说，你们不能再说话了，再说话的小朋友老师就不喜欢他了，你们要抓紧时间把卷子做完。听了我的话，学生们纷纷埋下头去做起了卷子。一场“课堂风波”才到此为止。
　　也许有时一个小小的举动，一句并不在意的话，也会使学生暖遍全身，帮助他们打开心灵的窗户，或许会让他记忆一辈子。这才是真正意义上的教育啊！
　　在由傅雷先生翻译的罗曼?罗兰的名著《约翰?克利斯朵夫》中有一段令人感动不已的话，正可以拿来作为教师职业的注脚：“一个人对于别人的影响，绝非靠语言来完成，而是靠精神来完成的。有一种人能够用目光、举动和清明的心境，在周围散布出一种恬静的、令人慰藉的气氛。这是心灵对心灵的力量，感受和施与的双方往往都不知道。”常人可以不知道这种人与人之间巨大的影响力，但肩负育人使命的教师就不应当对此懵懂无知了。教师不仅应当知道，而且应当有意识地运用这种“心灵对心灵的力量”，以自身高尚的人格魅力、优雅的言谈举止、宁静淡泊的心境去感染和影响学生，进而塑造学生美好的心灵。
　　正因为如此，我们教师在“修业”（即钻研教育理论、教学业务和专业知识，使自己具有较高的理论修养、丰富的教学经验和渊博的专业知识）之外最大的任务就应当是“修身”了。这“修身”的任务甚至还要放在第一位。古今中外，社会对师德的要求都近乎苛刻。其原因也就在于，人们看到了教师的人格、品行对于下一代的巨大影响力。
　　我们的祖师爷孔子在自己的教育生涯中总结出了“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这一教育秘诀，并时时反省自己：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”看来，他老人家也是将“身正”、“德修”放在教师职业素质的第一位的。卢梭在《爱弥尔》一书中则对教师提出了这样的要求：“为了造就一个人，教师本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”洛克在《教育漫话》中更是要求“教师自己便应当有良好的修养，随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌”。而大教育家马卡连柯则在《儿童教育讲座》中对教师的“身教”作用阐述得更为明白到位：“你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。不要以为只有你们在和孩子谈话的时候，或教导孩子、吩咐孩子的时候，才执行了教育孩子的工作。其实，在你们生活的每一瞬间，都在教养着他们，甚至当你们不在他们身边的时候。你们穿什么样的衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣与不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报……所有这些，对孩子们都有着很大的意义。你们的态度、神色上的些许变化，孩子们都能感觉到。你们思想上的一切转变，无形之中都能影响到孩子，只是你们没有注意到罢了。”看了这段对教师的潜在影响力分析得细致入微的名言，我觉得已没有再狗尾续貂的必要了。请注意，我们在学生面前的一举一动、一言一行、一笑一颦都会深深地影响着他们。可悲的是，多少为人师者恰恰就没有注意到这一点。
　　如此说来，教师这一职业实在是有着它的特殊性。工匠们只要有一手绝妙的手艺便能畅行天下，至于“身正”与否根本无足轻重。钱钟书先生也曾将作家比作“母鸡”，把作品比作“鸡蛋”；读者只须品尝“鸡蛋”，而无须顾及“母鸡”的美丑、优劣。而教师则不然，除了给学生提供优质“鸡蛋”（知识和技能）外，还得精心修炼“母鸡”的人格品德、举止言行，以保证自己作为学生“师表”、“楷模”所具有的高档次、高品位。单从这一点来看，说“教师是太阳底下最光辉的职业”实在是毫不过分。关键就要看我们如何修身修业，才能对得起这“光辉”二字了。

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