桂林,在心间_虚己以游世,乘物以游心
时间：2019-03-22 03:23:56 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
“我想去桂林呀我想去桂林,可是有时间的时候我却没有钱;我想去桂林呀我想去桂林,可是有了钱的时候我却没时间。”心烦气躁、孤单寂寞时,脑中常会不由自主地盘旋起这首歌。桂林,早已不再是一个简单的地名,不再是地图上一个不起眼的小点,而是抽象成为我甚至更多人心中某种神圣的精神寄托。她似一张画片,被我们妥帖地珍藏在内心最深处,时不时翻检出来品味一番。无数的期待和想象加诸其上,使得这张画片愈加鲜亮美丽,我们甚至早已忘却她初时的模样。
我曾无数次幻想自己置身于桂林的碧波之中。乘着古味犹存的竹筏,我悠悠然飘荡于玉带一般的漓江之上。摆脱了尘世的喧嚣,摆脱了人事的烦扰,只是飘着,毫无负担。我的眼中,将只有碧水青山,渔翁闲钓;我的耳边,将只有鸟鸣清脆,牧童悠歌。沐浴着湿润清新的空气,我将回归最纯粹的自己。是的,桂林用她的水温柔地抚慰我们早已疲惫的身躯,涤荡我们早已麻木的灵魂。
我也曾无数次幻想自己置身于桂林的青山之下。“山以水为血脉,故山得水而活”,桂林的山因水而起,傍水而生,故而自有一种独特的风姿。象山、九马画山、月亮山……每一块山石都蕴藏着或凄美或动人的故事。它们集秀美与险峻于一体,常让人不由感叹大自然的鬼斧神工。泰山巍峨陡峭、气势磅礴,但终究只能让我仰望、让我崇拜,只有桂林的山石,能让我心甘情愿交出自己的灵魂,沉醉其中。
但,这终究只是幻想。纵使已经无数次通过图片欣赏过她,纵使已经在脑海中将她的轮廓描画过无数遍,我始终没有去过桂林。曾经不止一次对自己说:去吧,到那令人魂牵梦萦、朝思暮想的地方去。去看看那薄烟轻笼、波光旖旎的水,去看看那秀丽多姿、峻拔雄奇的山。也曾经不止一次冲动地打点好行装,却终究在最后一刻放下背包。我只是不敢。我不敢亲自踏上那块土地,更不敢亲眼去验证她的美丽。心底的桂林,已是那样美、那样好,我只怕亲眼看到的,并非心中所想。其实,只是害怕失望吧。宋之问曾有一句诗“近乡情更怯”,原本形容游子归乡时渴盼而又害怕的复杂心情,用在我身上,倒也妥当。
常常想,那样多的自然风物,中国人为何独独钟爱山水?从来就有“仁者乐山,智者乐水”的古语,山与水俨然成了中国知识分子的道德标杆。文人对山水的喜爱自不必尽说,只看那层出不穷的山水诗和山水画,虽风格迥异,但皆能自成一派,各有拥趸。普通老百姓,对山水也是格外情有独钟,凡有山有水处,必可见游人如织。
可能,山与水,真的有一种天赋的灵性。单独的山或水已经够吸引人,倘若山立水畔、水萦山周,那便可称得上完美了。山与水相互依偎,山之刚衬水之柔,水之柔托山之刚。刚多于柔则更显磅礴,柔多于刚则更显柔情。总之,山与水无论怎样搭配都不会突兀。山与水,刚与柔,在造物主的巧妙安排下,互衬互补,共同创造出种种和谐的意境。这大概正是中国人所一直追求的境界吧。
而在桂林,山与水的和谐交融可说是达到了极致。桂林的水是天上清泉洒落人间,桂林的山则是玉帝在水边随意抛洒的棋子,一颗颗、一粒粒,初看零落散漫,实则别具匠心。这颗颗别致的小棋子,虽不能“连绵不绝数十里,高耸入云几千丈”,却在保持自己独特风貌的同时,相互映衬,极具层次感。与盈盈碧水相谐,更增添无尽韵味。桂林的山水,本身便是一轴浑然天成的巨幅画卷,虽然历经千年的风尘,依旧轻灵如故。也许正因为此,它们才赢得了“桂林山水甲天下”的无上赞誉。宋人王正功此语一出,任何描画桂林山水的诗篇顿时黯然失色。只此一句,天下人的心都被桂林勾了去。我自然亦如此。
可是,虽被桂林勾去了心神,却难以鼓起勇气面对现实中的她,长久以来,我始终无法摆脱内心的纠结。偶尔读到罗兰《中国人的山水观》时,我终于释然。作家认为,中国人的游山玩水是“在入世的生活中,奋斗浮沉之余,给自己的心灵寻访一个自由逍遥、无人干扰的空间,使人间桎梏得到解脱”。的确,我们每个人都在这光怪陆离的尘世中摸爬滚打,为生计、为钱物、为地位,我们苦苦挣扎却又无法逃离。疲惫的灵魂常常需要一方净土来休憩、来调整,而那珍藏许久的桂林正是我灵魂的故乡。当我陶醉于心中的桂林时,便若游子扑进母亲温暖的怀抱,可以不顾俗世的眼光,摆脱俗事的纠缠,剥除面具,卸去伪装,清清静静,优哉游哉。既然已然在心底为自己构筑了一个世外桃源,我又何必执著于是否亲自踏上那片青山绿水呢!
一千个人眼中,有一千种桂林。对别人而言,桂林也许是山水、是溶洞、是西街、是刘三姐;对我而言,桂林是慰藉、是寄托,是我的独一无二。对别人而言,桂林,在眼前;对我而言,桂林,在心间。我愿意守着心底这澄澈纯粹的桂林,任沧海桑田、人世浮沉。
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阅读韩愈的《送桂州严大夫同用南字》,然后回答问题。
送桂州严大夫同用南字
唐・韩愈
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉�①。
户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。
[注]①�,古通簪。
1. 在唐代,桂林山水便已闻名遐迩,请简述作者是如何描写的。
2. 韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风:一种以奇崛见长,一种则文从字顺。请回答这首诗属于哪一类,并举例说明。
【参考答案】
1. 首联点明严氏赴任之地是位于“湘南”的桂林。颔联以高度的概括力,极写桂林山水之美:那里的江河蜿蜒曲折,清澈见底,犹若青罗之带;那里的山峰拔地而起,峻峭玲珑,有如碧玉之簪。颈联写桂林迷人的风俗人情:许多人养有美丽的翠鸟,并以它作为税赋进贡朝廷;家家都种有清甜可口的黄柑。
2. 这首诗属于后一类。本诗写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。如“江作青罗带,山如碧玉�”一句,极为概括地写出了桂林山水的特点,是脍炙人口之佳句。漓江碧澄蜿蜒,流速缓慢,恰如仙子飘飘的罗带。这两句抓住了山水形状之特征。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋,她是女性化的。韩愈用“青罗带”“碧玉�”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
名迹・名篇
画山
清・关为寅
谁将偌大如椽笔,染却青山成五色。
夜泊轻桡近画边,下瞰澄潭深百尺。
此时山月初欲上,瞳胧微放东山碧。
正如暗室未张灯,见暗难辩黑与白。
半夜长空天风寒,疏星朗朗月团团。
关家米家都不似,一幅混沌成大观。
画中著我后著君,颊上三毫更传神。
(高中生课外阅读古诗文)
桂林
唐・李商隐
城窄山将压,江宽地共浮。
东南通绝域,西北有高楼。
神护青枫岸,龙移白石湫。
殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。
(高中生课外阅读古诗文)
送桂州严大夫同用南字
唐・韩 愈
苍苍森八桂,兹地在湘南。
江作青罗带,山如碧玉�。
户多输翠羽,家自种黄甘。
远胜登仙去,飞鸾不假骖。
(高中生课外阅读古诗文)
送任五之桂林
唐・王昌龄
楚客醉孤舟,越水将引棹。
山为两乡别,月带千里貌。
羁谴同缯纶,僻幽闻虎豹。
桂林寒色在,苦节知所效。
(高中生课外阅读古诗文)
