在温暖的土地上跪出两个窝_苦涩的土地上也能开出艳丽之花
时间：2019-03-12 03:28:50 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
［文题］ 阅读下面的材料，根据要求作文。 一位老农拿着柴刀，使劲砍一棵歪枣树，口中念念有词：“叫你不生枣子。”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天待在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住它的翅膀，把它浸到水里。
枣树被砍后，来年真的结满了枣子，母鸡被浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。
请以“苦难是金”为话题写一篇文章，可以写自己的经历、体验、感受或看法，也可以编写故事等，所写内容必须在话题范围之内。
要求：立意自定，文体自选，题目自拟，书写工整，不少于800字。
［导写］
此话题可以着重谈及面对苦难时的态度。对此，所给材料已经回答：“世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句‘苦难是金’的老话。”面对人生的苦难，我们要坦然面对，笑对人生，这就是我们应有的态度，据此可将话题立意为：
1.以良好的态度直面苦难，以顽强的意志搏击人生，这样才能活出生命的精彩。
2.一旦人生历程中出现了苦难，我们应冷静分析，寻找原因，寻找对策。
3.对脆弱的人来说，苦难是万丈深渊；对坚强的人来说，苦难是磨刀石。
［切题材料］
1.《孟子》名句：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
2.史铁生事例：20岁是如花的季节，似火的青春。可是史铁生在这样一个如花似火的时期里失去了双腿，只能在轮椅上度过后半生。面对如此大的苦难，他悲观过，迷茫过，甚至想要结束生命。但他并未一直沉沦下去，而是不断地思考，不懈地努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”的船，把自己渡到了成功的彼岸。
3.霍金事例：霍金在攻读博士学位时，不幸患上了运动神经细胞病，不能说，不能动，然而苦难无法阻止梦的飞翔，在巨大苦难的打击下，他矢志不渝地追求自己的理想。他就是依靠自己，把苦难当成了磨刀石，磨砺自己，让生命之船驶向了胜利的港口。
4.水灾之后：一个寒冷的冬夜，厂房在一场熊熊烈火中坍塌。厂长赶到现场后，仰头看着烈焰冲出房顶，他的脸被跳跃的火焰照亮，头发在寒风中摆动，这个工厂是他的心血，他的劳动成果，而这一切，即将在大火中化为灰烬。面对满是灰烬残垣的工厂，他对身边的人说：“这是一场灾难，一场有价值的灾难，我们前面的错误都被大火烧掉，我们又有一个崭新的开始。”面对苦难，他没有丧失信心，他勇敢地面对，他认为苦难也有像花一样美丽的时候。
［他山之石］
幸福站立在苦难中
雪儿
4岁的时候，她从炕上摔下来，脖子陷进胸腔里。从此，她的下颌总被推出30度，她只能抬头。
上学了，同学笑她。她哭了。
勉强读到高考了，没有学校要她，她只有放弃。她也哭过。
回乡学插秧吧，可是为了把秧插进田里，她必须把腰弯了再弯，脸几乎都快扣到膝盖了，才能让眼睛找对那个角度。她也哭过。
她哭的时候跟别人哭的时候不一样。别人需要低下头来，用毛巾擦眼泪。她擦眼泪的样子很滑稽，头扬着，手高举着毛巾。在脸上擦过的那个手势，不像在拭去让人同情的忧伤，倒像轻轻挽起照在脸上的阳光。
后来，她学会了用电脑。她学会了写诗。她的诗中到处是高天与飞鸟的痕迹。
再后来，她有了一份工作，那份工作是为许多诗人、作家策划出版图书。她成了非常受欢迎的出版社编辑。
她被人当做传奇。
她抬着头，微笑着说：“其实我非常感谢命运给我的这颗永远不会低下的头。”
因为抬头成了习惯，所以上小学时，她看黑板就不必像别的同学那样因为抬头觉得脖子酸痛。
因为只能抬头，所以她像乡下姐妹们一样俯身大地练习播种就变得非常困难，但她正是因此看到了更辽远的天空。不能行走，就必须飞翔。
因为只能抬头，所以她觉得自己天生就是一个朗诵诗歌、书写诗歌的人。
因为只能抬头，所以她哭泣的样子，显得是那样的神圣，于是她在哭泣的时候，天上的神在她的眼泪里也放进了阳光。
因为只能抬头，所以她的视线永远向上、向上。
她把手放在额上，再一次轻轻地拭去眼泪――不，是轻轻挽起阳光――她说，无法低头，便不得不昂首；只能抬头，就永远不想屈服。不能改变的是苦难本身，而能够享受的，却是在苦难中挣扎着站起来的双倍的幸福。
（选自《辽宁青年》2005年8月上）
［满分作文一］
时态
武穴市梅川高中一年级洪萍
过去时
中国近代史是一部苦难史，也是一部苦难后奋起的斗争史。
我始终无法想象过去人们的一切，或许有时看到一些，有时听到一些，但都不足以给予满分的信任。
也许，苦难就是中华民族近代史的一个概括，列强入侵，军阀混战，土豪欺诈，还有算不准的天灾，我无法知道过去人们是怎样啃树皮、吃野菜、甚至吞食观音土的，无法知道过去人们怎样把普通米粥视为山珍佳肴般的奢侈品，无法知道一件衣服在几代人身上穿着的模样，面对这些无法想象，心里总有一点点烈火燃烧的感受。
多少人在苦难中灭亡，而又有多少人在苦难中成长。
作为社会底层的普通百姓，面对各式各样的苦难，他们屈服过，逃避过，伤痛过。但并不意味着社会生命的终止。
苦难的时间似乎如此之长，而又如此之短，一瞬间，迎来了新中国的成立，几万万同胞欢呼。
现在时
苦难并没有远离我们。常常从父母口中听到一些他们经历的发酵的往事，也常常听到爷爷奶奶无休止的唠叨，不要忘记了饥荒，要珍惜，真的要珍惜呀。我不是一个背负古典走路的人，而只是多了几分现代人的卑微与浅薄，我深知物质匮乏的年代并没有永远地离开我们，忍受饥寒离我们并不遥远。我们提倡创建节约型社会，正是居安思危。
常常看到电视上报纸上说山区还有多少失学儿童，有多少人病了没钱治疗，有多少壮年劳力死于矿难，有多少人面临着缺水的现实。我同情他们，于是有人说，你先别同情别人，还是等着有人来同情你吧。
很有讽刺的味道。
SARS病毒，禽流感病毒，中东地区的不稳定，还有东南亚的海啸等等，都是人类的苦难。
这些都是无法回避的，又急需直面的问题。
将来时
社会主义的未来是共产主义，我没有见过共产主义，但我坚信，共产主义是美好的，各尽所能，各取所需，物质财富和精神财富都极大丰富，我们坚信这是人类社会的最终归宿。但是，我们常常谈到阶段、国情等，我想未来人类未必就永远离开了苦难。
未来，苦难可能是天灾，也可能是其他的，原子，基因，环境，资源，信息，核武器，或者什么新的病毒等，每一项的失控都可能是未来的苦难。我们虽然不敢说将来有什么样的苦难，但是我们可以说将来肯定是有苦难的，苦难与历史是难以分离的。
越来越多的外国人来到中国，他们也许赞美过中华民族的伟大，也许说过中国人确实了不起，我不知道我们是否有过极度的自豪。
我想，民族固然由于毅力和智慧而成其伟大，可是也由于灾难而成其伟大。中华民族的伟大是不是就在于苦难，在于苦难后的抗争精神。
后记
很冒昧地谈到了历史，谈到了中华民族，谈到了人类，似乎很沉重，这让我在写这篇文章时有一种莫名的压迫感，于是我的手在颤抖。
有时候，不，任何时候，苦难都可能成为一笔财富，是坚韧的磨刀石。这是我最后想说的一句话，一句极其平常的话，就像苍茫大地上的一粒沙子那样平常，或许含义却在举足轻重的理解之中。
［点评］
文章紧扣话题，从历史出发，强调在过去、现在、未来，中华民族和整个人类的发展都和苦难联系在一起，中华民族的伟大，人类的伟大，不只是在于自身的智慧和毅力而成其伟大，更是由于苦难而成其伟大，于苦难后的抗争而成其伟大。据此表明人们应该坦然面对苦难的观点。
［满分作文二］
眼折枝，绿成荫
武穴市梅川高中一年级毛慧娟
点点扬花，淡淡寒夜。那凋零的，含蓄的，一地的花瓣，似将“零落成泥辗作尘”，赏花之人仍在翘首盼望雨的降临，尽管风刮了一夜，雨却半滴未降。
天微露曙色，三分烟雨点阶前，只见“断墙着雨蜗成字”，纵然憔悴损，满地黄花积，赏花之人却笑盈盈。
“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”。遥想夜泊秦淮的亡国商女，隔江犹唱《后庭》遗曲，那浆声灯影里的秦淮人，细数秦砖汉瓦，停船暂问，却是柯烂斧锈，几度沧桑，恨透了“宫阙万间都作了土”。亦会像怨妇悲夫，慈亲哭儿般记起“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”、“垂泪对宫娥”的南唐后主李煜，悲切吟叹“流水落花春去也，天上人间”。“力拔山兮气盖世”的项羽，四面楚歌，英雄末路，佳人相对，终在一曲《垓下歌》中自刎乌江，李清照那“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的挽歌至今萦绕耳旁。
然而他们，面对苦难，都是在自身思想的囚笼中作困兽之斗，永远没能走出来，他们沉溺于感情的苦难而丧失了对生活的追求。他们不知道古道小树，折几枝，只要不泄气，定能绿树成荫。
“柳花飞，萍叶聚，梅子黄时雨。小令翻香词太絮，句句愁人句。”江水流诗，常叹千古文人的时运不济，嗟一代墨客的命运多舛，“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣”，几乎每位诗人身后都有几道深深的屐痕，几抹苍凉的暗淡，几缕茫然的失意。李太白“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然”的感慨依然顿足于天地间；杜少陵“冠盖满京华，斯人独憔悴”的惆怅依然浮游于天空之中；白乐天“但是诗人多薄命，就中沦落不过君”的叹息依然徜徉于浓雾之中。
而他们，早已从失落中觉醒，从苦难中顿悟，在迷茫中寻找，在落魄中崛起。于是，透过历史的古镜和人世的浮尘，我们看到了在碧天秋云中把酒吟诗、抚琴弄月的那位浪子；看到了在烟雾山水中吟唱诗句、把盏高歌的那位雅客；看到了在闲云潭影中拨弦对酒、抚今追昔的那位诗者。
眼折枝，绿成荫，面对命运的苦难，他们毫不畏惧，奋力崛起。“君者所取者远，则必有所恃；所就者大，则必有所忌。”他们失去的是帝王君主的赏识和骄奢的生活，得到的却是高山流水的琴音和诗情画意的恬然。只因为面对命运的苦难，他们依然笑傲人生。
苦难，有的令人痛不欲生，但其最终可以是铸造生命奇迹的基石。司马迁在《史记》中写到：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也。”苦难，对于强者来说，并不是万丈深渊，而是磨刀石，越磨越锋利，越磨越坚韧。
我仿佛又看见被贬赤壁的苏轼，看到他面对苦难时的从容，“归去，也无风雨也无晴”的旷达；我也依稀看见卢比孔河畔的恺撒大帝，看到他面对苦难的果敢和坚毅。那一声响亮的决定，成就了罗马的辉煌，也成就了人类值得纪念的亮点；我还似乎看见了文革时期的沈从文，看到他面对苦难时的高雅与昂扬，这位文学巨匠心底的荷花依旧芬芳，依旧高洁。
戴尔说：“一个好的猎人，当狼来到他屋前时，他会得到一件好皮衣。”因为他对苦难有坚强的认识。
生命若是一首动听的乐曲，苦难便是其中一个跳跃的音符。曲子之所以美，是因为其中跳动着各式各样的音符，生命之所以可贵，是因为其中充满了苦难和苦难后奋起的辉煌。
我们只要正视生活中的苦难，笑看人生，坦然面对一切，就一定会有眼折枝，一定能绿成荫。
［点评］
本文作者有丰富的积累，古今中外的事例，诗词曲赋，旁征博引，信手拈来，令人惊叹不已。李煜、项羽面对苦难时作“困兽之斗”，终究没能走出阴影。而李白、杜甫、白居易早已从痛苦中觉醒，从苦难中顿悟，因为坦然，他们失去的只是骄奢的生活，得到的却是永久的平静和恬然。两相比照，作者的价值取向不言而喻，那便是“正视苦难，笑对人生”。
