分兵必败【诸葛亮必败】

时间：2019-01-04 03:31:56　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　《三国演义》只是一部演义体小说，但人们却总喜欢把它当历史来读，并试图从中找到属于自己的人生智慧。于是，大多数人都掉入了伪智慧的陷阱。这个陷阱的上方便是诸葛亮――这个看似伟大实则虚妄的目标。
　　我们自身与诸葛亮伪智慧有关的缺点至少能够列举出如下几点：
　　我们总是盼望着能遇到一个“三顾茅庐”的主子，结果等到老也没有“刘备”光临。《三国演义》使我们成了幻想主义者，我们的主动性和创造力却在等待中逐渐丧失了。
　　我们总想做只动口不动手的点子大王，所以特别羡慕那个“运筹帷幄”的军师，实质上是因为我们自己的实战能力太差了。
　　我们不讲信用，潜意识中也是中了孔明之毒：他不是曾答应东吴要归还荆州，却三番五次耍赖拖延，而且还“三气周瑜”，导致盟国的军事统帅一命呜呼了么?
　　我们急功近利，干什么事都妄想一蹴而就，像极了诸葛亮在条件不成熟时强攻魏国的情形。
　　我们喜欢作秀，诸葛亮可以做我们的祖师。早在刘备“三顾茅庐”时，诸葛亮就发动自己的亲戚朋友为自己做足了形象包装。
　　我们出了问题便喜欢互相推诿，诸葛亮在这一点上早就做出了示范。他把关羽败走麦城归结为是关羽自己的问题，却把自己作为一个最高统帅应负的责任推了个一干二净。
　　我们无法做到“举重若轻”，一点点针尖大的小事也让我们耗费心神。这不就是那个事必躬亲的诸葛丞相的形象写照吗?
　　我们为事业往往忽视了自己的健康，诸葛亮为了事业则透支了自己的生命。“上知天文，下知地理”的他连起码的健康知识都不懂，怎能算得上是智慧的化身呢?
　　中国人学习诸葛亮600年，追逐的却是诸葛亮的伪智慧。假如司马懿泉下有知，他一定会哭笑不得：你们干吗去向一个失败者学习呢?
　　(王云摘自《诸葛亮必败――中国伪智慧的宿命》)
　　
　　[解读]这是典型的逆向思维，典型的离经叛道。把一个神一样的孔明，差点说得一文不值，要命的是说得还真有道理――那些劣根性不是都在中国人身上了吗?其实啊，作者用心良苦挖掘出的缺点都不是大是大非的问题，比起“利欲熏心”“卖国求荣”等小得多了。所以他也无法把孔明这个神打翻在地，只不过做了一次能启发我们思考的语言实验罢了。

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