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    靳叔:游走在艺术和商业的殿堂|殿堂

    时间:2019-05-08 03:27:23 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      2012年是“香港设计年”,旨在培育精英、提升价值、改善生活。4月4日,香港设计大师靳埭强(人称靳叔)的“70后展览”,在上环太平山街一家名为“Haji Gellery”的艺廊进行,现场嘉宾云集,高朋满座。
      “无山见山,无水见水,快乐忽已七十岁……行也自在,玩也自在,率真至情永不改。”靳叔说,他很喜欢这段歌词。
      
      “我用我法”
      
      此次展览,靳叔的一批以书法融入水墨的作品引来人们热议,每幅画上都盖有“我用我法”的印章,“法”字左边的三点水还被移至右边,开合有度,气势磅礴意趣盎然。靳叔说,他的全部作品就在表现三个字:“做自己”,而他的人生,也是在竭尽全力做好这三个字。其实,和大多数人一样,靳叔并不是一开始就能“做自己”的,若非机缘巧合,靳叔早已与设计失之交臂。
      靳叔全名靳埭强,出生于广东番禺,受当设计师的祖父影响,从小便对艺术产生兴趣。当他15岁来香港的时候,与当时大多数年轻人一样,暂时放下理想,选择了一门谋生的手艺——裁缝,而且一做就是十年。直到遇见伯父兼启蒙老师靳微天,他的人生之路才逐渐改变。裁缝工作之余,他跟着伯父学水彩、素描,又报名香港中文大学校外进修部,师从留德回港的年青设计师钟培正,成为香港首批接触欧美设计理论的本地学生。
      1967年,靳叔在著名的“玉屋百货公司”担任设计师,一年后,因出色的表现被邀进入钟培正开办的恒美商业设计公司。但八年后,受石油危机的影响,恒美进行公司重组,钟培正亦计划移民海外,靳叔面临失业。事业上的挫折,迫使靳叔思考自己的未来。“不能一味追逐潮流,应该有自己的风格”,靳叔决定走一条新路。
      靳叔决定和朋友合资开办公司,以新思维在业内杀出一条血路。新公司取名为“新思域设计制作公司”,“新思域”的形象,是以一个中国传统的商业木印作图案,还加入“往来畴创意,今古域新思”这一对联式口号,表现了中国文化融汇于现代设计的理念。在新思域公司期间,靳叔的设计作品中出现了剪纸、刺绣等中国民间的物件及图案,成为香港“民俗风格现代化”设计潮流的先锋。靳叔引以为豪的《中国银行标志》及《香港生肖系列》即是这一时期的作品。
      接着,靳叔又进行了自我突破。他觉得,“中西结合”并非简单的“1+1”——直接在作品中贴上中国标签的做法太表面化,真正东方的东西一定是生活态度的自然表现。于是,靳叔开始用现代视觉语言来表现东方思想,试图把中国传统哲学思想与生活态度自然融为一体。1980年代,靳叔以东方哲学为魂,用自己独创的方法将中国水墨风格演化成国际设计界的一个signature(符号)。近年来,他则反其道而行,把中国象形文字演化成云山流水,“靳叔风格”大放光芒。
      “靳埭强执拗地追求东方传统,这绝不是简单的事情。”日本著名设计师田中一光坦言,靳叔的这种变化需要很大的魄力。
      
      “生生不息”
      
      靳叔平日喜穿黑色系服饰,黑衣、黑裤、黑鞋,配一头银发,素净到极点。靳叔坦言,自己“并不是很聪明”。他说,“我不是天生的设计师,我的灵感来自于生活的不同范畴。我热爱生活,会用心去感受,然后从中感悟。”去过靳叔办公室的人都知道,里面放满了玩具,桌面上有无数像绣球一样的东西,柜子上则摆满各式的笔架,房间尽头更有一个专放生肖的六层饰物柜,活脱脱一个“老顽童”。据靳叔自己介绍,自1980年代起,他便开始收藏各种各样的古尺,至今收藏的古尺超过400把。收藏尺的同时,他会从尺联想到标准,并自然而然在作品中融入尺的意象。
      “中国文化最重要的价值,在于它的生生不息,它的包容、承前启后和延续性。”靳叔将“生生不息”之源,归于生活——保持对生活的敏感、咀嚼生活中的细节,这是靳叔的大智慧。
      1988年,靳叔以自己的名字创办了新的设计公司。如今,这个公司在深圳和北京设有分公司和办事处,被誉为设计届的“少林寺”,涌现出一大批业界翘楚。作为公司的创始人,靳叔自然特别关心企业的传承和人才的培养。靳叔说,他的公司文化比较特别,员工很少有做一两年就走的,大多数工作了五年以上,甚至十年二十年,有的跳槽后又会再回来,因为员工喜欢这里的工作氛围。靳叔希望员工能认同他提倡的工作态度——实事求是,工作严谨,在业务上必须做到专业。他觉得,那些设计师离开公司后,若仍能保持这种工作态度,也算是一种传承。除言传身教外,靳叔总是想方设法给年轻人更多的机会,比如大学毕业后在靳叔公司工作了八年的刘小康,靳叔觉得他成熟了,可以做自己的拍档,就提拔他当公司的合伙人。靳叔表示,若有第三、第四个刘小康,他会如法炮制。
      但靳叔的理想并不止于搞好自己的设计公司,他希望香港设计能被世界认可,希望中国设计成为新世纪的力量,正如他写在《教育宗旨》前面的第一句话,那就是:“我们对中国文化缺乏自信心的时代就要结束了。”怀此理想,靳叔开办过“大一”、“正形”设计学院,现任汕头大学长江艺术设计学院院长、香港艺术馆荣誉顾问等职,并且成为香港出版专著最多的设计师。
      “当前很多大学的设计教育,只能说是职业培训。我们不仅要教学生设计技巧,还要培养他们对设计的判断能力。”这是靳叔的心愿。记得一位朋友曾跟我提过一件事,在一次美术讨论课上,靳叔大发雷霆,缘由是他给学生讨论的议题,参与者寥寥。靳叔觉得,学生对于设计的参与态度不应该是这样的。我也上过靳叔的一些讨论课,他会给我们讲他年轻时的叛逆,讲他在设计之路上的摸索过程,气氛特别轻松。靳叔总是尝试着引导大家给出非标准答案,当他听到一个具有新思维的答案时,会高兴得两眼放光。
      
      格局之变与规则之守
      
      靳叔在1980年代就为中国银行设计了企业识别标志,并成为中国企业识别的经典,可以算是首批进入中国大陆的本港设计师。由于得风气之先,他的生意蒸蒸日上。用他自己的话来说,在1997年之前,一直觉得明天会更好。遗憾的是,1998年金融风暴过后,经济的倒退影响整个设计环境,由于市场竞争激烈,无偿比稿成为家常便饭,造成设计资源的极大浪费。靳叔意识到必须作一些改变,于是开始实施整体行销策略,扩展多元领域的发展。除了企业形象、品牌包装以及出版之外,还将业务扩展到场馆陈列、环境设计和公共艺术等方面。
      2004年,靳叔认为将来事业的发展重点应是内地而非香港,于是很及时地将香港的公司缩小,扩大了深圳和北京的公司规模。
      靳叔一直提倡“为万物设计”的理念,认为设计师应在关怀万物和设计间做到平衡,设计出来的物件,应该能为人所用、能帮助人们改善生活,而底线则是在设计过程中不要对地球有所伤害。“我有一个原则,对人类不好的东西我不做,比如香烟。”
      
      后记:
      
      在“香港设计年”论坛上,香港设计中心董事会主席罗仲荣认为,亚洲很快将成为全世界最大的设计市场及设计服务中心。珠三角创意产业发展迅速,无论政府部门、服务行业,还是工商企业,都可以是设计的用家。香港有条件成为亚洲设计中心。
      对此,靳叔表示,希望政府可以多倾听业界的意见,包括加强艺术教育及订立全盘艺术政策,以保住香港的绝对优势。“绝对自由的创意环境;保护知识产权、尊重创意的法制精神;廉洁的社会——这三个方面都是香港的优势。所以,守住这三个方面并加以提升,是香港人要努力的方向。”
      

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