高考作文要有文采 高考作文素材
时间：2019-03-20 03:32:53 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
文采，又叫辞采。人们常说，写文章要力求“文质兼美”。质美，指的是内容之美；文美，即文辞之美，也就是“有文采”。中学生作文怎样做到“有文采”？首先应明确的是，“情动于中而形于言”，思想感情之美才是文采动人的根源；或者说，思想感情是根，文辞是叶，根深才能叶茂――对文采，我们应有这样的认识。比如作家萧红《回忆鲁迅先生》一文结尾处写道：
一九三六年十月十七日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。
十七日，一夜未眠。
十八日，终日喘着。
十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。
“工作完了，他休息了”，写得多么“平常”和“随意”，却又渗透着作者对先生的几多真情：先生忘我工作，积劳成疾，飘然逝去，作者多么希望他真的是在静静地休息啊！先生赢得后人对他的无限仰慕和崇敬，他的逝世在中国现代文学史上形成巨大的空白，损失惨痛，人们要付出多大的代价才能弥补！他的精神力量和人格力量启迪我们去追求和奋斗，又能超越时空，在未来的岁月中给后来者以鞭策与鼓舞，他的精神怎么可能止步……像这类辞约而旨丰的语句，就很有文采。
关于“有文采”，《考试大纲》的四个评分点是：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。具体说来，要让语言表达富于文采，应努力做到以下几点：
一、精心遣用词语
要使文句鲜明有味，新颖脱俗，应尽可能选用那些能调动读者感官体验的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。比如：
低垂的天幕压迫着我的胸口，灰暗和沮丧撕裂着我的心。
作者以“撕裂”一词毕现苦闷无助、失落伤痛的情绪，仿佛心叶正被一点点地撕扯开来，流淌出殷红的血。这个句子动人的表达效果，仰仗于动词的灵巧运用。又如朱自清《荷塘月色》中描绘荷叶、荷花与荷香：
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
荷叶、荷花、荷香在“田田”“亭亭”“袅娜”“渺茫”等形容词的装扮下，真可谓绝美动人。
二、注重新奇组装
组装是一种创新过程，其方式多种多样：
（1）错位搭配。例如：
一道道幽怨的眼神凝成丝线，织成网，网住了班主任的脚步。
本句中“眼神”可以“凝成丝，织成网”，还能“网住”“班主任的脚步”。这样临时的错位搭配，使句子情韵醇厚。
（2）巧用熟语。例如：
我们大家要有福一块享，有罪一块受。有了甜的大伙分着吃，有了苦的谁也跑不了。谁也别藏，谁也别躲，谁也别争，谁也别抢，谁也别多，谁也别少，谁也别特殊。只有这样我们才能一个心眼儿，一个劲头儿，一个方向，一个目标，一个德行，一个模样……
这是一段相声台词。它巧用熟语，寓道理于说笑之中，使观众笑中受益，笑中悟理，达到了“寓教于笑”的目的。
（3）移用术语。例如：
小学时，桌上的“三八线”总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于同桌不慎侵入自己的“领土”，爆发了“自卫反击战”……“天下大势，分久必合，合久必分。”到了初中，同桌间就有了两种关系：一种是民族融合式，一种是和平演变式。
上例将“三八线”“自卫反击战”等军事、政治术语运用于同桌之间，诙谐风趣，绽露出全新的格调。
三、力求摹形绘色
描写事物的语言要具体、形象，叙事写人应避免使用抽象的字眼，尽量选用图画般鲜明的语句。例如说成“这完全是多此一举，就像很好的事情再作改动”，就比较抽象；而莎士比亚写成“替精练的黄金镀金，替百合花上油彩，把香水洒在紫罗兰上”，就是色彩鲜明的“图画”。
描绘景物时，则应讲究色彩的组合、映衬，使作品产生浓郁的画意和鲜明的节奏。比如碧野的《天山景物记》中有这么几句：
落日映红周围的雪峰，像云霞那么灿烂。雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上，形成一个金碧辉煌的世界，蒙古包，牧群和牧女们，都镀上了一色的玫瑰红。
作家依据色彩的连锁关系，烘托出一派红光四射、奇异辉煌的世界，景色中洋溢着动态的美感。
四、力求含蓄蕴藉
含蓄的语句，用于开头、结尾或其他关节处，或起笔脱俗，或收束有味，凝聚文章的精神，点题明旨，令人遐思迩想。如下面四个例句：
①认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空；是鸟儿，就不要留恋海洋。
②现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。
③海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。
④看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人群，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要太多，却失落了最珍贵的心情。
这些警策性的话语，于形象中蕴涵哲思。含英咀华，如嚼橄榄。试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢？
五、力求风趣活泼
语句风趣，能使文章不觉呆滞，具备特有的情调。如下面一组例句：
①“克隆绵羊，没爹没娘。名人出书，一塌糊涂……告诉大家一个秘密：某某居然也克隆家长签字哎！”“小广播”大声宣布着。
②真的猛士，敢于直面凄惨的分数，敢于正视严厉的批评。
③骢骏驰骋，快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，亮不过高楼灯红酒绿。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睁眼闭眼，都是琳琅满目的红绿指数。生活节奏正以令人瞠目结舌的速度加快，再加快。
④酒店的饭，让我想到了“猪生得意须尽欢”；而民工们剩余的饭菜，则是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！因为，民工们的饭里有小石子，硌碎了我两颗猪牙，让我痛惜不已。
以上文句，于机智幽默中蕴含一丝“叛逆”，却又洋溢着校园生活的青春气息，“庄谐之间，个性尽显”。考场作文中，我们也应打破死板乏味的语言套路，争取以独创的词语、句式把作文写得绚丽生辉，灵动活泼。
六、整篇文章形成个性化的风格
部分出类拔萃的考生，文字表达不但基本功好，而且善于调控文气、文势，善于不拘一格地运用修辞，善于举重若轻、以一当十。如2010年福建一考生的满分作文《士运论》，是语言简明老到的范例。请看该文片段：
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义，欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命途多舛，周游列国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉？孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知处得之。此余所谓“士运在此不在彼”。
作者受三国时李萧远《运命论》的影响，扣住作文材料中《格林童话》的命运，通篇以文言行文，整散错综，明白畅晓，有些语段更是挥洒得句式工整，很有气势。
2010年山西一考生的《向着精神的高空飞翔》，则以诗化的表达见长。请品读此文节选：
笔如犁杖，在宣纸上划行。太傅选婿，可如王羲之袒腹东床；雪夜访友，可如王子猷兴尽而返。忘却物质的浮华，追求精神的怡然，于是，其人也淡，淡如兰菊；其气也清，清如水月；其格也高，高如松竹；其骨也傲，傲比王侯。
……
于是，青山绿水，鸟语花香，你不会视而不见；蓬莱文章，千古佳作，你不会望而生厌；巍巍青山，绵延长城，你不会望而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你不会嗤之以鼻……你将豪迈之情注入心中，用至真行动追求人生，生活少了许多物质生活的代谢产物，在享受中取得了精神的愉悦、个人的价值。
文章语言优美，如行云流水；感悟哲理，如暮鼓晨钟。这样的佳作，可谓考场作文中的阳春白雪、高山流水。
当然，语言上的工夫不是靠突击就能达到的，它要求同学们在平时的语文学习和写作实践中花大力气，不断积累，不断提高。
佳作示范
绿色生活
2010年江苏一考生
蜗居一隅。剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切，与理想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房价殚精竭虑？是否还在替明天的落脚点大声疾呼？是否还在为身居蜗壳怨天尤人？你终日翘首企盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本非树，然，何苦惹尘埃？
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉页，袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色？
春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶，竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶，望向窗外，发现绿竟有如此丰富的层次和差别，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，展现尽你所能想象到的每片绿。在这时，每棵树，每株草，每片叶，都是一片独立的绿，绿到你自身也要幻变成一片绿，一片匍匐在万绿丛中的叶。
你收起目光，看了我一眼，似有深意。你说：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段：勘破、放下、自在。其实，无论是茶是诗，还是禅，都是使人回归到至纯至简，至明至净，过一种绿色的生活。你再呷一口茶，不再言语。
好，我知道了。现在，什么也不要说，让我们端坐下来，坐成道，坐成神，坐成佛，看这文竹的翠片长久地绿下去，看我们的心灵空灵到最佳境界，让我们拂去尘埃清扫花径。
行走于尘世，有人低头捡拾别人落下的钱币，埋头刨尘埃里的富贵；亦有人向往绿色生活，他们抬眼揣测云的心思，聆听天边的落羽，观察刺入天际的大树，他们全长着富有哲理的眼睛。
绿色生活，先是“静”，再是“净”，最后是“境”。
简单而闲适，人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓阴下。
简评：这是一篇优秀的散文。就散文而言，最重要的是意境。这个意境，“不是一个单层的平面的自然的再现，而是一个境界层深的创构”。此文意境之美，令人叹赏。它有三个层次（或称三重境界）：一是写实，二是传神，三为妙悟。从“写实”的角度说，它写了“饮茶”这件事，这是一件“雅事”，可谓选材讨巧。从“传神”的角度说，“剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋”刻画出饮茶的环境，“竹雨缤纷翩翩而下，如御风群舞，绿波荡漾”刻画出茶叶入杯的形态，可见语言功底。从“妙悟”的角度来说，作者用“静”“净”“境”三个字概括对“绿色生活”的理解，可谓对人生真谛之透视，对生活本质之洞见。
滋养文化的“活鱼”
2010年上海一考生
《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国著名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问：自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心？
丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼，放生不是更好吗？我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。
余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜，但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。
喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴、与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是因为什么。兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的《泰坦尼克号》后，花十几年光阴去打磨一部巨作吗？你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗？不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。
我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想，这当中除了舍得的辩证，更需要的是有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照；甘于让青柿子呆在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只有一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手；不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。
文化创作的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摩我们的灵魂。与其说是陆川对卡梅隆的崇拜，不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。如果每个文化人都担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。
把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀去拥抱艺术，拥抱生活的每个片断。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才能得到活水的滋养。到那时，闲看花开花落，坐观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……
简评：这是一篇紧契题意、角度新颖的考场佳作。单从语言上看，就非常出采。文中不少语句很有意蕴，如“不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境”“陆川对卡梅隆的崇拜，不如说是对丹麦人和孟子的崇拜”“如果每个文化人都担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到”等，都很是耐读耐品。结尾也很巧妙，“到那时，闲看花开花落，坐观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中”，既回扣材料，又意味深长，可见作者的写作功底不同凡俗。
