构建社会主义和谐社会的重点是什么 [构建和谐社会的一剂良药]

时间：2019-03-11 03:22:29　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是孔子为我们规划和展现的和谐社会的美好图景，也是孔子人生理想的体现和他毕生追求的目标，是我们构建和谐社会的雏形。因此，《论语》是我们构建和谐社会的一剂良药。
　　子曰：“天下有道，丘不与易也。”孔子主张有道，这有利于和谐社会的构建。何谓“有道”？即从天子、诸侯、卿大夫、士到普通百姓，层次分明，次序井然，人们的言行举止都符合政教伦理观念，社会一派祥和安宁。用子路的话来说就是“长幼之节、君臣之义”都“不可废也”。一句话，“道”即规则，“道”即规矩，“道”即规范，“道”就是制度，“道”就是法制，“道”就是秩序。有了“道”，就能很好地保持社会稳定，有利于社会的和谐发展。
　　子曰：“当仁不让于师。”何谓“仁”？孔子认为：“克己复礼为仁。”即“仁”就意味着要克服一己之私，而遵循礼的规定。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这就是“仁”的具体内容。孔子的礼、仁思想对和谐社会的构建也是极为有利的。“礼”就是礼节、礼仪，就是要求人们彬彬有礼，人人都能以礼相待。“仁”就是仁爱、仁义，就是要求人们都拥有爱心，能够互相包容，都有同情心。从处世的角度看，“仁”的根本含义是对他人的关怀；或者说，“仁”的本质是爱人，是设身处地地体贴人。在孔子的语录里，“仁”的基本含义就是“己所不欲，勿施于人”。一个和谐的社会就是一个讲究礼让的社会，就是一个充满爱心的社会，就是一个人人互相关心的社会。
　　子曰：“人而无信，不知其可也。”“自古皆有死，民无信不立。”孔子强调诚信，诚信就是做人之本、立国之基，是和谐社会的一个重要标志。孔子说，人没有信用是绝对不行的，就像大车没有■，小车没有■，靠什么行走呢？诚信对个人来说，是处世之本。缺乏诚信的人可以在一时一地取得成功，却不可能时时处处都取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了老百姓的信任，就不可能稳固。此外，诚信还是全社会和谐相处、共同发展的根本。如果人人都讲诚信，很多社会问题就不会产生了。诚信让我们的社会更和谐。
　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”孔子的义利观也有利于和谐社会的构建。孔子所主张的“义”主要是指人对物质利益的追求要合乎规范，比如合乎道、合乎仁、合乎礼等。孔子的“义”就是要促使人们省察自己对物质利益的追求是否合乎道义。“见利思义”“见得思义”“义之于比”“义以为上”“闻义能徙”“见义勇为”等都是让人警醒的话语。在经济高度发展的今天，在物欲泛滥的当代，“义然后取”是一种难能可贵的品质，如果人人都能做到“义”字为先的话，这个社会要实现和谐也就不难了。“浩然正气”“正义凛然”就是和谐社会的主要体现。
　　道、仁、礼、信、义，一个国家如果人人都能以这五个字为处世原则，那么《论语》的教化功能也就有了效果，《论语》也就真正成为了我们当今时代构建和谐社会的一剂良药。
　　另外，孔子能为改变天下而敢于担当的“责任意识”、为追求目标而不懈奋斗的“执著精神”、跟弟子和睦相处的“平等思想”和“关爱之心”等也都是构建和谐社会的重要因素，是和谐社会的组成要素。

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