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    [建筑女王,扎哈.哈迪德] 中国最具未来感的建筑

    时间:2019-05-23 03:20:49 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      2004年3月21日,位于洛杉矶的海耶基金会宣布了被誉为建筑界诺贝尔奖的普立兹克奖今年的得主,出生于巴格达的英籍女建筑师扎哈·哈迪德获此殊荣。此次蟾宫折桂让她创下了两个之最:该奖项创立25年以来的第一位获得大奖的女性,而且还是最年轻的获奖者。
      对世界来讲,扎哈·哈迪德无疑是明星建筑家。但对中国来说,很多人对她还是陌生的。不过近几年来,扎哈·哈迪德已经开始频繁走访中国。从广州歌剧院方案构思,到北京在SOHO中国的“物流港”,她一步步走向中国,并与中国建筑师对话。可以说这次她获奖的背后也有蓬勃发展的中国建筑业的影子。
      在男性一统天下的建筑业,扎哈·哈迪德能够取得如此辉煌的成就,凭的全是自己多年的不懈努力。时至今日,并不是所有人都欣赏她的设计。在她已经生活了20多年的伦敦,扎哈·哈迪德仍未有一件作品问世。
      很久以来,人们一致认为扎哈·哈迪德的设计富于动感和现代气息。但也正因为这两个原因,她的很多作品都只能安静地躺在图纸上,无法付诸实施,她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。尽管她得过大大小小的奖项,有时候一年获4项,但似乎在世界建筑环境里掀不起一丝波澜。这种状况一直到90年代末才有了改观。
      普里茨克奖评委会主席罗特赫斯柴尔德勋爵评论说:“如同她的理论和学术工作一样,作为实践建筑师的扎哈·哈迪德对现代主义的追求是坚定执着的。她总是富有创造力,摒弃现存的类型学和高技术,并改变了建筑物的几何结构。”
      评委和建筑评论家艾达·路易丝·胡斯塔布雷谈到这次评选结果时说:“扎哈·哈迪德是当代建筑艺术领域中最有天赋的从业者之一。从她的最早的绘画和模型到当前处于进展中的建筑物和作品中,可以看到其中始终含有原创的和强烈的个性视觉,这种视觉已经改变了我们观察和体验空间的方法。哈蒂德的碎片几何结构和液体流动性比创造一个抽象且动态的美好事物要做更多工作,这是一种探索和表达我们生活于其中的世界的主要工作。”
      扎哈·哈迪德1950年出生于伊拉克的巴格达,11岁的时候,她就想成为一名设计师。 1972年,她去了伦敦,进入了伦敦建筑联盟学院。当时的伦敦建筑联盟学院可说是处于黄金时期,堪称全世界的建筑实验中心。学院继承"建筑图像派"的传统,学院的多位师生——库克、库哈斯、楚米、寇斯,将现代世界的憾动转化为他们作品的主题与造形。他们勇于做为全新的现代主义者,尝试捕捉不断变化的能量,增加新视点,企图为现代性提出新视点。不管是楚米的趣味狂笑、库哈斯的神秘拼贴,还是库克的宣示性,他们都将多向度透视、快速移动而强烈的造形,和科技性的架构,整合为意象-这些意像的表现乃是描述多于定义。这段求学经历滋养了扎哈·哈迪德作为建筑师的成长,也影响了她后来解构主义的现代设计方法论。1977年,扎哈·哈迪德获得了硕士学位,之后,便开启了她辛苦但辉煌的建筑设计生涯,一件件让世人震惊的作品诞生出来。
      扎哈·哈迪德高傲的性格,很难通过提问的方式,从她那里真的得到什么,有人试图了解她成功的奥秘,以及深度挖掘这位建筑普利策奖首位女获奖者的玄妙与高深,她只是反复说着“建筑学的要求很高,除了不断地努力工作,没有任何捷径”,而对于她不理解或不感兴趣的问题,除了沉默便没有其他的对白。
      据说扎哈·哈迪德很少放松自己,她认为高强度的工作就是这个行业游戏的要领,她不介意长时间地在办公室工作,甚至经常工作到清晨,因为她能够承受并早已习惯。荷兰建筑师雷姆.库哈斯曾对扎哈·哈迪德评价:她就是一颗围绕自己的宇宙不停旋转的小行星。
      扎哈·哈迪德无法控制人们对她的曲解,就不去控制,随性而为,尽管这样做更加速了“被神化”。只关注自己热爱的事情,不迎合别人的想象与要求。由此引起的误解甚至诋毁,她都置之不理、懒得解释、与己无关。
      高度地专注于自己想做的事并肯于付出,使扎哈·哈迪德能够克服旁人看来难以克服的职业困境;不屈从、不迎合、做自己,又使她们的心灵获得了自由翱翔的广阔天空。由此,她成为塑造自己辉煌事业的主人。
      扎哈·哈迪德的现代主义的三种模式
      信仰新的结构方式
      现代主义俾益自新科技,不管是空闲还是其它价值,现代主义者都可对任何资源做最有效的运用。这种 "过度"导致对全新事物、对未来、对乌托邦的超乎现实的夸大。也因此导致了形的消失,导致造形的极度简化。
      信仰新视点
      其实我们己进入一个新世界,只是我们并未看出这点,我们仍延用被教导的旧视点。唯有真正张开眼睛、耳朵或心灵来感知自己的存在,如此我们才会得到真正的自由。
      重新诠释现代主义的现实性
      结合上述两者,将新的认知转化为现存造形的重组。这些新的形体成为新现实的原型,在其中,所有事物重组、溶解后重回原点。藉由新方式重现新事物,我们可建立新世界并居住其中,即使仅经由视觉。
      扎哈·哈迪德即属上述的三种现代主义者,他并未发明新的构造或技术,却以新的诠释方法创造了一个新世界。以拆解题材和物件的方式,找出现代主义的根,塑造了全新的景观,任由观者遨游。

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