会泽钱王是谁_曲靖会泽:大隐于市的钱王之乡

时间：2019-05-29 03:22:25　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　也许，一条路的力量远远超乎我们的想象，比如，那条南丝绸之路的东线五尺道在秦汉之时就开凿，而后，一座座城池在这条狭窄艰难的小道上拔地而起，它把地处乌蒙山深处的会泽小城带到了我们面前。
　　云南是我国历史上著名的铜产地，明朝时云南的铜产量已经居于全国首位，产品销往全国各地，而在清初雍正初年，铜产量虽高，却仍然需要大量进口日本的洋铜补国内的不足。但与此同时，日本也开始限制铜的出口，于是，乾隆年间，马帮们终于走上了滇铜京运的漫长旅程，各路商旅因此而齐聚于会泽，一时间，小城会泽一跃成为钱王之乡。那是会泽最后一次因为铜钱而辉煌。
　　如今，那些马背上的身影已然走远，而会泽却完好地保留下了当年那段熙来攘往的旧时光。它很自然地成为了我们探寻南丝绸之路的第三站。
　　
　　
　　会泽古城：
　　五尺道上的静谧铜都
　　
　　初到会泽，我们误以为这只不过是一座现代的小城镇，除了钱王广场上可以看到嘉靖通宝的还原雕塑，并无其他有关古城的线索。然而，转街穿巷，却惊喜地发现会泽古城就隐匿在会泽城中。古城保存完好，后来人将新城直接修建于会泽古城之外，形成了城中城的格局，同时保留下了那些古老的建筑以及世世代代居住于古城中的居民。
　　会泽城旧时为东川府所在地，它冶铜于殷商，置郡于西汉，明清京铜北运，一时昌盛繁华，今为云南14座历史文化名城之一。
　　几千年来，铜或者说铜钱币书写了会泽辉煌的历史，铜的开采、冶炼、鼓铸、京运铸就了会泽灿烂的铜商文化。据记载，历史上会泽曾出现过三次“铜商文化”的辉煌：商代晚期，会泽已开始冶炼铜，成为河南安阳殷墟出土的青铜器的主要原料，作为云南矿产资源开发最早的地区，创造了以铜商文化为代表的第一次辉煌；汉武帝时期，铜的开采进入全新时期，其铸造和锻打工艺处于汉代领先水平，尤其是铜与镍的合金——白铜为会泽最早发明创造，比欧洲早15个世纪，此为会泽历史上以铜商文化为代表的第二次辉煌；清代会泽铜业鼎盛大批客商和淘金者蜂拥而至，至乾、嘉年间年最高产量达1600万斤以上每年清政府额定运往京城633.14万斤，占全省京运铜的80%以上，大部分经昭通达泸州进入长江，转经京杭大运河抵达北京，形成滇铜万里运京城的壮丽景观，滇铜京运成就了铜商文化的第三次辉煌。
　　在会泽，五尺道不仅是秦汉时的古丝绸之路，更是熠熠生辉的运铜之道。会泽县城西北方向约30公里的娜姑白雾村便是这条古道上的“万里京运第一站”，旧时，运送铜钱的马帮，从会泽城启程经一天的艰辛跋涉行至白雾街，人马困顿，需要安营扎寨进行休整，待次日凌晨朝金沙江方向继续前行。
　　如今的会泽古城，不再是往来客商的宠儿，更少有外来旅人的叨扰，成为了乌蒙山中一段安详静谧的时光，这里的人们听着吆喝声，走过石板街，吃着鲜辣细软的饵丝米粉，享受着红土地深处的高原阳光。
　　
　　
　　江西会馆：
　　乌蒙腹地的江南庭院
　　
　　江西会馆是会泽古城中不可错过的地方。实际上，由于朝廷推行铜钱货币，极大推动了会泽铜商经济的发展，全国十省八府在会泽设立专门的办铜机构采办京铜，各地的官绅、富贾、工匠、平民也开始聚集会泽。随着经济实力的增强，供同乡同业聚会或寄寓的各地会馆逐渐开始建立。据调查统计，会泽共有省级会馆11处，府级会馆7处，县级会馆2处，其中县城八大会馆最为出名，分别是江西会馆、湖广会馆、贵州会馆、云南会馆、江南会馆、福建会馆、陕西会馆和四川会馆，不同风格的会馆建筑，多种民族的宗教信仰，“十里不同俗，一巷不同音”的多元文化及民族风情融为了独特的会泽会馆文化。而江西会馆是现存会馆中保存最为完好的一座。
　　穿行在会泽古城民居之间，周遭宁静安详，在保留着明清时代建筑的民居间，户户人家安居乐业，转过几个街角，方才与江西会馆相遇。
　　走进会馆，便与古戏台不期而遇。门楼戏台为穿斗抬梁混合式歇山顶建筑，前檐开山门，楼层作戏台，前檐三重，悬挂九重捧圣“万寿宫”直匾，后檐五重飞檐的戏楼，福、禄、寿三星镇中，屋顶42只翘首翼角，与戏楼台下恰好是42根落地柱相对应。檐下有装饰性的密集型斗拱挑檐，屋顶前后共32支翼角，如仙鹤展翅凌空，傲游蓝天，十分别致。戏台除舞台外，含化装、候场、乐室等，可供较大型的传统戏曲演出。戏台前有广大平整场地，可容近2000人观看演出。戏台顶部藻井天花、梁枋上绘有人物、山水图画，柱上雕龙，均工艺精湛，色彩艳丽，装饰华贵，同时更起到了音箱的作用，演员在这里演出，不用话筒就能保证声音洪亮，音色原汁原味。
　　仅仅是戏台便显示出这里当年的繁华，而古戏台上的对联“天地无私贵贱皆为角色，古今如梦往来只换衣冠。”更让人体会到古人的洞悉人生的智慧。
　　江西会馆中，儒、释、道文化与建筑相融，园林与建筑宁静相伴，处处透出与云南当地截然不同的江南气息，甚至供奉着那位以“鸡犬升天”为闻名于世的刘真君，而这位真君的家乡其实远在淮南。更有意思的是，会馆中还隐藏着一个小小钱币博物馆，在这里，你可以看到钱币是如何随着人类文化的发展而变化的，当然，还可以领略到那枚让会泽人引以为豪的嘉靖通宝的风采。会泽因铜钱而兴旺，同时，会泽人也赋予了铜钱更多的内涵。
　　
　　
　　唐继尧故居：
　　陋室千秋宿国魂
　　
　　云南大学的首任校长董泽曾提出“会泽百家，至公天下”的校训，这一校训高悬于云南大学会泽院的楼上，让历届云大学子牢记于心，在会泽人看来这也是对会泽二字更为深刻的释义。修建会泽院的正是一位会泽人，他就是护国运动的领导者之一唐继尧。唐继尧故居就在步行街西侧的“三条巷”。
　　但是，唐继尧像会泽城里百余座会馆庙宇一样，确实已经被时光的积尘封存多年，他的事迹几乎成为过眼云烟，在云南昆明城内，他的墓曾被损毁，一座在香港出模，意大利铸铜的跨马跨刀戎装雕像，早在五十年代末期便下落不明，只有那座会泽院完好无缺地悄然留下。而大多数人，完全不知道这栋楼的名字出自云南乌蒙山中这座宁静的小县，也就是唐继尧的故乡。
　　作为推动中国历史进程的人物，唐继尧的一生与那个时代一样复杂，也许，直到现在，我们也无法给予他一个足够客观的评价，然而，他的确是云南敢为天下先的前辈，那些阵列于他故居之中的手记与笔墨向人们展示着一个会泽人勇敢而无畏、曾为国民而战的灵魂。
　　
　　
　　
　　
　　
　　南丝绸之路东线第四站：会泽-昆明-大理-保山
　　

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