_践行社会主义荣辱观要与新农村建设相结合
时间：2020-03-20 08:50:56 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分，与科学发展观具有内在的一致性,并将为科学发展观的落实提供坚实的价值观支撑和伦理道德保证。而建设社会主义新农村是全面贯彻落实科学发展观的必然要求，即坚持以人为本，解决好农民问题，使农民有一个良好的生活和工作环境，促进工农业全面发展、城乡协调发展、人与自然可持续发展，最终实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的目标要求。因此，践行社会主义荣辱观要与建设社会主义新农村相结合。
一、 以爱国主义的力量，支撑社会主义新农村建设的大厦
在中国五千年文明的发展历程中，爱国主义是中华民族的精神核心，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动中国历史前进的巨大力量。社会主义的荣辱观，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的具体体现。建设社会主义新农村，是实现中华民族复兴腾飞的伟大事业，是爱国主义的时代主题。
德宏地处边疆，毗邻缅甸，又是一个少数民族聚居的地方，国外宗教势力和各种反动意识渗透较为严重，在建设社会主义新农村的进程中，我们要用爱国主义精神把边疆各族人民群众的思想统一起来，振奋民族精神，增强民族凝聚力，把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色社会主义的伟大事业上来。全面深化农村改革，大力发展农村公共事业，千方百计增加农民收入，构建社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设协调推进的边疆新农村。以热爱祖国、贡献全部力量建设和保卫社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱，激发各族人民的爱国热情，坚定社会主义信念，热爱共产党领导的社会主义新中国，吃苦耐劳，艰苦奋斗，不畏艰险，善于攀登，俭朴勤奋、不屈不挠，以爱国主义的精神力量，支撑起建设社会主义新农村的大厦。
二、 以服务人民的态度，保障社会主义新农村建设的开展
以服务人民为荣，是中国共产党的立党之本，是党一以贯之的根本宗旨，是党能得到人民拥护与信任、从而不断发展、壮大，取得中国革命和建设胜利的力量之源。以服务人民为荣，是对党员和党的干部的根本要求。建党85年来，无论是在艰苦卓绝的民主革命时期还是在和平建设年代，中国共产党始终坚持这一根本宗旨。早在民主革命时期，毛泽东同志就提出“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的利益，以最广大人民群众所拥护为最高标准”；
针对改革开放出现的新情况新问题，邓小平同志明确提出了判断改革和建设成败得失的根本标准是“三个有利于”，并多次强调党的各项改革政策和工作都要始终考虑“人民满意不满意”、“人民赞成不赞成”、“人民拥护不拥护”；
江泽民同志为推进现代化建设进程和党的建设新的伟大历史工程提出了“三个代表”重要思想。这些都是社会主义荣辱观时代精神的具体体现。建设社会主义新农村，胡锦涛同志指出，党的领导是其根本保证。我们各级党委和政府要从农民群众最关心、要求最迫切、最容易见成效的事情抓起，立足当前、着眼长远，统筹安排、科学规划，广泛听取基层和农民群众的意见和建议，不断让农民群众得到实实在在的好处。广大干部要弘扬求真务实精神，做到关心农民疾苦、尊重农民意愿、维护农民利益、增进农民福祉。
三、以崇尚科学的信念，奠定社会主义新农村建设的坚实基础
我国改革开放以来的大量事实说明，一个国家要发展生产，改变贫穷落后的面貌，必须走科技致富的道路。以崇尚科学为荣，就是要努力学习马列主义理论和其他具体科学知识，不断进行理论创新和科技创新。建设社会主义新农村，必须以大力推进农业科技化、现代化为基础。据统计，目前我国农业科技的贡献率仅为48%，而发达国家早已达到70%左右。基层科技推广体系薄弱，农业科技人员不足，农业生产结构不尽合理，农业产业链短、附加值不高，产业化程度普遍较低，是农业科技不容回避的事实，与持续提高农业综合生产能力的要求还不相适应。特别是我们边疆少数民族自治州尤为突出。我们要以崇尚科学为荣，用现代科学技术改造农业、用现代经营形式发展农业，全面提高农业现代化水平，夯实新农村建设的产业基础。培养有文化、懂技术、会经营的新型农民，培育农民群众的创新意识和开放意识，逐步实现由传统思想方式向现代思维方式转变，由保守思想向进取意识转变。弘扬科学精神，树立科学信念，提高农民的整体素质。
三、 以辛勤劳动的途径，加快社会主义新农村建设的步伐
在社会主义社会，劳动成了最光荣、最崇高的事业。不论是体力劳动还是脑力劳动，都是建设社会主义现代化的光荣事业，都会同样受到人们的尊重。建设社会主义新农村，一定要树立广大农民群众的社会主义劳动观，即以主人翁的责任感，以诚实的劳动态度，积极主动地进行劳动，不应当仅把劳动当作谋生的手段，而应当把劳动看作是对国家、对集体应尽的职责和义务。端正劳动态度，遵守劳动纪律。反对在劳动中挑肥拣瘦、拈轻怕重、怕苦怕累、消极怠工、粗制滥造、以次充好、以假乱真、坑害群众，损害国家和集体利益的错误行为。通过广大农民群众的辛勤劳动和国家的政策扶持，加快社会主义新农村的建设步伐，明显改善广大农村的生产生活条件和整体面貌。
五、以团结互助的力量，铸造社会主义新农村建设的向心力
孔子曰：“礼之用，和为贵”，主张把“和”作为天下普遍的道德准则，通过“和”来管理国家、社会和家庭；
孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”。团结互助是数千年中华民族传统美德中的一面旗帜，它是人类求得生存与发展不可缺少的元素，它所具有的凝聚力、感染力和向心力能够发挥出无比巨大的作用，正如俗话所说“人心齐泰山移”，“千人同心、则得千人之力，万人异心、则无一人之用”。中国的历史一再证明，什么时候各民族之间拧成一股绳，国家就强大繁荣，人民就安居乐业；
什么时候诸侯割据，战乱频繁，国家就会陷入分崩离析、被人欺侮的境地，民不聊生。只有团结互助，国家才能从柔弱变得强大，人民才能从贫穷走向富裕。建设社会主义新农村是全党和全国人民的共同行动，必须发动社会力量，动员全社会关心、支持和参与新农村建设。发扬团结互助精神，加大城市人才、智力资源对农村的支持，加大城市科技、教育、医疗等方面对农民的服务。鼓励和引导城市中小学教师到农村任教，组织实施文化下乡、送书下乡等活动，鼓励各类企业与乡村建立互助关系，倡导社会知名人士、志愿者对乡村进行结对帮扶支援，筑牢社会主义新农村建设的凝聚力和向心力。
六、以诚实守信的思想，筑牢社会主义新农村建设的道德观
宋代理学大师程颐曾提出：“修学不以诚，则学杂；
为事不以诚，则事败；
自谋不以诚，则是欺自心而自弃其忠；
与人不以诚，则是丧其德而增人之怨”。对人的本性、人的价值、人的使命提出了崇高的要求，并激发人们用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，推动整个社会的道德进步。孔子提出“民无信不立”。论述了守信、重信的极端重要性。因此，诚信，既是品格，也是素质和能力；
既是领导艺术，也是社会活动中的交友之道；
既是市场经济中的无形资产，也是一种非常宝贵的人文资源；
既是一切道德赖以维系的前提，也是一个社会的真善美所在；
既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在的品质和外在行为的统一。建设社会主义新农村，我们各级党委政府要表里如一、言行一致外，还要教育好广大农民群众信守诺言，讲究信用。诚实守信，不仅是为人处世之本，也是经商之本；
不仅是改革开放之本，也是发展进步之本；
不仅是治军治政之本，也是治国治家之本。
七、以遵纪守法的准绳，严把社会主义新农村建设的尺度
在社会生活中，一方面，需要用各种纪律约束每一个人的行为，以建立各种正常的秩序，使人们能够顺利地从事生产、工作和学习；
另一方面，各个政党、团体、机关、企业和部队等，也要分别建立自己特殊的纪律，对所属成员提出特殊的要求，用以统一该组织全体成员的思想和行为。历史经验表明，法令行则国治国兴，法令驰则国乱国衰。建设社会主义新农村是一项长期的历史任务，各级党委政府要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立和全面落实科学发展观，坚持统筹城乡经济社会发展，实行工业反哺农业、城市支持农村和“多予少取放活”的方针，坚持社会主义市场经济的改革方向，稳定和完善农村基本经营体制，充分尊重广大农民群众的首创精神，因地制宜，不搞强迫命令，全面增强农业和农村发展的活力，严把社会主义新农村建设的尺度。
八、以艰苦奋斗的精神，将社会主义新农村建设进行到底
历史经验证明，中国革命和建设的成功，党的方针政策和正确路线的贯彻执行，从来都是同发扬艰苦奋斗的精神紧密联系在一起的。艰苦奋斗作为党的优良传统和革命事业的传家宝，必须一代又一代的传下去。国家倡导艰苦奋斗，并不是提倡安于贫困，而是要使生产尽快得到发展，生活越来越改善，日子过得更好。党的十六届五中全会把社会主义新农村建设作为“十一五”规划的第一项任务提出，充分说明能否促进农村更快更好地发展，已经成了事关我国全面建设小康社会和社会主义现代化建设的全局问题。要实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新农村目标，它需要全党、全国人民付出极大的努力才能实现。面对我国还处在社会主义初级阶段，还未摆脱经济文化落后的状态和人口多、底子薄、经济基础比较薄弱的基本国情，我们必须做好打“持久战”和“攻坚战”的思想准备，以艰苦奋斗的精神，树立战胜各种困难的勇气和信心，积极投身到经济建设和改革开放的大潮中，艰苦奋斗、真抓实干，将社会主义新农村建设进行到底。
总之，树立和践行社会主义荣辱观既是一项重建国人信仰的战略工程，又是一项新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要工程。建设社会主义新农村与践行社会主义荣辱观相结合，一定会取信于广大农民群众，得到农民群众的真心拥护和支持。
