【地域文化中的课程资源开发浅谈】关于地域文化的论文

时间：2019-05-31 03:26:46　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　新课标要求开发课程资源，而语文教学更不能停留在课本上，同时也应深入生活中，而笔者所在学校地处秦岭西缘，这里是林区向山区的过渡区，气候潮湿，植被生长旺盛，河水激石，两岸连山，景色优美，尤其是古老天水的秦州八景：麦积烟雨，仙人送灯，石门夜月，净土松涛四景全在周围，又留有诗圣杜甫的足迹，可以说文化资源异常丰富，为开发这些文化资源。本人在教学中特做了以下几点尝试。
　　一、暮雨长天吟老杜。新课程标准要求学生要有搜集和处理信息的能力，这就要我们在教学时更要指导学生搜集资料，增加对作者及其所处时代的背景的了解。诗圣杜甫当年西游秦州之时，周围足迹所到之处都有诗歌留下，让学生自己在星期天去感受，回来后交流自己的感悟。同学们在交流课上兴奋异常，因为他们既寻到了诗圣的足迹，由品味到了诗圣写家乡的诗句。
　　二、身临其境赏美景。新课标要求：“要全面提高学生的语文综合素养，着重培养学生的语文实践能力，开展语文实践活动，培养学生的学习能力。”而笔者所处的地方恰好有着丰富的文化资源，引导学生去欣赏景物，让教学有活力。
　　读麦积烟雨。麦积人间秀，烟雨天自成。每当烟雨天气，麦积山上雾起群岚，浓烟锁定，彻彻漫漫，整个空间充满了乳白色的烟云，似乎伸手可及，它们或细烟氤氲，或微雨丝丝，时而飘于山头，或成堆成团，停泊在峦峰松篁之上；时而落入谷底，成湖成海，缠绵于檐柱花草之间，显得情意绵绵。山头都变成了孤岛，云卷云舒成时聚时散的浪潮，欲滴的苍松翠柏，成为云海中飘摇的水草。让学生背诵着诗圣杜甫的《山寺》去登麦积山，感受中国四大石窟之一的神奇，品味那流传千古的东方微笑，品读使人销魂的麦积烟雨，谛听当年老杜的足音。依次让学生去观仙人送灯的奇峰秀水，听净土松涛的壮语豪歌，赏石门夜月的绝岩怪柏，用心去赏身边美景。回来后谈感悟，说体味，写经历，学着柳宗元的《永州八记》，写出《家乡四记》，效果很是不错。
　　三、吟咏古诗颂家乡。诗词的背诵积累是语文课程不能缺少的环节，但光背诵无法让学生深刻记忆，怎样让古诗词重新焕发出生命力，对其背诵和理解有着相当大的作用。于是，在学生自己找诗的基础上，再提供给学生相当一部分的诗，结合家乡情，吟咏背诵古诗并加深理解，由于这里是林区边缘，山大沟深，水急峰险，林茂石怪，虫鸣鸟和，再加上农民家里多养有家畜，寒暑假学生就变成了牧童，背着书包去放牛也成了一道风景。因此，山水田园诗便成了学生的首选，唐诗宋词中的景又成了学生作文中的亮点，于是诗歌的意境便从学生的作文中溢了出来。
　　随着活动的进一步深入，学生学习古诗词的兴趣进一步加强，也激发了学习语文的激情，同时从真正意义上贯彻新课标的精神，很大程度上开发了课程资源，因而，语文课也就上得格外轻松，每节课都有同学们的妙语带来的笑声，自然课堂就有了吸引力。

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