[女孩和蝉等]带蝉的女孩名字
时间：2019-01-16 03:40:27 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
一只蝉从树上掉了下来。 它在水泥路上仰躺着，振动着翅膀，想翻转过身体来。几次挣扎都没有成功。一个小女孩蹲下身子，盯着它看了一会儿。然后，她便很小心地轻捏住它的身子，把它翻转过来。
路上是来来往往的人。
秋天了，恐怕它活不了吧。是一个大人的声音，含着经历了岁月之后的无奈和苍凉。
小女孩缓缓站起来，一转身，把蝉放到路边一棵梧桐粗糙的树干上。
然后，女孩像是回答，又像是自言自语：它还活者呢，等一会儿，它就又会唱歌了。
地平线
贾平凹
小时候，我才从秦岭来到渭北平原，最喜欢骑自行车在路上无拘无束地奔驰。庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野上稀落着一些树丛和矮矮的屋。差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地相接了。
天和地已经不再平行，形成个三角，形，在交叉处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在那里伏着。
“啊，天到尽头了!”
我拼命向那树丛骑去，好长时间，赶到树下，但天地依然平行；在远远的地方，又有一片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。
一个老人迎面走来，胡子飘在胸前，如同仙翁。
“老爷子，你是从天边来的吗?”我问。
“天边?”
“就是那道很亮的灰白色线的地方。去那儿远吗?”
“孩子，那是永远走不到的地平线呀。”
“地平线是什么?”
“是个谜吧。”
我有些不太懂了，以为他骗我，就又对准那道很亮的灰白色线上的矮屋奔走。然而我失败了：那里天地平行，又在远远的地方出现了一道地平线。
我坐在地上，咀嚼着老人的话，想这地平线，真是个谜了。正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗?
从那以后，我一天天长大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海。但我却记住了这个地平线，没有在生活中沉沦下去，虽然时有艰苦、寂寞。命运和理想是地和天的平行，但又总有相接的时候。那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前边吸引着我。永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣、奋斗和无穷无尽的精力。
心的距离
圣人问众门徒：“为什么生气的时候，我们会大喊大叫?”
门徒们思考片刻说道：“因为我们失去了理智，我们的喊叫可以让自己平静下来。”
“你不能同对方心平气和地说话吗?虽然你很生气，但是他离你那么近，为什么要大声喊呢?”圣人问。
门徒们给出了不同的答案，但是没有一个令圣人满意。
最终，圣人解释说：“当两个人怒目以对时，他们的‘心’离得很远。为了跨越距离的障碍让对方听见，他们不得不呼喊。他们越生气，‘心’的距离就会越远，而声音就会越大。”
圣人接着说：“那么两个相爱的人如何交谈呢?他们喜欢柔声细语，因为他们的‘心’离得很近……”
“当两个人的感情升华到一定程度。他们甚至都不说话了。一个眼神就能够表达自己的意思。因为真爱让人的‘心’紧紧贴在一起。”
不要让说出的话隔离彼此的心。当心距太大时，你会说不清楚，他(她)也听不明白。
自爱
亦 舒
客人说错了话，被好事者传扬，一时沸腾起来，主人只是答：当时不在场，未有所闻。
真好智慧。
大多数人病在眼睛太尖，耳朵太灵，什么不应该看到的东西，一概照单全收；还有，不该听不好听的话，偏偏抢着去洗耳恭听，听完看完又不能一笑置之。气，活该气。
这也太乐于接受别人的侮辱了，简直当大礼承受，又把说是非者当送礼人般恩待，几乎感激涕流，奇哉怪也。
眼睛与耳朵都要安装开关，必要时电流接不上，一点儿知觉都没有，何必泄露风声。
岁月无多，光阴似箭，自然挑悦目的看，挑悦耳的听，好事者服务再佳，态度再诚恳也可以对他说，有劳操心，不感兴趣。
爱己者人恒爱之。
美丽的一面
黄小平
小孔雀跟妈妈学会了开屏后，一天，小动物们围着小孔雀，要它开屏。小孔雀骄傲地说：“好吧，我就让你们看看我有多美吧!”小孔雀得意地翘起尾羽。这时，小孔雀身后的动物们大叫起来：“哎呀，丑死了!”小动物们一哄而散，小孔雀伤心极了。
孔雀妈妈知道这件事后，开导小孔雀说：“孩子，世上的事情都难以做到十全十美，包括我们引以为豪的开屏，也有其美的一面和丑的一面。但只要我们把美的一面面向别人，我们就可以受到别人的欢迎和喝彩。但当你把屁股面向别人，这是对别人不尊重的表现，别人看到的当然是你的丑陋，而不是美丽了。”
一天是一个青春
林清玄
我们每天都挂在嘴上说青春，少年憧憬青春，青年挥霍青春，中年饱受青春的压力，老年则只有回忆青春了。
青春是什么呢?
词典上说：“春时草木滋茂，其色青葱，故曰‘青春’。因此用以喻少年。”这是最简单的解释了。
我觉得，不只是少年有青春，中年有中年的青春，老年有老年的青春，三岁小儿，也有青春。心情处在一种草木滋茂的春天，不管什么年纪，都有青春。
没有青春的青少年也多的是。
青春并不是一个时期，每天都是一个青春。有那么一天，我们身体强健，心情愉快，充满了对生活的热爱和对未来的渴盼，那一天就是我们的青春。我们在一天里不能处在这样的状态，就算失去了一个青春。因此，在我的词典里，青春更简单：日日是好日，就是青春。
高纯度的结合
张小娴
几年前，参加一个心理课程，主持人说：“你会成为你最憎恨的那个人。”
憎恨父亲的儿子，通常是和父亲最相似的。憎恨母亲的女人，通常也最像母亲。我们非常憎恨某人，不知不觉，却变成像对方那样的人，这不是最大的玩笑吗?某人憎恨他的上司，即使离职后，他仍然在别人面前咒骂他，然而每个人都觉得他们两个其实非常相似。
我们憎恨某人，也许是在那人身上看到了自己，为了不想变成同类，于是切齿痛恨，却又因恨得太深，一不留神，便会变成那个人。为了不要变成我憎恨的人，我唯有尽量不去憎恨。我宁愿变成我爱的人。
因为欣赏一个人，才会爱上他。假使要选择成为另一个人，很自然地就希望成为他，要像他这么仁厚，要像他那么睿智，也要像他那么有风度。
以前做过一个心理测验，问题是：“你想变成爱人哪一部分?”我选择了眼睛，那便可以看到他看到的东西，看到他眼中的我。
人会变成自己最爱的那个人吗?朝夕相对，天长日久……一天，你发现，你原来拥有他的眼神。你在自己身上看见他，也在他身上看见自己，这是纯度最高的结合。
接纳之美
莫小米
一口气读完一篇报道――拾破烂的夫妇拾回一个弃婴，并将她养大。女孩非常争气，高考总分列全县文科第一名，捡破烂的夫妇拿不出供女儿上大学的钱，在有关部门的倡导下，好心人纷纷捐款助学，其中包括一个 有可能是女孩生母的中年妇人。然而女孩坚决地拒绝了，她宁愿兼做三份家教来维持学业……
文章颂扬了“一个弃婴的尊严”，这没错，女孩完全有权选择拒绝，然而这里隐含着一个极易混淆的概念：若是女孩收下了那些捐款，她接受了人们的好意，难道就丧失了尊严?
面对帮助，拒绝也许算一种尊严，它表明与命运抗争的信心和勇气，它试图证实靠自身克服并渡过难关的能力。这的确可贵之至。
但面对帮助，接纳同样是有尊严的。接纳是真正领会了帮助与被帮助之间的角色平等，接纳以信任与理解别人的真诚为前提，并自信在一定的情况下自己同样有能力去帮助别人。
面对帮助，拒绝令人敬佩，接纳令人感动。拒绝是一种美，接纳也是一种美。
拒绝之美，美在意志；接纳之美，美在胸怀。
人总是从某一点上开始杰出的
陈大超
“我们班有一个男生，原来的学习成绩一直很一般，可是这个学期，他的进步让全班同学都感到吃惊。老师让他介绍经验，他竟然说要感谢学校举办的唱歌比赛，说要不是他上个学期在唱歌比赛中得了名次，不少同学都对他刮目相看，他也不会激发出如此强烈的上进心。”正在读高中的女儿说。
我说：“可见，一个人在某一点上有一个长处是多么重要。一个人只要在某一点上有一个长处，那么这个长处就会改变别人对他的评价，也会改变他自己的价值取向――使他不再甘于做个平常的人、平庸的人，那么他的这一个长处，或者说他的这一点杰出，就会成为他走向全面优秀全面杰出的台阶。”女儿点点头说，“是呀，姚明就是因为篮球打得好，才被选中到美国打球的，到了美国他又把英语学好了，而且在说话上也学得幽默风趣了。”
其实，很多杰出的人，他们开始的杰出并不是那么“吓人”，更不是让人觉得高不可攀。他们开始时，也只是在某一点上，由于日积月累有了让人刮目相看的表现或成绩，让他们有了做人的尊严感。生活中来自他人的那种刮目相看的目光，非常养人，养人的自信也养人的心志，自然也很容易让人产生一种好好做人必定受人尊重的信念。这种信念往往就会成为万丈高楼平地起的基石。
从零开始
惟 一
在施瓦辛格当选州长后的一段时间内，人们普遍怀疑他的能力。在一个酒会上，有人问他：“州长先生，你能当选州长，是不是靠您的健硕身材和票房神话?”
施瓦辛格一脸平静，他指着身边一位很有名的富翁说：“我想问一个问题。您爬过山没有?”“爬过，我想这里每个人都爬过。州长先生!”富翁不屑地说。
“那好，当您爬上一个山峰后，再想爬到另外一个山峰，您会怎么做呢?”
“当然是从这个山峰往那个山峰上去了。如果能给我一架直升机会更快点!”富翁话中带刺地说。大厅内一阵大笑。
“先生，您的意思是只有先放弃之前的山峰，才能拥有之后的山峰，是吗?”
“我想是的，一个人不可能同时拥有两个山峰!”“太好了，我想您已经给出了我的答案!”大厅内沉寂了数秒钟，随即一阵掌声。
生活就是这样，当你取得一个辉煌后，再想拥有另一个辉煌，你必须把以前的辉煌放弃，从头开始。因为，过多想着以前的辉煌，那无形中已经成了你前进道路上的绊脚石，你必须忘掉它，从零开始。
命运是一种惯性
许永礼
有这样一则小故事：说从前有一个人很是贫穷，半间草房，一处冷炕。冬寒夏炎的，日子过得很凄惨。这一天，有一个外地商人路经这穷人所在的村庄，看到他那潦倒的样子，便动了怜悯之心。
商人给了穷人一些碎银子，又为穷人买了一头健壮的耕牛，嘱咐他说：“你一定要勤奋劳作，开耕田地，到了春天就可以播种，秋天就可以收获，好日子就离你不远啦!”穷人感思戴德，立誓发奋劳作。
可是，商人离开不久，穷人就把商人赠与他的银子渐渐都花光了。这时，牛要吃草，人要吃饭、日子过得比之前更艰难。穷人就想，我不如卖了这头牛，再买回几头羊，杀一头羊来吃，剩下的还能为我生下小羊呢!这样既解了燃眉之急，日子照样可以富足。
穷人卖了牛，买回几只羊来，他吃掉了两头羊之后，也没见大羊生下小羊来。穷人有些惶恐了，心想这样下去可不得了，不如把羊卖了，换成鸡回来，鸡生蛋的速度要快一些，他可以卖鸡蛋为生啊!可是，还没等鸡生下几只蛋，穷人把鸡杀得已经差不多了。当穷人杀到只剩下最后一只鸡时，他的理想随之轰然坍塌，他想：不如把鸡卖了，打一壶酒回来，三杯小酒肚中走，万事不用愁，得过且过得了。
假如将这个世界上的财富均等分配给每一个人，想必若干年后，人们仍然会有贫富之分，而绝大部分的富人正是先前富有的人，穷的然仍是先前的穷人。其实每个人都有一种与生俱来的惰性，随着惰性行走，我们就只能抵达悲哀。好在人类同时具有理性，理性的思考将帮助我们从千头万绪中整理出有序的思路和计划，并做到持之以恒。
很多时候，命运就是一种惯性，沉沦或者崛起，仅相隔一念之差!
手指不重要
一个老和尚伸出自己的食指，问小和尚：“这是什么?”
小和尚回答说：“这是一。”
老和尚又问
“再想想，这是什么?”
小和尚想了想，回答说：“这是手指。”老和尚继续问：“你继续想想，这到底是什么?”
小和尚冥思苦想，翻来覆去地说“一、手指、食指。”
老和尚让小和尚把食指用布包上，小和尚再也没有东西可以执着了。
这时，老和尚又伸出自己的食指问小和尚：“现在该知道这是什么了吧?”
小和尚突然开窍了，他看着老和尚的手指所指示的，回答说：“这是天花板。”接着他随老和尚走出屋子，顺着老和尚所指，依次回答说：“这是草地，这是树木，这是蓝天白云，到了晚上就是星星、月亮……”
老和尚笑了。
手指不重要，所指才重要。
