文明这个东西 妈呀这个东西看起来太香啦
时间：2019-04-26 03:21:39 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
四五百万年前，两腿行走（直立行走，更晚）的猿人已存在。出于生存需要，那时猿人的头盖骨、指甲、牙齿都比现代人强硬得多；可能还长着一截尾巴，以便保持身体的平衡。二百万年前，人类先祖的群体狩猎之类社会活动，必然会促进口腔的进化，从而推动最初的口头语言。在口头语言出现一百九十九万年之后，文字才出现，它比农业、陶器、雕绘文明等晚很久。这似乎在表明，文字的产生本身就是一件不同寻常的事，也难怪会有仓颉造字的“天雨粟，鬼夜哭”的神性描述。我怀疑汉字的起源跟生殖崇拜文化有关，因为生殖崇拜是人类发展路途上的第一个信仰。女娲抟土造人，应该是母系氏族社会的历史实体作用下的精神产物。
现在我们还不能确定最古老的文字诞生在黄河两岸，还是尼罗河下游地区，或者底格里斯河和幼发拉底河流域……甚至是某个从未被考古提及的地名。中文的教科书现在还在引用梁启超先生一九ＯＯ年提出的四大文明古国的初级概念。夏鼐、安志敏、张光直……他们已经不在了，现在这方面的专家大概在忙着搞经济吧；大学教授乐于在媒体娱乐栏目上亮相，或者以普及文化之名糟践文化。目前已知的最早的文字雏形是河南贾湖遗址出土的龟甲契符，距今八千年以上了，它比殷墟甲骨文还早几千年。
考古学家、人类学家习惯把历史进程划分为几个文明段落，这些段落全是以物质文明为标记的。他们在用文字记录和划分时，不知是否想到过文字本身的精神性。古人敬惜字纸，就是在重视文字的精神性；古代书籍也大多是以精神面貌为主着笔的，更不要说宗教方面的书了。我猜想各个物种的进化过程，精神性发挥着主要作用，譬如某些物种在地上爬行亿万年后，长出了羽毛和翅膀，飞到了空中。这个过程有点漫长，却证明了精神暗示的重要性。人类如果光是考虑食物、攀爬和追跑，还是四肢着地来得便利些。之所以能进化成了两脚行走，估计也是跟精神追求有关，之后的建筑、农业文明就更不用说了，七千年前的河姆渡文明甚至已经有了精美陶器和雕刻、绘画。
文字的出现，是人类文明的又一次重要跨越。
可惜文明进程并不以人类最初的精神追求为绳墨，随着人类对于自然界的统治性地位的确立，人的劣根性伴随着欲念开始兴风作浪，物欲横流；物资的剩余和阶级的出现，影响了人类道德的走向。
有个南方小种族，长期与世隔绝，沒有文字，沒有货币，沒有部落长老和首领，也沒有巫师和特权。那里的人们尊老爱幼，所有人平等礼待，男女共事，狩猎、采摘或捕鱼，沒有衣服，沒有财产，沒有田地和手工业。部落临海背山，生活无忧，每天过得清闲安定。人们不知道连绵的群山背面是什么，海的彼岸什么样。后来，一艘大船摇晃着进入他们的视线。大船带来了传教士和福音，也带来文明的生活方式……
这是我讲给朋友听的一个故事。朋友听完后说：可以肯定的是，那里的人现在跟我们一样挣扎着生活，到处充满了自私、背叛、仇恨、欺骗等等。
太初有道，其后始乱，这就是人类发展的模式，也是必经之路。这条路由人的普遍属性决定，从原初自由自主，到被奴役、被剥削和统治，走到现在，似乎再无新的模式了；形式上换了几次，本质上却沒什么变化，还是那锅物质文明之下人性之恶的汤。最初为了填饱肚子，杀其他动物；后来有了部落和阶级，就开始相互杀人……杀人成了国家“独立”或分裂前的主要行为。
“文明”的同行词，是“征服”和“霸权”；它的本质意义，除了建立新秩序，似乎就是控制和消灭异类，实现价值大同化。人类文明的进程中，曾经灭绝了塔斯马尼亚人、南美雅甘人，征服了不列颠群岛上的凯尔特人、印第安人和澳洲原住民……连马雅、印加这样的相对高度文明也避免不了被入侵和征服。人类文明通常会提到一个词：主流。这是罪恶之源。在一股言行规则之下的大洪流里随波而流，创造力和想象力就此非功能性退化。人类的心胸狭窄，是一种“天赋”，眼里根本容不下异己和超越自身者，同时又看不起落后者——这个说法，无关财富；幸好有点教养的人在财富等诸多方面还有同情心。
人类文明进程，关键就在于各民族之间的可接近性，譬如人与人之间的接近和影响——人的独立性永远存在，但人似乎更倾向于惰性、妥协和贪婪，倾向于现实意义的生存。独立性本身是被人类自己边缘化的东西，只有在被政治信仰者或极端分子煽动时，或个体生存环境和无政府主义因素点燃时，才会变态性地发光发热。这些其实都跟现实生存紧密相关，除非是那些真正的哲学家和作家。哲学家和作家存在的原因，其中之一就是为了探索人的存在方式，也是人类精神文明（不是指现在主流认为的娱乐方式）建设的重要参与者。
精神视窗立于高远的作家（他们的意义大于单纯的哲学家）不同程度对人类存在方式和发展模式有过向往、期许，最后都以失望收场。维特根斯坦一九三八年去过苏联，原本打算定居在社会主义国家的，后来失望而回。乔治?奥威尔在他的《一九八四》中就虚构了一个英国式社会主义：大洋国的居民在一九八四年四月四日清晨醒来时，发现墙上是英国式社会主义的标语；每个房间装着无法关闭的电视机，监视着人们的一举一动；空中是思想警察的直升机在盘旋……西方的权力监控，在近年的政府、媒体的窃听丑闻中屡屡体现，当然还包括公开的卫星监控和公共场所无处不在的摄像头等。野蛮的控制式思维，从资本文明之后长期盘踞在统治者的意识深处。这是文明之下的暴力。
很同情大批量思想上假惺惺、性别上色眯眯的作家。他们头脑里一些起码的概念是“克己”之下的大众存在（礼仪上的“克己”反而一点沒有），是改良后的自己，对于这个世界的看法与主流保持着一致性，像一批应声虫。也许这世上很难有活着的高端作家，只有活着的高端读者。高端作家不是被生活过早扼杀了，就是默默无闻（即使滞后被发现和闻名，也被那大批的“同仁”和“学者”利己性地解剖和同化理解），原因是他们的价值观独立，不合主流；物质文明度越高，困惑越多，寻求灵魂家园的高端读者相对来说就越多。
文字赋予作家的“特权”，就是在表达个人内心和外部世界的认知的同时，也在传播事物的潜伏性价值和人类存在方式的前瞻性；反过来说，作家重视个人独立意识，其实就是在消灭小我意识。狭义的自由性和独立性，是你个人的事，别人管不着你；眼睛整天盯着别人的位子、车子、票子和别人的生活环境、方式，你就别丢脸谈个性特立和言论自由了。 任何生存意义的独立，都包括了孤傲和坚守的内容。就地球上人的现行存在方式来谈独立，是沒有意义的，最理想的方式就是和谐共处，求同存异。人类文明从氏族走向部落，从部落走向国家，就是在求共存，也是人类骨子里的趋众性、依赖性决定的。独立，现在成了政客和叛乱者通用的“工具”。现在多的是政客、政治投机者和野心家。就某些国家的横行霸道而言，更像是恶棍——他们偏偏成了大多数国家向往的榜样（这也是主流价值观造成的），尽管内心里一个劲地骂。“拳头大，为老大”，社会达尔文主义深入到了整个人类文明进程。
就存在价值来说，政治家的重心在于改造和维护政治和经济的现实秩序，作家的重心在于发现并建设道德和文化艺术的精神秩序。政治家的局限性，体现在文化继承和本朝的政治根基的利益关系之间；政治家的文化修养和政治信仰往往是不可调和的。儒家思想，是那个时代的社会前沿文明，孔子的“周礼”理想是直接参与社会治理，被当局重用，所以他的身份是教育家和社会活动家，他把知识分子最可贵的东西给掐掉了。现在我们常谈的“国学”，是一个含糊的片面的概念，普遍的理解就是一种传统礼仪和由古而来的做人处事的规矩，重点也是维护现实秩序——所谓“精神文明建设”，也落实在这个层面上了。
国家的形成，曾经开启了人类的新一幕文明。随之而来的是无休无止的战争，侵略和殖民，独立和分裂；一个半岛裂成两半，一个德国一分为二；中东的石油资源催生了一场场战争的借口，巴勒斯坦人至今无“家”可归……现在全球经济一体化了，国家却越分越多；东边一国家元首打个喷嚏，西边当天的股市就会受影响。全球经济的一体化进程还属于开始阶段，欧元区就像是一个实验品。全球化资本主义是非常危险的道路，它只会引发更多冲突。
国际冲突，表面上是经济和政治意识形态造成的，核心却在文化。基督文化一直敌视伊斯兰文化，就是最明显的例子。基督教与伊斯兰教，同源于犹太教，但同源不同流，两者的冲突蔓延至今。宗教思想有着强烈的排他性。基督教的历史说耶稣是犹太人杀死的，这种“仇恨”才是造成犹太人历史命运的根源。我把这个历史进程叫作“文化仇恨进程”。文明冲突的另一种可能性，便是文化霸权。几乎每年都有出于维护和平、正义的“理由”引起的打压性战争和报复性袭击。最明显的例子，就是前面说的对于不同文明的灭绝性的暴行。东方文化与西方文化的冲突，随着经济一体化和政策摩擦，也可能愈演愈烈。
冲突，本应该是不同文明走向融合的方式和途径，在冲突中磨合，相互依存。现实的进程也令人类自己失望。这个根源，跟人性之本一样，是注定的。文明进程和宇宙演变一样，停不下来，光有几位哲学家在那里反思是沒用的。人类真有什么灭绝性灾难的话，一定缘于人类本身——不要把人为的日渐恶化的气候和地海环境也归于自然。
灾难来自人群贪婪的心愿——
这个可能性远远会大于上天的愤怒（自然灾难）。
经济是文明的一部分，其他部分是政治、道德和文化艺术。无论科技和物质文明如何进步，政治风云如何变化，人类伴随着文明积累起来的贪婪、欲望和虚荣，沒有什么改变。影视作品的暴力、情欲、人事冲突、人性扭曲等，就达到了人性之本的自我安慰的效果；化妆、整容和健身、瘦身是为了追求外形的性感美，目的地还是性和欲；体育竞技的起源，古代中国、古希腊，都是随时准备投入战争的军事训练活动，现在人们通过运动员的发达肌腱、强健体质、欢叫和眼泪，获得争强好斗的本能的满足……
文明是社会秩序，文明之下的人事又总是乱象丛生，这大约是道德和文化艺术远远落后造成的。《礼记》中说：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”后来孟子说，这是仁术。通过这一点，就可以看出那时的精神文明程度了。
现代人重视外在的规定和法则，忽视人的内心仁义，这是再多的法规也解决不了的。
