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    美丽山居说宜茨

    时间:2022-09-27 11:30:07 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

    黄晓萍

    楚雄市东华镇的特色在农耕文明。别名“骠川”的东华意为一马平川。似有一队黄骠马驮着四季丰收,为楚雄运送给养,民谚中就有“骠川熟,楚雄足”之说。其实,东华镇的辖区,大片在山区,它的真正地域特点,是为楚雄山区充当马前卒,不止有快马、骡子毛驴一起奋蹄,拖出坝子与山区的万种风情,布出地域风景种种华彩,淡定千年,明净如初。

    宜茨处在哀牢山中头道峰,白衣河水将坝区与山区挽来左膀右臂,一边平坦,一边陡峭。过渡地带像些虎爪,捕捉坝子的时代风采和历史渊薮极深的山区,虎背一耸再耸,山地就一峰一峰,雄劲的霸气就留在千里哀牢,让断代分明,少拖泥带水。白衣河离宜茨30余公里,空荡荡仅有一处叫响水的小彝村圈在几丘田地中,童话似的。

    宜茨无疑是山区。34个自然村仰仗丘峰一溜山谷,居住着348户农家。散落的村落没有一户占据农田,顺着缓坡错落林间,隐隐露出淡淡炊烟与山岚纠结,扯出丝绒一样的白网网,如是白云落下的轻描淡写,山居人都被“氧”起。每人占地一亩三分,精耕细作颇具汉地秩序,看来修为有年。

    我与宜茨相依8个年头,自认为可以对它说三道四。此番,50余年后重返,情感与心灵都让我重新审视,有些儿招架不住的冲动,很想为800年前那位初立寨门的江南人说点什么。我是在2022年4月25日进宜茨的,单程离州府70公里,若无市镇领导们支持,很难一日看遍宜茨风物;若无他们细心安排,很难窥视它那分明彝乡,却处处汉家文明风范。这一天恰好是我们从重庆进哀牢山当知青伐木的日子,记得当年17岁的眼泪很不值钱;50余年后,人已古稀有余的眼泪比当年更丰沛,内容天壤云泥。

    那一天天气格外清朗,彩云缠绕着大尖山的头,轻轻一抖就抖开宜茨山居万象,最霸气的是一片汉风楼阁。我们当年曾见过此阁,它供应着我们的口食,是个粮所,疑是地主庄园收归集体做了粮仓,概不知此楼默默无语在说“子曰,学而时习之”,在最不宜文昌之地凛冽耕读为本。当年,体会最深的是这地方人的语言与我们无隔,一旦翻过山去,语言听不懂在其次,他们见川人发的汉语彝腔,说出来最有时代感的倒装句是“毛主席共产党我领导”。正值“文革”高峰时段,弄不好成个反动典型,我们百口莫辩,只好禁口。宜茨的纯正汉语汉人说,彝人也说,根脉得从明朝洪武年间说起。

    历史上,屯田戍边唐朝就有,真正把这一制度系统化是明朝。大移民给屯田戍边带来先进技術和文化,且有政策保障,政府津贴举家而来。就楚雄而言,正值“改土归流”,在楚雄坝区设8里,山区设八哨,全市移民主政,形成不少“汉家小土地”,他们都有经济基础(每户发给银子10两,钞10锭);他们所经之处有军队护送,浩浩荡荡煞是威风。明朝重武轻文,落脚宜茨那位杨姓土官没有抢到好山头,满身书卷气的杨公,倒相中此地无杂居者:幽幽长串平坦地,浅浅一沟清溪水,环环数座小丘如七星北斗状,锁得住气脉,是个值得开垦的处女地。何况,杨公带来的南京籍军士多能人,杨、顾、姚三大主将多文士,都有条件打理出风韵别具的山居。

    土官是世袭制。到万历年初第十任杨氏土官积极与政府配合,稼穑裕民食,包谷、洋芋都优于左右屯田者,有点经济基础打理乡居。他们,无论官和民,都没重振自家门楼,一律随俗彝家住土掌房,倒是在人居中脉修了一座文昌宫。中华人物九州同仰第一人是孔子,为其立祠普天同兴:孔庙、文庙、文昌宫、夫子庙、夫子祠遍布城乡,一个楚雄州何处无孔圣人?然,千里彝山我十亭走过九亭,万物崇拜天人合一的八哨,为孔子立庙的仅此一处。

    宜茨文昌宫有些儿南京夫子庙的影子。三进四合五天井,门楣、隔板、窗棂、天花板、基座、台阶、檐帘子,全是浑圆饱满的木雕石刻;人物、故事、训教等等都云卷云舒;屋脊、瓦挡、翘吻、仰天朝拜的生肖和瑞兽,既有艺术想象,又不缺情感呼唤,精致之极。最值得一提是文昌大殿前那两棵桂花树,据说此树与文昌宫同龄,上挂两块“云南古树”牌牌,身份进了档案的。桂花树与文庙是对老搭档,“蟾宫折桂”是儒家对读书人的期许,若无此愿,“半部论语治天下”谁来执掌?我并不怀疑此桂800秋。武定狮山正续禅寺内有株牡丹,据说为建文皇帝所植,而今还活得很耐烦。桂花树的根系比牡丹发达,且是乔木,怎么不可以高寿八百。

    这两棵桂花树很有王者气概,主杆和支杆都牛气冲天。细观,枝杆原是鸟巢,留下的窝层摞层,像民居中的吊脚楼或者跃层。鸟巢有枝有土,腐质后拱出桂树芽,长着长着又能让鸟们筑新巢。如此这般努力经年,那桂树就精灵似的承天恩地赐威风凛凛,它花开一季幽远的清透,让山花都羞涩。

    文昌宫曾经是书院。虽没培养出方志人物去蟾宫折桂,倒养育了宜茨人耕读为本的良好传统,无论哪年朝代,山区教育宜茨普及度都可圈可点。改革开放之后,山垭口建了一所完小,六七岁的童儿背着行李口粮住校自炊自食,生的熟的荤的素的一锅熬,培养出来的山区知识青年,仅顾姓一脉就有十余个大学生。那点学费是老母亲一背马草得一毛两毛攒下的,他们不努力对得起老母亲戴蔑帽背蓑衣割马草吗?

    我们登上魁星阁,四面皆是春耕时节的山地。一派很有盼头的土地,呼唤着正统农耕和规划种植的丰收,久远而古朴的传统,与当代的机耕科技一样不缺。享受政策恩赐,老农老妇们在田埂上以茶代酒,与土地干杯,他们脸上挂着微笑,从容有序地劳作,感动着我们几位外来人。

    文昌宫无任何渲染,不着一文一字一神一像,空旷的本色背着一块“州级文物保护单位”牌子,隐喻含蓄。大殿有几支残烛照流年,宜茨独有的魅力就在袅袅沉香中了。

    我们一行十余人,在那大殿前桂花树间留了张集体照。难得有此热闹的文昌宫让我们集体兴奋,个个张口大声喧叫着“茄子”!

    责任编辑:李学智

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