文采飞扬 [“五比”登场,文采飞扬]
时间：2019-03-20 03:31:26 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
导引 近几年来,议论文体一直被考生们所青睐,但赢得高分的却并不是很多。究其原因,议论文即使有了好观点、好事例,若要想脱颖而出,还需要有精彩纷呈的分析,以使其显得有文采。如果我们能够在分析材料、表述观点时让“五比”登场,那么文章就会文采飞扬,自然也就与众不同,真正和高分结了缘。为此,我们师生开了一次座谈会。
生:曹老师,我很喜欢写议论文,近几年的考题也特适合写议论文。我的观点切题,事例恰当,但总感觉写成的文章枯燥乏味、干瘪不生动,有什么妙法能改变这种现状吗?
师:有,你说的问题实际上是议论性文章怎样做到有文采的问题。同学们,下面我结合自己的高考阅卷感受和教学经验,针对这个问题谈一些看法,那就是运用“五比”。
生:哪五比?
师:比拟,比喻,排比,对比,类比。
师:先说比拟,比拟包括拟人、拟物两种。我建议大家主要运用拟人手法,把其运用在文章的开头或提出论点后,用来引出论点和拓展论点。例如上次作文“合作”,肖建同学提出“合作才能和谐”的观点后这样拓展:“风雨雷电,总是争先恐后来到人间。最终,它们也互相合作:风来为虚,雨落为实,雷响为阴,电劈为阳,各自绽放出美丽的光辉。春夏秋冬,总是争抢大地的每一分钟。最终,它们也互相合作:春立回温,夏至乃热,秋临始凉,冬来方寒,各自尽显自己的风采。当然,还有鸟儿、云朵、鱼虾、青草、大树……世间万物与人也相互合作着,咬合出亘古的神话,在合作中创造和谐。”
生:太美了,真有文采。
师:是啊,只要我们能巧妙地运用它,一定会写出比这更好的文段。
生:我们清楚了。老师,比喻怎么用呢?
师:使用比喻,并不是说用比喻这种修辞方法,而是运用比喻论证,往往用“比方说”“打个比喻说”引起。用一个恰当的生动的比喻不但能把抽象深奥的道理讲清楚,而且生动形象又富有文采。运用比喻论证既可凝缩为一句话,如:“失败对于强者是逗号,对于弱者是句号。”也可扩展成一段话,如《拿来主义》一文中,鲁迅先生把“文化遗产”比成一所“大宅子”,把“文化遗产中的精华部分”比成大宅子里的“鱼翅”,把“文化遗产中的糟粕”比成大宅子里的“姨太太”,从而把“继承文化遗产要取其精华、去其糟粕”的大道理阐述得生动形象,浅显易懂。由此便增强了文章的艺术性和感染力。
生:我明白了。还有哪些需要我们注意?
师:喻体不求形似,只求神似。运用比喻的事物只是作为论据,作为论证的一种方法,不要用比喻本身代替整个论证过程。否则就会产生“以喻代证”的毛病。
生:曹老师,快给我们讲排比吧。
师:好的。当我们有一些符合文章观点的事例时,就可以考虑使用排比来论述,既可以丰富文章的内容,又使文章显得有文采。文中恰当地运用排比句铺陈事例,可以使气势增强,读来酣畅淋漓,神盈气足。一位考生在《样样通不如一样精》一文中这样写道:“一段舞曲是一位舞蹈家美丽的展示,一段京剧是一位京剧艺术家毕生的心血,一声琴音是一位弹奏者永远的最爱,样样通不如一样精,你可以腹有诗书气自华,我可以一生只愿磨一剑。”这位考生运用排比构成自己的“亮点”段,为自己的文章增色不少,当然也容易获得高分。
生:真是很美,老师,我们能把诗词歌赋、名言警句运用到排比句中吗?
师:当然可以,它会使文段更美、更亮、更厚重。例如广东的一篇满分作文《爱国的常识》这样写道:“大凡有名留世的人无不洋溢着爱国的激情:‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’是屈原爱国的探索,‘千年史册耻无名,一片丹心报天子’是陆游复国的渴望,‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’是文天祥报国的决心,‘春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸’是丘逢甲恋国的情结。这些人都拥有高尚的爱国情感、爱国常识,怎不让人为之动容。”
生:真让我们佩服。
师:排比很美,但我们在使用时尤其是引用诗词时要注意两点:首先,不要为了追求华美罗列事例,要注意论证;其次,要把“引”与“证”结合起来,光“引”不“证”,会使文章成为经典言论的堆砌,反而会失去应有的色彩。
师:下面我们来说对比。对比是议论分析过程中最常用的一种手法。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。我们一般采用横比,找准二者的可比之点,这样才能使文章变得充实深刻。例如:“楚汉相争之初,刘邦的势力和项羽集团相差悬殊,对手是‘力拔山兮气盖世’的楚霸王,尤其是杀气腾腾的‘鸿门宴’,更可谓鬼门关。但刘邦从容不迫,冷静应对,在不利的条件下,一步步变被动为主动。而项羽却刚愎自用,内部又矛盾重重,谋臣不能施其谋,武士不能效其力,一次次坐失良机,反而变主动为被动。”对比可以是一对一、一对多,也可以是多对多;既可展开成两段,也可凝缩成一段。这里不再举例分析。
生:我们明白了。
师:我们再说一下类比。
师:类比论证,是从已知的事物中推出同类事例的方法。这种论证,一定要找准类比点。不管是自然现象的类比,还是古今中外事实的类比,都要找出类比事物和所要证明道理之间的共性。例如一位考生在论述“发挥特长”时这样写道:“小溪没有大海的伟岸雄壮,但它发挥出自己清秀灵动的特长,谱出了高山流水的乐曲;梅花没有牡丹的雍容华贵,但它发挥特长演绎了傲雪的经历;海伦・凯勒发挥特长,为读者除去了心灵的阴霾,感受人间的真善美,从而活得快乐幸福。”这段类比就有力地证明了论点。
生:这“五比”的确能让我们的文章文采飞扬,曹老师,我们在一篇文章中必须都做到这“五比”吗?
师:不一定,最好多用,正如韩信用兵“多多益善”,至少要用到三个。需要提醒大家的是,使用这“五比”都要在切合文章题旨的前提下进行,千万不要华而不实,要“风度”不要“温度”啊。
生:我们明白了,谢谢老师。
佳作示范
顽强之我见
河南省商水一高三(2)班 曹文轩
什么叫做顽强?顽强就是“明知其不可为而为之”。这就好像一只海蚌忍受着被沙子磨砺的痛苦,依然执著地面对着,历经岁月的变迁,终于孕育出耀眼的珍珠。这就是顽强。(比喻论证)
被压在岩石下面的种子,岩石阻挡了它成长的脚步。一天天,一年年,它经过了漫长的时间,终于掀翻了那块重重的岩石,张开了臂膀,露出了笑脸。顽强是一种美,顽强更是一种精神。(妙用比拟手法拓展论点)
我见过一只蝴蝶的诞生,它通过重重考验,终于破茧成蝶,挥动它那稚嫩的翅膀。为了那短暂的美丽,为了那曼妙的舞蹈,蝴蝶忍受了不可估量的巨痛。这是什么?这就是生命的顽强!由此我想到一些仁人志士。史可法城破被俘,清军多铎劝降,史可法说:“我中国男儿,安肯苟活!城存我存,城亡我亡!我头可断而志不可屈!”慷慨就义,尸骨无存。史可法只身支撑残局,以死报国,这是什么?这仍然是生命的顽强!(由物及人类比论证)
纵观人类文明史,其实只有一柄无剑之剑,那就是顽强之剑。1645年,江阴人民因“剃发令”公推阎应元和陈明遇为首领造反,24万清军围攻这个弹丸小城,81天不下,连丧“3位王爷和18员大将”,损兵7万5千余人。8月20日城破,杀红眼的清军下令“满城杀尽,然后封刀”,全城人民连囚犯与妓女在内“咸以先死为幸,无一顺从者”。屠城持续三天三夜,死者17万2千,仅余老幼53人。他们拼上满腔热血、身家性命,挥舞着顽强之剑,虽然他们死去了,但这种顽强的精神可与日月同辉,光照千古。大哉!江阴人民;伟哉!江阴人民。
不仅史可法、江阴人民,古今中外有这种精神的人都让我们钦佩!
面对强悍的德军入侵,大军压境,朱可夫元帅在敌强我弱的情况下从容应战,坚持抗敌,是顽强!
元军铁骑攻破长沙,岳麓书院数百书生以赤手空拳相抗,全数战死,无一降者,也是顽强!
汶川大地震,四川绵竹东汽中学51岁教师谭千秋力抗断墙,英勇牺牲,仍是顽强!(事例排比论证)
顽强不是吴三桂,不是洪承畴,不是李成栋,也不是张弘范,更不是闻日寇魂飞魄散弃济南而逃跑的韩复榘。顽强是岳飞,是史可法,是袁崇焕,是陆秀夫,是佟麟阁,是谭千秋,是十七万二千“咸以先死为幸”的江阴人民。他们才是顽强啊!充满尊严的顽强,是即使已经被贪官污吏祸害到无力抵御外侮、却仍然昂首面对侵略者沾满鲜血的屠刀,心中充满必胜的信念。(对比论证)
顽强就是中国的内涵!
简评:
这篇文章写得很大气,给人以荡气回肠之感,尤其值得一提的是作者巧用“五比”。开头比喻论证,然后运用比拟拓展论点,接着运用类比手法引出史可法、江阴人民进一步证明论点,最后又用排比、对比论证归结论点,这“五比”使文章文采飞扬。另外作者对历史事件、人物也非常熟悉,信手拈来,让文章显得内容丰富,大气磅礴。■
