让美的火光陪伴学生走向成功(压缩稿)_走向成功播音稿
时间：2019-01-19 03:29:08 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
审美教育是实施素质教育的基本途径，是造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体、美等全面发展的社会主义建设者和接班人的理想摇篮。 审美教育在我国古代就引起了重视，统治者早就将审美教育作为学校教育的重要任务之一，把礼、乐、诗、书定为教育的重要内容。孔子、荀子等古代教育家特别重视审美教育，孔子指出“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语・秦伯》）。荀子主张“礼乐相济”，他说：“夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文，乐中平则民和而不流，乐肃庄则民济而不乱。”（《荀子・乐论》）。明代王阳明主张教育要顺应儿童天真活泼的特性，以诗歌去诱导鼓舞，使他们乐于接受教育。
语文是承担审美教育的重要学科，语文学科以其独特的载体传承了几千年的人文精神，在语文教材里，有自然景物的生动描写，有曲折动人的故事的叙述，有栩栩如生的典型形象的塑造，有亲情友情的抒发，有琅琅上口的瑰丽篇章，有千古不朽的名言佳句……语文教材蕴藏着大量的美，是审美教育的极好材料。语文新课程标准指出：语文教育是审美的，诗意的，充满情趣的。作为新时代的中学语文教师，应该以新的理念，新的技巧，发掘语文学科中大量的美倾注给学生，让学生置身美，感受美，鉴赏美，进而发展美，创造美。
一、引领学生置身美境，感受美，欣赏美
中学语文教材大部分是古今中外的优秀作品，文质兼美，思想深邃，艺术形式完美，蕴藏着无限的审美价值。在中学语文教材里，有老舍济南的冬天的自然美，有郁达夫故都的秋的清净悲凉美，有张若虚春江花月夜的夜色美，有毛泽东的“恰同学少年，风华正茂，指点江山”的凌云壮志美，有高尔基海燕搏击海浪的勇士美，有朱自清父亲背影的亲情美，有杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，的忧国忧民精神美，有司马迁笔下将相和的喜剧美，有关汉卿窦娥冤的悲剧美，有苏轼大江东去的豪放美，有白居易“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的音乐美等等，这些美的东西，很值得我们在教学过程中引导学生咀嚼和品味。通过这些优美的课文的教学，不仅可以不断提高学生的科学文化素养和语言文字能力，更重要的是通过这些优秀作品陶治学生的情操，丰富学生的生活情趣，培养正确的审美观，提高学生认识美，鉴赏美的能力，从而达到发展美，创造美的目的。
语文审美教育要引领学生进入美的境界，让他们在美的海洋中畅游，感受美、享受美、得到美的熏陶。
（一）反复诵读美文，夯实感知美的基础
中学教材的大多数课文都是脍炙人口的美丽篇章，教师应采取多种形式反复诵读，可采用朗读、背诵、分角色读、集体齐读、竞赛读，录音朗诵，电视电影上下载的一些诗词曲朗读等等，通过多种形式的朗诵，为学生提供感知美的资本。感知是人认识客观世界的初级阶级，是人的认识心理活动之始，是人的认识深化的基础。语文教育首先应该筑好牢实的感知地基，才能在此基地上构建起高高的美观的“金字塔”。如学生诵读《沁园春・长沙》后，在脑海里会浮现一幅“万山红遍，尽林尽染，漫江碧透，百舟可争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的多姿多彩、色彩绚丽、生机勃勃的秋景图。进而生发感慨：如此壮丽河山，怎能让反动统治者任意践踏？通过感知、联想、想像，加深了对风华正茂的热血青年以天下为已任的雄心壮志的认识，从而激发爱国热情，增强美学力度。有时选择一些优秀的朗诵作为范读，效果会更明显。笔者在教学《赤壁赋》时，选择了鲍安国对《赤壁赋》的朗诵，鲍安国在《三国演义》中扮演曹操是很成功的，那“济世之能臣，乱世之奸雄”的形象栩栩如生，如此有扮演实践经验的、感触很深的名星朗诵怎不激动人心？那豪迈的、激昂的、抑扬顿挫的、或喜或悲的，豁达乐观的朗诵声注入了每个同学的内心深处，他们凝神聚听，神色随朗诵情调的变化而变化，朗诵完毕，掌声隆隆。这是一个美的场面，一种美的享受，无疑可增强审美教育效果。
（二）运用多媒体展示图片，为学生提供直观美感，激发联想、想像
直观图片，形象、具体、可感、持久。直观教学符合中学生年龄特点，有助于解决词语脱离人物、抽象概念脱离具体形象的问题，且容易理解，容易巩固，容易引起注意，容易激发兴趣和热情，对发展学习观察力，形象思维力，审美感召力都有良好的作用。《沁园春・长沙》、《再别康桥》、《荷塘月色》、《故都的秋》、《边城》、《蜀道难》、《小狗包弟》等名作，或自然风光秀丽独特，或时代烙印深刻，或历史文化底蕴厚重，用课件以图片展示，可给学生带来喜悦，促进乐学，加深情感体验。《雷雨》、《祝福》、《林黛玉进贾府》、《窦娥冤》、《林教头风雪山神庙》、《孔雀东南飞》、《哈姆莱特》、《装在套子里的人》等作品，可给学生提供影视镜头，让他们直接感受古今中外社会的纷繁复杂，多姿多彩，从而拉近学生与作品的距离，产生共鸣。笔者在教学《林黛玉进贾府》时，展示了电视剧《枉凝眉》原唱音响及镜头，并放映《红楼梦》前五回相关镜头，美貌多情的林黛玉，英俊多情、行为偏僻性乖张的贾宝玉，善良、多才、有见识、美貌贤淑的薛宝钗，刁钻狡黠的王熙凤，这些活灵活现的形象迷住了学生，引发学生积极思维，增强作品的艺术感染力和美学感召力。
（三）指导学生欣赏艺术美
文学作品表现手法多样，美学视角千变万化。如《囚绿记》寓情于景，《荷塘月色》比喻突出，画面突出，《林教头风雪山神庙》情节曲折，《雷雨》矛盾错综复杂。教学时，应以作品的主要艺术手法入手，来感受其艺术美。如《荷塘月色》，综合运用了动静结合手法、色香味多角度手法、比喻手法，描写了荷叶、荷花、荷香、荷波、月色，尽力展现荷塘的美丽景色。“叶子出水很高，像亭亭舞女的裙”，比喻形象生动，把长得旺盛的荷叶写得十分可爱。“微风过处，送来缕缕清香，纺佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，由视觉向听觉转移，将“清香”比喻成远处的“歌声”烘托出环境的优雅与宁静。“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，由视觉向听觉转移，光与影和谐分布与名曲的优美，悠扬有某种相通之处，两相烘托，意象叠加，艺术效果倍增，给原有的意境带来了温馨，幽雅的氛围。
通过引导分析，能激发学生的联想和想象，加深对意境的理解，让学生陶醉在画面美和情感美的境界中。
二、披文入情，让学生感受作品内在美、精神美
任何一篇力作都是作者强烈真挚的情感凝聚而成，郭沫若的“为情而造文”，古人的“言为心声”说的都是这个道理。
有经验的语文教师深知情感因素重要，而把力量集中在“情”字上，在教学中力图深入作品，把作者创作时的全部激情重新“释放”出来，以情为先导，把人物形象之美、艺术境界之美，再现于学生学习的认识心理过程之中，使他们身临其境，心有共鸣，陶醉其中，从而深入理解，达到各种教学目的。其实这种做法，刘勰在《文心雕龙》中早就阐述过“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，语文教学活动就是一种“披文”活动，要做到“入情”以达到审美目的，就需老师的深入分析和艺术诱导。
不同的作品，应该以不同角度不同方式进行“披文”活动，这样会使学生易于溶进情感的海洋，进入美的乐园。一般说来，诗歌应注重意象的捕捉，散文应注重线索及表现手法的把握，小说应注重人物形象的分析，戏剧应注重人物形象及矛盾的分析。
如在教学《祝福》时，应从祥林嫂的肖像描写分析入手。鲁迅以白描手法主要从衣着打扮、脸色、眼睛、精神状态四方面三次勾勒祥林嫂的外貌。分析时，要引导学生比较三次肖像描写的异同，第一次显示出的祥林嫂的性格特点是勤劳、朴实、温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三次则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已濒于死亡。在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀，揭示祥林嫂一步一步被逼向死亡的过程。这种对祥林嫂肖像的归纳、分析、比较、综合的过程，就是“披文入情”活动，通过这样的活动，学生就能认识到祥林嫂的悲剧是社会的悲剧，封建统治造成国民愚味和冷漠，为祥林嫂悲剧产生了社会环境，封建思想、封建礼教、封建迷信是杀害祥林嫂的真正的刽子手。联系写作背景就能深刻领会作者提倡民主科学的反封建主题。这样作品的艺术力量，祥林嫂悲剧的美学价值得到了充分体现。
中学语文审美教育的途径是多样的，教师应引导学生走向美，亲近美，帮助他们掌握欣赏美的技巧，提高美的鉴赏力，让美的火光照亮学生那稚嫩的心，让他们内心愉悦，朝气蓬勃，精神焕发，走向成功。
