【无关他人】无关他人什么意思
时间：2019-03-27 03:25:38 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
在攻击别人时,我常常把“假”字挂在嘴边,这件兵器的确好用,但我却不知道它还隐藏了一项反弑其主的功能。其实这个道理很容易理解,只是先前愚笨罢了。相信大多数人都有伸着食指戳着别人破口大骂的经历。是的,感觉酣畅淋漓。但请你不要忘记自己的三根手指同样戳着自己。而我真正想要说的就是这个“假”字要害我一辈子。
人假,话假,甚至连我最引以为傲的思想也是假的。这毫不夸张,我是极其看重思想的,往自私里说,撇下别人,时刻完美着自己的思想。我是个完美主义者,凡事追求完美,这也是我行进当中的一块绊脚石,现实的冰凉和内心的理想不断冲击着,我无能为力。这不是自怨自艾,也不属于强说愁,只属于我,单单属于我一个人。
自人一出世,便入了“假”这一范畴。如同孙猴子逃不出如来佛祖的五指山。当然,如来一时半会儿也想不出什么好法子可以治死猴子。人也就安然自在,顺其自然地活一辈子。一辈子说长也长,说短也就是瞬间的事,关键在于你放不放得下肉身这一道具,肉身一放下,假也就随着化为灰烬。借曹雪芹老先生一句话:“落了片白茫茫大地真干净。”不可否认,一些人极力地抵制五指山,希望跳到三界之外。哥白尼算一个,梵高算一个。中国,恐怕排得上的只有舒庆春一个人啦。泛泛之辈投上无限羡慕的眼光,自作聪明之人则暗自斟酒相庆世间又少了只不可驯化的泼猴。至于我,还有些未完成的事等着:众多的图书,拥有和大草原一样神奇文字的内蒙,陶先生桃之夭夭的桃花源。未完成的事也成了我继续假下去的借口。
关于说话,我是照着退化论一步步进化。说真话,说疯话,说假话,到最后索性不说话。
真话是属于纯白的年代。,那是一个理着短发背着成摞的试卷、讲义,好好学习、天天向上的形象。穿行于人海之中,毫不遮掩。现在想来,似乎是很久很久以前的事了。然而社会是不甘落后的,如一张针眼网,不放过一条漏网之鱼,并附予一句堂而皇之的口号“天网恢恢,疏而不漏”。我出于体弱,在家呆的时间较长,幸免于这场劫难。也因此,我的话被认作是疯话。不过,有唐寅的“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”做弩盾,自己便不以为耻,继续着疯言疯语。可是,我忘记了一点,我是个人,是几十亿数量群体中的一员,我被同化着,别人也时刻提醒我应当如何说如何做。当假话大行于天下时,无论你把真话演绎的多么逼真,都没人予以理睬,甚至被冠以不合群,精神病,我学说假话也便是这个理。本以为从此可以安稳地过下去,但让我始料未及的是,人人都在抢着说假话、好话。语言充当了嚼过很久的口香糖的角色,长又索然无味,所以我干脆闭嘴不说。
不说不等于沉默,不说不等于不思考。你可以阻止一个人一切的生理活动,但不能阻止他的心理活动,通俗点儿说便是发呆。
我一直坚持着自己的思想,用自己的是非观处理着周围的事物。在这里,我不能说我做的事全都正确,但最起码我是清楚自己在干什么的,这已经足够了。就好比火柴,拥挤在小方盒内,只是为完成作为火种的使命。而关于要引燃什么,那就不是火柴所能影响的了。你总不能想象,火柴在罪大恶极的人手中燃不起来,在心地善良的人手中放出平时两倍的光和热,在平安夜小女孩手中变成金币吧。
思想是意识的范畴,如果过于看重思想被打成唯心派,那么我甘心做个唯心主义者。仔细想想,觉得很好笑,对于再清楚不过的东西也要划分出几个流派来相互攻击,也只有人啦。这不是我看问题消极,而是实在看不出什么积极成分。你看,连老子的“无欲无求”都要追求个派系来巩固,更何况晚辈呢?而且个个怀揣着青出于蓝胜于蓝的梦想。有梦想是好的,但不能老是对着镜子撅嘴傻笑吧!以镜正身虽没错,但要知道自己是什么货色,别以为多长几根毛就可以冒充凤凰啦!
在这里我也不否认,我的思想是主观臆断加想象强行灌于自己的,完全是一厢情愿,假也是在所难免。
我不追求特立独行。
我追求多真点儿,少假点。
王小波说过一群人的孤独是最大的孤独,我想说没有人陪你孤独更孤独。
文章多次提到的一个主题就是“假”,但是作者所说的“假”是什么却没有被明确地指出来。当然,这并不影响我们对此有所理解,相信不同的人面对“假”都会有些联想并多少有些感慨,比如电视广告的假、作文的假等等。我更愿意相信,“假”在作者看来并不只是某些现象的性质,而是当前社会中一种普遍的人生和社会状态,比如说人们缺乏对真实生命的体悟从而处于一种无根基的生存状态。如果说这是一篇杂文,那么写得过“杂”;作者的确“思想”了很多,然而除了抒怀、言志并没有见到多少思想。话又说回来,能有这样一番言志已经弥足珍贵了。(明亮)
