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    蝶舞_蝶舞是什么服务项目

    时间:2019-03-25 03:31:42 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      ◆[评委授奖辞]   一段蝶舞,却是一次关于灵魂的叩问。灵魂是什么?灵魂在哪里?灵魂现在在做什么?   世事无常,它只能让我们生活,而容不下我们的想象。因此,喟叹生命的卑微与渺小可能就只是想象以及一切追问无果的必然结果。像谢凌夏一样不畏地去讨问生命,理想,自由,信仰,死亡,幻灭的意义,质问灵魂的存在与状态问题,便是可敬佩的。而对这些问题的认知和思考,赋予了他异于同龄人的更为纯粹的思考和迎接责难的力量。(侯婧代笔)
      
      喜欢看蝴蝶轻灵地翩翩起舞。
      没有挂碍,没有牵绊,有的只是一种高傲的姿态,兀自挥动双翅,不顾旁人的说辞。孤僻到了极点,甚至有一丝自恋。
      她只是翩翩起舞,优雅中带着一丝伤感,没有多少人能看得出来。用双翅遮蔽着,用美丽遮掩着,她说她很快乐。
      她的舞轻灵飘逸,没有厚重的哲学思想;没有此生苦短的慨叹;没有人世繁俗眷恋。心无旁骛,轻灵的双翅托起的,似乎没有重量,只有一迹白斑。
      蝴蝶美,人们总是欣赏地说。在这个恪守着物理定律的宇宙中,她是奇迹。也许,在物理定律支配下的宇宙是简单的,也是复杂的。
      她让我想起人类的灵魂。
      灵魂的有无至今是个谜(至少我无法相信,或似乎确信任何一种论断)。蝴蝶舞动双翅,我们意识到了她,而且欣赏她,这就称为“自由意识”。假如我们的大脑恪守一条条物理定律,那么我们的感情、我们丰富的想象如何运作,称为自由意识的东西又作何解释,人类文明又从何而来,我们永远无从知晓。宇宙真是一个由物理定律编织的方程式吗?
      灵魂,一个自古以来就困扰着人类的艰涩字眼。
      笛卡儿的“二元论”让我们感到一丝欣慰。他认为,世界由两种截然不同的实体构成:一种是恪守着物理定律的爱因斯坦的世界,另一个则是由一种飘忽不定的,没有固定形态的实体构成。它们附着在有生命的个体上,形成了自由意识(他们认为人类大脑同样遵守物理定律,无法解释怎样产生自由意识)。但至今没有几个科学家、哲学家同意他的观点。
      也许他找到了解决问题的办法。
      无论怎样我们都应该庆幸,至少我的意识存在于一个四肢健全的生命上。即使我们什么也不能做,至少我懂得生命的价值,我懂得什么叫文明。
      蝴蝶翩然舞动双翅,她无与伦比的美丽之中隐含着淡淡的哀伤,使她显得更加优美。也许某个愤世嫉俗的人会说:她本不该属于这个世界。但她既然来到了世上,就注定要面对眼前的一切。
      她飞翔并不轻松。
      上帝赐予了她美的使命,但同时也夺去了她与命运对抗的力量。她很弱小,她说她并不奢望什么,只求今生在花丛中度过,她安于命运。似乎轻得没有质量的舞蹈告诉我们她很哀伤。也许有一天,她的翅膀会在大风中折断,或是在战斗中被鲜血染红。
      上帝给了人类自由意识,我很庆幸。但令人失望的是,在他们之中,很大一部分人的翅膀已经被折断,甚至破碎,再也无发粘合。
      “我们除了比平常人少一双健全的腿,或少一双明亮的眼睛,多一台轮椅、一根助盲杖之外,我们再不比平常人多什么少什么了。我们能做的还有很多,我们并没有失去价值。”史铁生这样说过。他的蝴蝶拥有一双比平常人更强壮、更美丽的翼。他懂得欣赏,他会为此感到自豪。
      人世间到处都充满美丽,我有时会这样想,就如眼前这片晚霞,甚至有时会有一种欣赏冲突、战争、死亡的冲动。我会觉得自己可笑、幼稚。但当我们静下来仔细思考的时候,灾难战争中是否真的有一些值得欣赏或是能够触动人心的东西。
      和平是美,受到了当今世界上大多数人的喜爱。人们提倡和平,更不希望发生战争。
      有人说:宇宙进化的过程就是矛盾与冲突的产生与解决的过程。这也许正是灾难与美的所在,因为它们反映出了人类共同的主题――人性之美。
      自我意识的进化削弱了客观意识的存在与发展。
      人类社会是一个有组织有文明的生物种群,由成百上千的自由意识汇集而成。然而大多数人的客观意识仅仅存在于狭小的集体之中,只有附会这个信仰才是美的。也只有一部分人拥有宽阔的客观意识。他们视一切都平等。他们说,如果不是生存所必须的,宁愿打破这个相互侵吞的时代。
      但生物链要求你必须这样做,人性也仅仅被局限到了人类社会当中。这便是命运,欣赏也许是自私的。
      
      假如灵魂真如笛卡儿所说,是一种没有形态的实体构成,那么欣赏也就没有了价值。一个没有时间概念,可以铺满时间轴的意识是不会懂得欣赏的。因为它不生不灭。
      欣赏就是一种促使能量平衡,使宇宙有序走向无序的过程(或是一种行为),而欣赏的对象则是一个能量释放的过程。
      我曾读过一本叫《进化中的宇宙》的书,其中详细地阐述了学术界中对宇宙形成的各种假设,以及它们各自的原理及问题。一个被学术界普遍认同的观点就是宇宙爆炸论学说。它认为宇宙开始时是一个质量无限大的奇点,没有时间没有空间。突然间发生爆炸所有物质都以光速向四周扩散。宇宙原是一个高温高压的球体。由于能量的扩散速度小于宇宙体积的膨胀速率,所以出现了熵(不可以做功的热量除以温度)。宇宙不断成长,渐渐地由有序走向无序,由低级走向高级,不断发展。但由于热力学第二定律,宇宙会渐渐地走向熵寂,停止发展。能量不再拥有使宇宙继续进化的能力,宇宙便开始收缩。但是近代研究观测表明,宇宙不仅没有收缩的趋势,反而在渐渐扩张。大多数科学家认为这是宇宙中的反物质的长程斥力在作崇。所以宇宙不会收缩。这与大爆炸学说和热力学第二定律都是相悖的。
      正如爱因斯坦所说:“人类科技在一片树叶前都会显得渺小而无力。”
      的确,自然是伟大的,宇宙却是无情的。造物主创造了一切,也终将毁灭一切。人类能做什么呢?只有等待,做一些可以安慰人心的事――古时的“上帝”、“真主”,乃至近现代的“二元论”、“暗物质长程斥力说”。但是要发生的终将要发生,谁也阻止不了。
      蝴蝶在轻轻飞舞,不知道我们还能在这个小小的生灵的陪伴下,在这个纷繁复杂的宇宙中,跨过时间轴上的多长距离。
      人类文明是个奇迹,这是必然的。它在具备了一切偶然获得或本来就有的所有必须条件之后,进化便迈开了步伐。这昙花一现般的文明并不能给我什么。如果把宇宙的寿命比作一天二十四小时的话,生命仅仅是一天中的十几秒,文明也就只是零点几秒而已了。到最后,宇宙收缩,然后再爆发,时间又将从零开始,重走一个轮回。纵然宇宙会收缩,纵然世界会消亡,纵然文明会湮灭,纵然自由意识会被侵蚀,但我们不必担忧,更不用哀伤,至少文明存在过,我们思考过,也曾欣赏过。
      蝴蝶在轻舞飞扬,她无法预知她将来的命运会是怎样,飞向变化莫测的未来,乘着哀伤,从不回头。
      我收起心中的哀伤与激亢,放下思绪中的惋惜与惆怅,让天边的晚霞映入脑海,永不消亡。
      
      ●后记
      说起蝴蝶,我想到的是蝴蝶效应(蝴蝶辉动翅膀引起的每一粒尘埃振动,都会引起一连串必然的反应),它使我对我们这个世界感到了前所未有的陌生,甚至是恐惧感。因为(如果真是这样的话)我们大脑中的每一个选择决定,梦里的一切真实与虚幻,看到的一切感动人心的感动,就都已由上天决定,这岂不是一件令人心痛的事?这时我想到了人类的灵魂,因为它自古至今就给了人类一种永恒的满足与安宁。但我想,自由意识让人类感觉到了自己的价值,但价值并没有体现在时间的永恒上。只有有所为,有所悟,对世界充满感动,也就无虚此行了。

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