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    明末农民起义领袖 [漫话农民起义军领袖的诗]

    时间:2019-03-01 03:28:09 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      当封建专制王朝沉坠于腐朽不堪的深渊时,社会矛盾和阶级矛盾一触即发,爆发一场急风暴雨式的农民战争势所必然。在埋葬旧王朝的风云激荡之际,致力于振臂一呼、应者云集的起义军领袖似乎剑刃间凝血腥之气、眉宇间闪杀伐之光,焉有空暇和雅兴吟咏?其实,也有许多激愤满腔、志在颠倒乾坤的起义军领袖也有许多能以诗来浇胸中块垒、抒干云豪情,并留下了一些弥足珍贵的诗章供后人评说。
      诗有寄寓性。一些复杂细微的思想感情就可以通过具体可感的形象描写来寄托;因为,诗在某种程度上可以规避封建社会酷虐的法令、森严的文网,成为起义军领袖一抒恢宏大志的比较隐蔽的手段。
       如唐末农民起义军领袖黄巢早年的《题菊花》一诗:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”满院子栽种的菊花在秋风肆虐之下备受摧残、凌侮,“蕊寒香冷”的菊花得不到蝴蝶的一丝眷顾和抚慰。前两句寄寓了诗人对菊花命运的深切关注和无限同情;后两句诗人愤愤不平地托出心曲:要是有一天我做了司春之神,一定要让菊花和桃花一同开放在百花争妍的春天!全诗以菊明志,可窥诗人蔑视皇权、意在取而代之的英雄气概。
       又如洪秀全的《述志诗》更是以龙自喻,酣畅地抒发了他推翻满清、拯民于水火的壮志雄心:“手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬。眼通西北江山外,声振东南日月边。展爪似嫌云路小,腾身何怕汉程偏!风雷鼓舞三千浪,易象飞龙定在天。”
      黄巢、洪秀全能如此激昂地以诗言志,与他们的出身有关系:黄巢,私盐贩出身,有文才,曾到长安举进士不中;洪秀全,农民出身,作过塾师,屡考秀才不中。但历史上有的农民起义军领袖甚至不通文墨,缘何有诗传世?西方有一句俗谚:“愤怒出诗人。”历经血与火的洗礼、刀与剑的淬砺,在感情之火熊熊燃烧、激情难抑的情景下,“在心为志,发言为诗。”
       如秦末农民起义军领袖项羽,“学书不成去学剑”,群雄逐鹿之际,他破釜沉舟,入咸阳、封王侯、定天下,自号“西楚霸王”,不可一世;但最后被围于垓下,四面楚歌,身为赳赳武夫的他禁不住慷慨悲歌,留下万代传诵的名篇《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?”该诗前两句概括了项羽一生功业的兴衰成败,后两句是近乎粗拙的哀叹:战马困在这里冲不出去可怎么办啊?虞姬啊虞姬,你说拿你该怎么办?这是英雄末路的真实写照,仰天悲叹,撼人心魄。
       又如太平天国领袖之一的东王杨秀清,本是烧炭工,有《果然英雄》一诗(节录):“拔地参天皆勇将,安邦定国尽忠臣。冲锋恐后常虞我,遇事争先讵让人?”该诗文字浅显、风格朴实,充溢着太平天国兴盛时期那种气壮山河、所向披靡的英雄气概。
       又如朱元璋,小沙弥出身,在领导红巾军鏖战江南的日子里,写有《菊花》一诗:“百花发时我不发,我若发时都吓杀。欲与秋风战一场,浑身披就黄金甲。”用语平俗无奇,但拙朴中露奇巧,显出其睥睨群雄的凌厉肃杀之气。
      这些诗通俗,易记,传播广,有时也用作起义的暗号。如东汉末年,外戚专权,宦官干政,巨鹿人张角为拯民于水火,创“太平道教”,作诗预言:“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。”苍天,代指东汉政权;黄天,代指太平道;甲子,指汉灵帝中平元年即公元184年。这一年,“四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。”一场声势浩大的农民起义在张角一首小诗的导引下爆发了。
      在我们这个古老的诗国,诗绝非文人墨客的专利,更不是帝王将相的奴婢。“不平则鸣”,诗在农民起义战争中可谓功不可没。

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