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    从企业家到哲学家

    时间:2021-01-19 08:12:43 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

    由《谁动了我的奶酪》引出的思考

      谁动了我的奶酪?答案只有一个:是唯物辩证法。唯物辩证法告诉我们,世界是物质的,是发展变化、互相联系的。其实,我们生活的地球就是一块大奶酪,你能争得多大份额,能保持多久,无时无刻不在变动之中。因此,有人说,世界最大的特点是:惟一不变的是变。

      《谁动了我的奶酪》演绎的是一个哲学故事,它再次唤起人们对生存哲学的思考,它推动人们以哲学观去分析现状,应对今天,开创未来。

    巨变的现实

      变是自然界和人类社会的“常规”,也是人们的“常识”。辩证法揭示了变的法则。

        巨变,带来科技进步、经济发展、社会文明,改变了原有的生产方式、营销方式、生活方式。外国一户烟民,种上几千亩烟叶,遥感控制烟田的湿度、氮、磷、钾的含量、长势、产量和品质;
    一个生产百万箱卷烟的企业,用集成电路、激光、机器人操纵生产,用工不及传统烟厂的1/10,质优价廉,成本下降了2/3……

      一个寓言故事,捅开一张薄纸,把唯物论、进化论、辩证法表达得浅显易懂。提醒人们用哲学去领悟当今世界的真谛。

    应变的思考

      辩证法要求我们去迎接这个“不确定、难以预见的巨变时代”,我们必须围绕企业的核心竞争力掌握好三大法宝:反应能力、创新能力和学习能力,形成自己的文化氛围。要实现这个要求,必须做好以下工作:

      一、认识自我,挑战传统。

      近代一些思想家在比较中西方文化时,几乎一致地发现两者性格存在着重大差异。严复分析中西方人处世性格的不同为:“中国美谦屈,而西人务发舒。中国尚节文,而西人乐简易。”陈独秀则指出:“西洋民族以战争为本位,东洋民族以安息为本位。……西洋民族性恶侮辱,宁斗死,东洋民族性恶斗死,宁忍辱。”西洋重人为,中国重自然;
    西洋人之生活为外向的,中国人之生活为内向的……西洋重竞争轻道德,中国重道德轻竞争。

      存在决定意识。中国人传统的处世之道,是中国传统社会和传统文化的衍生物。几千年来,它潜移默化于中国人的民族精神中,影响着中国人的行为方式。今天,我们在社会主义现代化的宏大工程中重塑民族文化精神,应当使它富于开放性和现代性。然而,这种改造只能是一种传统文化的转型,而不是推倒重来,民族文化传统永远是我们生存发展的根基。

      二、改变思维方式,增强哲学底蕴。

      哲学是显示真理的“罗盘仪”,是认识世界的“显微镜”。建国以来,以毛泽东同志为首的党中央曾多次号召全党“学一点哲学”,并树立了一批以《两论》起家,以“大庆”为代表的先进典型,为新中国的巨变打下思想基础。

      改革开放以来,国门大开,我们师从西洋,然而,出访者如牛毛,学成者如麟角。一个重要的原因是,国人关注的主要是西方企业的先进技术或巨额的个人财富,而忽视了这些企业成功背后的哲学思想底蕴,一个成功的企业家首先是个卓越的经营哲学家。无论以英特尔公司董事长葛洛夫为首的西方企业家,还是以张瑞敏为首的海尔集团,都以神话般的业绩和超人的人生哲学思想,为我们作了生动的诠释。

      马克思说过,哲学“是自己的时代、自己的人民的产物,人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。因此,没有哲学色彩的人,总是被积习的偏见、愚昧和狭隘牵着鼻子走,缺少哲学思维的企业家必然是浅薄的。

      我们应当以哲学为向导,提升我们的思想品位,提高我们的工作效率。

      三、遵循规律,与时俱进。

      为了适应和追赶当今世界多变、巨变、突变的形势,我们需要大胆探索,敢于冒、敢于试、敢为人先,进行改革创新。为了避免在迷宫里乱闯,像赌徒般冒险,我们必须以“三个代表”为指针,总结经验,掌握客观规律,循序渐进。

      “三个代表”思想,是对国内外历史经验和新鲜经验的科学总结,闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义光辉,是迎接国内外各种挑战最强大的思想武器,是防止西化、分化,实现民族振兴的行动指南。我们应以“三个代表”为指针,大胆变革一切不合时宜的思想观念、规章制度、思想方式、行为方式,从实际出发,善于改革,敢于创新,扎实工作,让“中国特色”的旗帜更加鲜艳夺目,高高飘扬。

    聚变的能源

      纵观横比,国内外业绩卓越的企业都有一个共同点:以“惧者生存”为战略观。信息产业巨头——英特尔公司在一本著作中强调:只有恐惧感强烈、危机感强烈的人才能生存。财富杂志评论说,葛洛夫是使用“竞争性的恐惧”保持了自己的霸主地位。“小天鹅”是以“末日管理”使自己“长寿”的。

      忧患意识,犹如隐藏在地壳中的铀矿,以忧患意识铺垫的奋斗精神,往往体现出一种超常的胆识、意志,一种超群的坚韧精神。新中国成立后,忧患意识使中华民族意气风发,斗志昂扬,只争朝夕,奋发图强。十一届三中全会以后,邓小平同志关于赶超世界先进水平的忧患意识,使民族精神又一次在奋斗之中得到体现。

      忧患文化相悖于报喜文化。固步自封,惟我独尊,歌舞升平的报喜文化,曾是封建文化的主体意识,是造成中国人愚昧落后的一大文化根源,也是“大跃进”、“文化革命”给全国人民带来沉重灾难的文化根源。

      当今社会已进入经济全球化时代,一事当前,是当“歌”还是当“忧”?我们应把世界与未来作为参照,以站在世界和时代前沿的胸怀与目光,审视自身变化的力度与速度,力求与国际接轨,走出小生产者的狭隘眼界。

      有人说,企业家,最初是数学家,然后是政治家。接着是艺术家,最后成为哲学家,经历四次转变,实现了个人素质和财富的升值,那就是成功!

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