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    浅析《家》和《寒夜》中人物形象的内在联系_浅析寒夜中的人物形象

    时间:2019-04-17 03:35:01 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      在中国现代文学史上,巴金以及他的文学是中国现代文学史上的一座丰碑。在他全部的文学作品里,始终贯穿着一个伟大作家的悲悯情怀、忧患意识、觉醒精神、民族心声。在《家》和《寒夜》这两部作品中, 高觉新和汪文宣在性格上极为相似,他们懦弱、妥协。他们都是半殖民地半封建社会土壤里生长的悲哀、软弱又迷茫困顿的小知识分子形象。
      高觉新与汪文宣在性格上有着惊人的相似,首先他们都是半殖民地半封建社会土壤里生长的悲哀、软弱又迷茫困顿的小知识分子形象。他们又都具有忠厚,善良,正直的美好人格,同样性格中伴随着顺从、懦弱、忍让、委曲求全、小心谨慎,梦想以自己的牺牲换取家庭的和睦与安宁,却都无疾而终。在日常行为上,他们是真正的“好人”,却也是好到无用的典型。
      一、 高觉慧出走之后的生活道路探究:从觉慧到汪文宣的生活道路探究
      (一)高觉慧和汪文宣的内在思想联系
      在《家》中,高觉慧是一个激进勇敢而又幼稚大胆的理想主义者,在封建家庭的大染缸里生活多年,他爱国追求民主和科学,反对专制主义,提倡个性解放,但在他的思想深处仍有传统价值观的阴影,有对封建专制统治扼杀人性的愤怒,但更多的是对长辈们道德污点的鞭挞,而没有真正触及到封建社会的根基,从而并不是一个真正意义上的五四新人。
      觉慧对革命的热爱和对封建制度的憎恨的思想来源主要是《新青年》、《新潮》和《少年中国》。其实这些思想大多来自西方国家并且处于现实与非现实之间,对他来说只是一种精神性的存在而没有实践过。近代中国为了实现富国强兵,向西方寻求真理。而纯粹的西方理论思想在很大程度上并不适合中国的发展需要,这一切都是悬浮于中国社会现实之上。因而,觉慧的一些新思想注定是脱离中国社会现实的,这对他日后生活道路带来一定的影响。
      汪文宣因动乱的社会现实摧毁了他的理想,他为了维持一家人的生活每天不得不抱病工作,但是公司还是辞退了他。这一切对他的精神造成沉重的负担,而家庭的不和又使他左右为难,又给他的心灵造成莫大的痛苦。这一系列的打击使他失去了对未来的希望和勇气,最终被黑暗的社会所吞噬。
      通过以上分析,尽管高觉慧身上具有浓烈的五四时期青年知识分子的激情和斗志,但他内心仍然有传统思想的遗留。因此,在他日后生活道路上,他会有所羁绊和犹豫,他最终会被社会的黑暗现实所吞噬。汪文宣受社会现实逼迫,一步步沦为整日为生活奔波的麻木不仁的受气包,由此可以看出汪文宣的生活道路回答了觉慧离家出走后的道路问题。
      二、从《家》到《寒夜》的变迁的内在联系之探究
      (一)巴金的仁爱精神和忧患意识的展现
      在《家》和《寒夜》的相互联系之中,展示出了高觉新和汪文宣的相似性格,高觉新和汪文宣的懦弱、正直、善良的本性后面,隐藏的是巴金的仁爱精神。他以人道关怀为视角,表达了对阻碍人性发展的旧家庭的深刻批判,同时又蕴藏着对被侮辱被损害的不幸的人的同情与关爱。无论是对懦弱、妥协的高觉新和汪文宣的饱含深切同情怜悯之心,还是对觉慧大胆反叛精神的热烈赞扬,都体现出巴金批判旧制度,抨击黑暗旧社会,渴望光明自由的新生活的强烈美好愿望。
      (二)从封建大家庭的崩溃到现代小家庭的灭亡揭示出封建制度的吃人本质
      在《家》中,那个可谓钟鸣鼎食之家最终分崩离析,我们认为是封建旧制度最终崩溃的必然趋势。。在汪文宣建立的现代小家庭中,因为社会的动荡不堪,政治腐败而导致他们生活拮据,来自各方面的压力致使这个现代小家庭最终也是家破人亡。从这一内在传递性中揭露出在中国历史上,半殖民地半封建社会存在的这个罪恶的吃人制度摧残的不仅是年轻鲜活的生命,而且极大地阻碍了我们民族的进步,扼杀了整个民族的青春和活力。
      (三)从新人“出走—回归”这一现象揭示出现代知识分子的人生困境
      对于新人高觉慧离家出走之后的道路问题,汪文宣则巧妙地回答了觉慧出走后的生活道路。从高觉慧与汪文宣的这一内在继承性以及高觉慧“出走—回归” 这一现象中,揭示出现代新人虽离家出走,但因思想深处根植的传统价值观和人生观。同时与当时的时代也紧密联系:社会的黑暗以及政治的腐败,面对千疮百孔、贫病交加的旧中国,具有一定现代意识的知识分子在探寻中国革命道路的过程中感受到来自社会的逼迫和知识分子自身的脆弱性,因而会造成他们彷徨、苦闷的心理情绪。他们具有一定的现代意识,首先觉醒,但最终又从前进的道路上败下阵来,沦落为激进的颓败者。这些新人们是个人反抗社会,但最终还是无法生活下去,以妥协告终,从此人生也陷入了颓唐与消沉的困境。
      在《家》和《寒夜》中,高觉新和汪文宣有着极为相似的懦弱、妥协性格。高觉慧是一个大胆而幼稚的叛徒式人物,然而他的思想中却也积淀着传统的人生价值观以及封建思想的阴影。从封建大家庭的分崩离析到现代小家庭的家破人亡的这一出走—回归现象中,揭示出巴金的深刻思索,善良的好人的坚守与悲凉,反映了黑暗的生存环境对生命的压抑和摧残,折射出悲剧人生的辛酸历程。从《家》的大家庭的分崩离析《寒夜》中的现代小家庭的家破人亡的这一出走和回归现象中,可以看到人生的困境和悲剧性,展示出的是在黑暗腐败的社会制度下人的痛苦挣扎与坚守,留下的是对人生悲剧性的深刻体味。
      
      参考文献:
      [1]李平.中国现当代文学基础[M].北京:北京大学出版社,2006.
      [2]刘勇,尚礼.现代文学研究[M].北京:北京大学出版社,2001.

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