浅论语言符号的任意性与非任意性:语言符号系统指什么

时间：2019-04-11 03:16:37　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　摘要：语言符号的任意性与非任意性是索绪尔语言学理论的重要组成部分，自诞生伊始便引起巨大的争论。认为语言符号既具有任意性又具有非任意性，两者之间并不矛盾。任意　　性反应了语言符号内部所指与能指的关系。非任意性则反应了语言符号与语言符号之间的关系。
　　关键词：语言符号；任意性；非任意性
　　中图分类号：Ｈ０文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2012）05-0000-0１
　　
　　一、引言
　　符号的任意性原则最先是由瑞士语言学家索绪尔提出的。索绪尔认为语言是一个符号系统，因此，语言学的问题大部分可以转换为符号学的问题。而任意性与非任意性是语言
　　符号的重要特性。这也是索绪尔语言学理论的重要组成部分。此理论一出，便引出了大量争论，因此，希望借本文粗浅的谈谈对这一问题的认识。
　　二、语言符号的任意性
　　所谓语言符号的任意性，可以分为两个方面：一、指语言符号单位由两个部分构成，一个是概念，称为符号的所指，一个是音响形象，为符号的能指，能指和所指的关系是不
　　可论证的。简单的说就是语言符号音与义结合的任意性。二、语言符号本身所具有的任意性，即最早诞生的语言符号其来源是不可论证的。
　　在不同的语言中用不同的音响形象来表达相同的事物。例如：“猫”这一事物，在汉语中用“māo”来代表，而在英语中用“cat”来表示，而日语则用“ねこ”来表示。为什
　　么同样的事物在不同的语种中会有如此大的不同呢？关键就在于语言符号所指与能指的任意性。正是由于这种任意性，使得语言得以呈现出多样化的特点。不论是哪一种语言，在
　　诞生的初期，都是不存在一个现行的标准、正确的概念的。所以，早期的人类可以根据任何他们喜欢或者是厌恶的想法，创造出最早一批的语言符号。符号本身所代表的事物之间
　　的关系，是在一种随机并且偶然的情况下产生的，这既是语言符号任意性的一方面。
　　人们除了可以用不同的音响形象来表达相同的事物外，同样的印象形象也用可能代表不同的事物。例如:汉语中的“卡”和英语中的“car”以及日语中的“か”，虽然发音相
　　同，但是所代表的意义确实完全不同的。换言之，即是说符号的所指和意指之间的联系是没有特定的自然关系的，在不同的国家、民族、社会中，会形成不同的语言符号系统。
　　在不同的环境中，人们使用各种各样的方式来记录所见所谓的事物。由于受不同的环境影响，不同地区的人类创造出不同的语言符号。例如：在欧洲大陆广为流行的拉丁字母
　　；中国的方块汉字；日本的假名；韩国的窗型文字……无论它们呈现出怎样的形态，他们都有一个共同的特点——它们是记录相应语言的符号。这些符号在表现出不同的外部形态
　　的同时，其发音也不同。即是说，同样作为语言符号，在不同的语言种类中，其能指与所指本身是具有任意性的。每一种语言在诞生伊始，都有其独特的背景环境，因而造成了符
　　号本身的任意性。
　　三、语言符号的非任意性
　　语言符号是任意的，但是这种任意性并不是完全绝对的。语言经历了一个不断发展的过程，因而索绪尔也并没有忽视影响语言符号产生和发展的种种因素。
　　（一）社会性和关系性的制约
　　语言符号音与义之间的关系一旦被人们确定下来，便不是可以随意改变的。语言符号是社会交流的重要组成部分，在它已经形成一定的系统和规范之后，无论在客观上还是主
　　观上，都是不能，不可以也没有必要再随意改变的。正是由于这种相对的稳定性，才使得人类的文明能够持续下去。
　　而语言符号本身是任意的，即它的价值是非自主的，不能进行自我定义的，所以，它的价值是与其他语言符号相关联的，是在与其它语言符号的联系与差别中产生的。索绪尔
　　曾说：“现在我们承认它们（语言单位）有连带关系，包括联想方面的和句段方面的，正是这些关系限制着任意性。”而一个词总是存在于某一聚合或是组合关系中的，一个一个
　　的词最终编织成一张网，所谓“牵一发而动全身”，任意一个语言符号的改变都会影响到与之相关联的其他语言符号，这也使得改变固有语言符号所指与能治的关系大大降低了可
　　操作性。
　　（二）派生关系与组合关系中的非任意性
　　派生关系是语言符号不断衍生的重要方式。语言符号最初是用来指代具体事物的，而随着人类社会的发展，抽象概念也越来越多，于是借用或者发展原有的语言符号，便成为
　　必然。以英语为例：gift一词是有give衍生而来，两者在能指上是有所关联的，这是非任意的体现。而在与之大相径庭的汉语中也有相似的情况：“智”（聪明，记忆和理解能力
　　强）是由“知”派生而来的。同时，在中国古代的语言表达中也存在着“通假”“假借”等具体表现语言符号与语言符号之间关系的例子。组合关系是语言线条性的重要表
　　现之一。即使是使用同样的语言符号，因其在时间线条上出现的次序不同，也会产生完全不同的意义。同时，在相同的句型结构中，随意更换其中任一的语言符号，也都会影响句
　　子意义的最终表达。例如：使用相同的语言符号我们可以得到一下句子：“在马背上跳”“跳在马背上”。同样的语言符号，只因为排列组合的方式不同，就形成了完全不同的意
　　思。由此可见，语言符号的非任意性对于语言系统的表达及其作用的正常发挥起着至关重要的作用。 --!>
　　早在中国的战国时期，诸子百家中的荀子便提出了这样的理论：“名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名”。这便是在中国语言学史上引起过广泛争论的“名”与“实”
　　关系的著名论断。在荀子的论述中“名”既是语言符号的能指，而“实”则是语言符号的所指。荀子认为，在语言不断发展的过程中，最初，语言符号的能指与所指之间并没有固
　　定的关系。而随着社会的发展，人与人之间的关系也越来越密切，交流成为了迫切的需要，于是语言这种能被众人认可的、方便的交际工具被逐渐固定下来。而“约定俗成”便是
　　语言符号所指与能指之间关系逐步固定下来的重要标志。虽然其中含有巨大的随机性，但是它所带来的结果却使得语言符号在今后的使用中不再像以前一样随意了。即在语言符号
　　的历时动态过程中，它是具有明确的非任意性的。如秦汉时期最为大家熟知的故事“指鹿为马”便是最好的例证。“马”这一符号在那时的所指“哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛
　　，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西”已经被社会所公认，任意改变就会造成理解和交流的不便。因此，语言符号的非任意性是在语言符号系统动态的形成过程中逐渐稳定并趋于
　　成熟的。
　　四、任意性与非任意性之间的关系
　　任意性与非任意性两者并不矛盾。这是站在对于语言符号研究的不同角度上得出的结论。任意性反映了语言符号内部能指与所指的关系，而非任意性则体现了语言符号与语言
　　符号之间的关系。不能随意的用其中一方去推翻另一方。值得注意的是，语言符号的任意性是建立在语言的共时静态基础上的。而非任意性则是在语言的历时动态过程中产生的。
　　非任意性是建立在任意性基础之上的。正是有了语言符号的非任意性，才有可能产生出日后的语言系统。而语言符号系统则是语言符号非任意性在任意性的基础上，在不同历史文
　　化乃至民族条件下的具体表现。
　　参考文献
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