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    浅论《泰坦尼克号》的人性表现 泰坦尼克号观后感人性

    时间:2019-05-02 03:18:15 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      摘要:100年前人类历史上发生了一场巨大的灾难,1503人在这场灾难中永远的离去。时隔85年,詹姆斯·卡梅隆将这场海难搬上了银幕,巨大的灾难与旷世的爱情感染和感动了无数的观众。今年是这场灾难发生的第100个年头,世界各地以各种不同的形式悼念逝去的生命。作为一个电影人卡梅隆用现代化的数字技术将这部电影重新搬上大银幕,惊悚的场面、凄美的爱情更加真实地显现在观众的眼前,人性和尊严再次受到了严峻的挑战。
      关键词:詹姆斯·卡梅隆;电影;泰坦尼克号;人性;礼赞
      作者简介:肖跃玲(1977-),女,土家族,贵州铜仁人,铜仁学院中文系讲师,研究方向:欧美文学。
      [中图分类号]:I235.1 [文献标识码]:A
      [文章编号]:1002-2139(2012)-11-0237-02
      1912年发生的这场人类和平时期最大的海难是在看了詹姆斯·卡梅隆于1997年拍摄的好莱坞大片《泰坦尼克号》后知晓的。泰坦尼克号的庞大、内饰的奢华留给人的印象十分深刻,欧洲在二十世纪初期的经济发展着实叫人结舌。影片中最感人的是罗丝和杰克的一见钟情与生死离别。记得当初这部影片上映时,各媒体也主要以这场旷世恋情作为宣传重点,用英俊小生莱昂纳多·迪卡普里奥和千挑万选出的美女凯特·温斯莱特吸引无数观众的眼球。卡梅隆的这部电影用大手笔、大制作的手段取得了骄人的成绩,中国观众记住了卡梅隆,记住了《泰坦尼克号》,更记住了发生在船上的那段令所有人唏嘘的至真至纯的爱情绝唱。
      十五年过去了,今年时逢泰坦尼克号海难事件一百周年,卡梅隆再次将这部震撼人心的作品搬上了银幕,在世界各地又一次掀起了“泰坦尼克热”。与十五年前不同的是,这次卡梅隆采用的是先进的数字技术,用3D的形式重现了泰坦尼克号的辉煌与奢华、高贵与卑劣。近年来,3D电影在业界的走势呈一种上升的趋势,观众可以在影院里欣赏到身临其境的电影,体会一种全新的艺术享受,3D电影越来越受到广大观众尤其是年轻观众的追捧。卡梅隆的3D电影技术应该说是很成熟的,中国观众已经在《阿凡达》中领驭了这位大导演的智慧和风采。所以,3D版的《泰坦尼克号》一登陆中国,便迅速抢占了票房的宝座。怀着对3D电影的期盼、对卡梅隆导演的崇拜,更怀着对死难者的哀悼,我们再次走进影院重返《泰坦尼克号》。这次,我们寻找的不是爱情,而人性的善与恶、美与丑……
      詹姆斯·卡梅隆在文字和光影的转化中,其处理能力是惊人的。他能将文字转化成令人眼花缭乱的光影,能让这些缤纷的光影射进人的内心,触动观众的每一根神经,拨动观众的每一根琴弦;同时,又不破坏文字带给人的魅力。观看3D版的《泰坦尼克号》,我们开始关注在等级、偏见以及死神面前的众生相。如果一个人面对死神能安然接受,那是需要莫大的勇气的。生命对于人而言只有一次,所以人类学会了珍惜生命,敬畏生命,向生命致敬。但正是因为生命的可贵,所以,在接受生与死的考验时,尊严和人性就必然会受到严峻的挑战。
      1912年4月10日,在南安普敦港的海洋码头,“永不沉没”的泰坦尼克号启程驶往新世界。码头上人山人海,不管是穷人还是富人都在为此次举世瞩目的航行欢呼、雀跃。能乘坐此豪华巨轮的更是趾高气扬(富人)或是欣喜若狂(穷人)。4月14日,这艘世界上最豪华、体型最为庞大的巨轮沉没了,富贵与贫贱、高尚与卑劣、勇敢与怯懦、忠诚与背叛、希望与绝望一同随着这艘奢华的庞然大物深葬于大西洋的深处。“永不沉没”的泰坦尼克号沉没了,但泰坦尼克号上发生的许许多多的故事却永远活在了人们的心头,尤其是对人性的考验,不禁让人感慨万千。
      一、表达人性真美
      泰坦尼克号俨然是一个等级森严的小社会。人世间的美与丑在这里得到了充分的展示。卡梅隆在影片中不仅用光影给观众带来了审美快感,而且还用一个个具体鲜活的人物和真实感人的场面给观众带来了另一种审美快感,后一种快感不仅仅只是一种愉悦的享受,更是让人在心理上产生一种感动。人的审美活动是丰富多彩的,它可以是美好的东西,也可以是与其相反的东西,如:欢快、愉悦、甜美、感动等等,也可以是激动、愤怒、诅咒、忧伤等等。在影片中,观众可以说是得到了多层次、全方位的审美体验。
      罗丝和她的母亲在年轻富商卡尔的陪同下,各怀心事登上了泰坦尼克号。影片用独白的方式交代了女主人公此行的心情——“对别人来说,她是艘梦幻之船。对我而言,她像是艘奴隶船……表面看来,我无异于别的大家闺秀,内心里我却在呐喊”罗丝是金钱、门第、名誉的牺牲品,是她的母亲用来换取和维护金钱、门第、名誉的筹码。罗丝就像是一只关在笼子的金丝鸟,美丽、高贵,但孤独、寂寞。这只金丝鸟渴望着笼子外湛蓝的天空,向往着无忧无虑的自由飞翔。当杰克为她打开了紧闭的“牢门”时,罗丝毫不犹豫地选择了逃离。喝黑啤酒、跳踢踏舞,在“an irish party in third class”的旋律里肆无忌惮的跳、肆无忌惮的笑,不用再看母亲挑剔的眼光、不必再作高雅的姿态,不用为了挽救家庭的利益被迫迎合他人,这里是自由的国度,是真正的快乐之源。“You jump,I jump”这句杰克的台词深入了每一个观众的心里,这是杰克和罗丝在用生命舞蹈,这是两人生死爱恋的宣言。卡梅隆此时带给观众是感动、羡慕、期望和祝福的审美感受。在船即将沉没的危险时刻,已经上了救生艇的罗丝在小艇下降的瞬间,在巨大的无法抵制的真爱的鼓励下毅然扑向了死亡之船,罗丝的性格和这一疯狂之举正好体现了导演在剧中想要表达的思想和情感。美,是什么?什么是真正的美?“美是人的生命追求的精神实现”[1]杰克用生命鼓励罗丝勇敢地活下去,罗丝用行动履行了对杰克的承诺。美与爱同体而生,又因爱而永生。在深深的感动中,导演不忘将丑、愤怒、诅咒等强烈的情绪体验在影片中加以表现,在美与丑的对比中进一步加强了对人性的刻画。
      二、展示人性丑恶
      在影片中,卡尔和伊士美是典型的丑的代表。导演安排了几个很具有典型性的场面来表现卡尔的无知浅薄、虚伪、自私和凶残的性格。卡尔不知道“毕加索”,但却总自以为是的炫耀自己的身份、财富和地位。卡尔在炫耀、卖弄之时往往会很自然地暴露出自己的浅薄和虚伪。表面上看卡尔似乎很爱罗丝,也很迁就罗丝。为了安抚罗丝那颗不安定的心,更为了表达自己忠诚的爱,卡尔献上了令无数人垂涎,价值连城的钻石——“海洋之心”。但可笑的是这个本应代表了真诚爱情的信物却变成了陷害他人的赃物,杰克为此差点丢了性命。卡尔本来想毁了杰克在罗丝心目中的形象,并彻底致杰克于死地,但没想到却帮了倒忙,罗丝非但没有相信卡尔的鬼把戏,反而更加坚定了对杰克的爱,这正应了一句老话——搬石头砸自己的脚。卡尔在逃难中的表现可谓是更加“精彩”的丑。罗丝选择了杰克,卡尔为此懊恼是不可避免的。但令他更加懊恼、顿足的是“海洋之心”也无意间留给了罗丝。为了能享受到优先逃生的权利,他不惜贿赂负责安排逃生的大副,眼见救生艇越来越少了,急切想逃离死亡的卡尔竟然毫无廉耻的冒充孩子的父亲,登上了还有许多妇女和孩子都需要的救生艇。“丑”是什么?丑是“对人的生命需要的抵制和拒绝,对人的生命存在的毁灭与否定。”[2]卡尔如此,伊士美也同样如此。这个在船上夸夸其谈,骄傲的炫耀泰坦尼克号的巨大时,完全忘了可能会因此带来的灾难。罗丝用弗洛伊德的观点来驳斥、讥讽他,他的问题是“弗洛伊德是这船上的乘客吗?”

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