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    浅析古瓷器鉴定:古瓷器鉴定

    时间:2019-05-15 03:16:12 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      摘要:古陶瓷鉴定是一门综合的技术,要掌握它,需要下一番功夫   关键词:古陶瓷鉴定方法   瓷器是由陶器发展演化而来的。人类在原始社会便能制陶,直至汉代发明了釉料,人们将陶器表面饰以釉,这便是瓷器。
      历史上最先出现的瓷器是青瓷。瓷器质地细腻致密,坚固耐用,而且表面涂上了一层釉,防漏性能有了很大的提高,这算是进步。
      东汉时,浙江的越窑的青瓷逐渐成熟起来。随着技术的进步,直至魏晋南北朝,青瓷已经独霸中国的瓷器市场。
      此时,白瓷在北方悄然兴起,并在青瓷的强大统治下顽强地生根发芽。经过岁月的洗礼,唐朝时已经和青瓷分庭抗礼。两者各领风骚,有“南青北白”之说。唐朝的彩陶艺术也有了很大发展,最大的成就是人们后来所熟知的“唐三彩”。唐三彩主要由黄、绿、白三色的釉彩涂于胎身,因此得名。其造型丰富多样,有各种人物、动物、花鸟等,其中最出名的,要属唐三彩的马。
      随着唐王朝的土崩瓦解,中国瓷器市场格局重新洗牌。到了宋朝,瓷器产品打上了地方风格的烙印,形成一个个“瓷器割据”。总体上可概括为“五大名窑”,就是人们常说的官、哥、汝、定、钧。
      经过近千年的发展,中国陶瓷到明清时期更加灿烂辉煌。瓷器不再单调乏味,而是五光十色,丰富多彩:有蓝釉、祭红釉、郎窑红釉、豆红釉、黄釉、孔雀绿釉、黑釉等,其中黑釉是用来描边的。
      明代宣德的瓷器在落款上极为讲究——真品上的落款中,“德”字右半部分“心”字之上的一横是省略的,但是宣德炉除外。因为宣德炉是皇家使用的,所以不能残缺。德化窑的产品质地极脆,制作小型瓷器尚可,大型器物则容易变形,但非常适合佛像,传世的德化窑佛像价值很高。
      清代是中国封建社会的衰落时期,但陶瓷制造却迎来了又一个黄金时代,景德镇依然稳居陶瓷生产的重要中心。清朝瓷器质量以“康熙、雍正、乾隆”三朝为最高。清朝的统治者非常关心陶瓷业的发展,曾多次颁布特别御令,直接指导官窑的生产活动,对每一件瓷器的器形、样式、尺寸、纹路等都有明确的批示。这个时期,普遍实行“官搭民烧”制度。所谓“官搭民烧”,就是朝廷把一些御用瓷器的制造工作外包给民窑。由专门的机构设计好瓷器的样子,同时计算好所需银两的数目,一并交给民窑。民窑拿着银两去购买原料,按要求进行烧制。如果烧出来的瓷器不合规定,或者制作过程中出现事故,导致原料无法使用,损失必须由民窑自己掏钱承担。无论返工多少次,朝廷绝不再播一两银子,根本不会去管民窑是赚还是赔。用现在时髦的话来讲,就是自负盈亏。在研究这段历史的时候,许多学者都把官搭民烧归为“封建统治阶级对劳动人民的剥削和压榨”,因为朝廷可以凭借皇权,肆意压低价格。但我认为这样简单的评价有失偏颇。实际上,当时参加“官搭民烧”的民窑中,真正赔钱的极少。原因有三:一是参加御用瓷器的烧制,有助于提高民窑的生产技术和效率,在提高瓷器质量的同时,降低了生产成本;第二,因为是在和皇家做生意,窑厂的腰杆就硬了,这相当于做了广告,是一种巨大的无形资产;第三,参加官搭民烧的窑厂同时也生产民用的瓷器,当然价格会比普通窑厂的产品要高,但是买的人却不减反增。总之,因为烧御用瓷器所赔的钱可以通过种种途径赚回来,还会有丰厚的盈余。由此可见,“官搭民烧”促成了朝廷和民窑的双赢,是一个比较合理的制度,否则它不会延续百年。
      中国陶瓷,历史悠久,品种繁多,它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少,但是懂得鉴定的人却为数不多。因为,古陶瓷鉴定是一门综合的技术,要掌握它,需要下一番功夫。例如,要鉴定一件陶瓷古董的真假,首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解,才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识甚至重量等方面入手,作出准确的判断。瓷鉴定是研究陶瓷史的基本功。研究陶瓷史主要靠文献史料和实物资料。实物资料主要来源于调查、发掘古窑址、古遗址、古墓葬和征集社会上的流散古陶瓷。要运用好这丰富的实物资料,首先必须解决好古瓷的鉴定问题,只有这样,才能更好地借助这些实物资料来认识不同窑口之间的联系与区别以及所发生的相互影响;才能认识到各窑口不同时代产品的特点,以及它们在原料的选择与精制、成型与装烧方法、装饰技法等一系的工艺过程;同时也可窥见当时作坊内部的分工情况等,对初学者来说,如能潜心钻研,循序渐进,掌握一些古陶瓷的鉴别方法是完全可以做得到的。
      现将古陶瓷鉴定方法介绍如下:
      一、断代。即鉴别某件古瓷的相对烧造年代,又叫"分期断代"、"器物排队",我们知道很多古瓷中都没有落年款,即使有的器物上落有年款的,也有很多是坊以前年代的,后者有辨别真伪的问题和伪品的仿造年代问题需要鉴别。在目前情况下采用目测仍是十分重要的,即使用科学仪器对古瓷断代推广了,也必须和人的实际鉴定经验相结合,正如医学上先进的诊断仪器不能完全代替医生的临床诊断一样
      二、断真伪。断真伪是区分有意仿制前代产品的赝品。即把"仿古器"与"真器"识别出来。由于仿古瓷的水平很高,有的甚至达到了乱真水平,这样一来,致使传世的"古瓷"中赝品充斥,鱼目混珠。我们在古瓷鉴定时就要认真去做"去伪存真"的工作了
      三、断优劣。即鉴别古瓷的质量和价值。质量一一是指古瓷本身是否存在烧制时所造成的或使用过程中所造成的种种毛病,如变形、裂痕、冲口、阴黄、粘釉、磨釉、缩釉、剥釉、剥彩、脱彩、漏彩、补彩等。价值--是指某件古瓷的历史、科技、艺术方面的价值。国内外稀少的产品也往往是珍贵品。
      四、断窑口。即鉴别产品的产地。随着瓷业的发展,窑口的命名方法越来越多,归纳起来主要有四种方法。(1)以烧造地点来命名(2)以某窑的主技者的姓氏来命名。(3)按烧造年代来命名。(4)按产品的使用者的身份来命名,如官窑、民窑、枢府窑等。
      以上应当仅仅是古瓷鉴定的一点概论,也只能是一般的认识。它们就某一类特定特殊器而言,一法足以认定。而更多的则必须要融会贯通、整体运用,不可偏激顾此失彼。中国地大、多环境的自然条件繁杂至极,而且岁月沧桑的非凡经历,古瓷也会伴随着苦难深重人类一路走来。于是,只能是全面理性而科学的手段下,才能真正认清它。作为人类所创的伟大艺术精美之器,我更愿意说这一伟大的优秀文化属于全人类。因此,值得认真的探究,并全力保护。

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