[天然去雕琢,纯情最可爱]可爱纯情型

时间：2019-01-03 03:28:51　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　《金色的童年》一文是二十多年前一位农村中学老师寄给我的学生作文。这位老师在附信中说：“这是一篇有争论的习作，本人大为欣赏，给其高分。但组内同仁大不以为然，理由是‘立意粗俗，格调不高’，难登大雅之堂。为此，我很苦闷。”记得当时我是回信的，并参与了他们教研组的讨论。我认为，中学生作文原是独立的社会文本，它应有自己的社会功能，是中学生表情达意、用于交流的文本。毫无疑问，中学生作文的主体是中学生自己。中学生作文既不能是“代人之言”，别人也不能越俎代庖。然而，多年来，中学生作文的社会功能和独立主体性被严重歪曲。校园作文似乎就只是一种“练习”而已，“练习”也只是为了应考。一切都是为了考试，“考分”成了广大中学生追逐的目标。在限时（写作时间、阅卷时间）、“限题”的特定条件下，为谋求“高分”，学生不惜移花接木，张冠李戴，伪饰言辞，假话连篇，这就造成了中学生作文世所公认的“二十年目睹之怪现状”。
　　时至今日，中学生作文的这种畸形状态并未有实质改变，非但如此，其弄虚作假之风还有愈演愈烈之势。缘于此，我重提《金色的童年》一文，原因之一，这确是一篇可爱的真情之作，其栩栩如生的儿童生活场景的描绘呼之欲出，令人爱不释手。而更重要的原因是，当年它的出现就引发一场争论，“欣赏”者有之，“不以为然”者有之，是“雅”是“俗”，是“高”是“低”，争论的焦点在于怎样认识中学生作文的真情实感，中学生作文怎样立意，怎样评价，怎样指导，这些都关系到中学生作文的基本性质、基本功能的认识，关系到中学生作文主体的认识。正是从这些角度看，作文《金色的童年》具有“样本”价值，“奇文共欣赏，疑义相与析”。梳理讨论，有助于认识的深化。
　　文章如下：
　　
　　金色的童年
　　● 上海市复旦初级中学赵茜
　　
　　我的儿童时代是那么欢乐，那么幼稚。
　　记得我们村上和我同岁的孩子约有十几个，每天从幼儿园回到家就一起玩耍。
　　秋平是我们的“游击队长”，我们喜欢拉着一根竹竿跟在他身后“闯荡江湖”。秋平在裤袋上插了一把小木枪，穿着一身军装，威风凛凛。我们像真的战士一样，听从秋平的派遣，他叫我们干什么，我们就去干什么。
　　今天，我们回到家后又扛着一根竹竿来到了集合点――小河边的一块空草地上。
　　我们排好了队，正在这时，小强喊了起来：“我要小便了。”他的话像有刺激性似的，接着大家都喊要小便，聪明的秋平灵机一动说：“等一等，我们来比赛，谁撒尿尿得最高，就可以获得‘金杯’。”大家一听，先是脸一红，随即就同意了。
　　秋平当裁判，派一个人去“望风”，看着有没有人来，之后我们就开始准备。“各就各位，预备――起。”秋平一声令下，我们就开始撒尿，大家涨得面红耳赤，都想争得“冠军”。我也为了这“冠军”把脸挣得像肺头一样，一下子红到了耳根。
　　比赛结束，他们都成了我手下败将。秋平和小朋友们一起用泥做了一只“金杯”，拿到我面前说：“祝贺你获得了‘冠军’。”我接过了“金杯”，会心地笑了，笑得是那么的甜，那么的美。然后大家用手搭了一顶轿子让我坐在上面，小伙伴们前呼后拥，在草地上兜着，玩着，笑着，笑得是那么的欢，那么的醉。
　　微风吹来，树叶沙沙作响，好像在说：“祝贺你获得了冠军。”小河波纹涟涟也好像在分享我们的欢乐。我始终坐在“轿”上，傍晚时在小朋友们的簇拥下、护送下，回到了村中，踏进了家门。
　　晚上，我躺在床上，还高兴得难以入眠，半夜，我梦见白天的事，捧着金杯……可醒来，见床上已画了一张叫人讨厌的“大地图”呢。
　　早上起来，挨了爸爸的一顿骂，说我“没出息，这么大了还尿床”。我心想：我没出息，怎么会拿到金杯？你有出息怎么没拿到？
　　那件事像树根一样牢牢地扎在我心里。过去六七年了，还记得那么清楚。每当想起，觉得当时是那么可笑，那么幼稚，想到这里脸也羞红了。
　　
　　读完文章，读者诸君，能说说你们的感想吗？
　　我不隐瞒观点，我满心喜欢这篇作文。我喜欢它的故事，它的文字，因为它是充满孩子气的真正的少年作文。
　　叙事的作文总是有故事的。可是，在众多作文中，我们所见到的“故事”多是虚假的，套用的；人物“对话”生“编”硬“造”，人物外貌千人一面；作文写完连作者自己都不忍卒读。而本篇则不然，这是一群活蹦乱跳的男孩子，他们自编“游击队”，扛着“竹竿”，插上“木枪”“闯荡江湖”，“像真的战士一样”。“撒尿”比赛是全文的中心情节。比赛得胜后，捧着“奖杯”（泥制），坐着“轿子”（用手交叉连接），“簇拥”而归。这些情节是这个年龄段孩子所特有的，具有鲜明的年龄特征。特别是撒尿以至于比赛，梦中兴奋以至于“画地图”（尿床），更是活灵活现的孩提时代的“特产”，读后让人忍俊不禁。
　　文章的语言也是充满孩子气的。无论是加上引号的“游击队长”“闯荡江湖”“望风”等词语，表达了男孩子崇武的好胜心态；还是为争冠军“把脸挣得像肺头一样”，取胜后“前呼后拥，在草地上兜着，玩着，笑着”的得意忘形的神态；抑或是得冠后，兴奋“尿床”，与爸爸比谁更有“出息”的自嘲和调侃：“我没出息，怎么会拿到金杯？你有出息怎么没拿到？”这是孩子的语言逻辑，无理而有趣，童真童趣，跃然纸上。
　　再说文章的立意。这篇文章的主旨就是表现童年的“欢乐”，无忧无虑，天真无邪。欢乐是孩子的天性，也是他们的特权。这样立意符合孩子的心态，是积极向上的。批评它“格调不高”，言之失当，是把成人意志强加于孩子身上。法国教育家卢梭说：“在人生的秩序中，童年有它的地位：应当把成人看作成人，把孩子看做孩子。”（《爱弥儿》）他还警告说：“如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂……”作家郑渊洁说得好：“‘自由发展’的核心就是符合孩子自然天性的成长节奏……孩子是未来新世界的缔造者，如果一个国家的孩子说成人话，办成人事，那个国家的成人就会说孩子话，办孩子事。”（《勃客郑渊洁》）诚哉斯言！
　　对于《金色的童年》选写“撒尿”比赛一节，最有争议，所谓“立意粗俗，格调不高”当指此。其实，这样评价孩子的行为是不合情理的。因为文章交代清楚：这是在农村“小河边的一块空草地上”。起因纯属偶然，是由于一人喊“小便”，群体受“刺激”而为之，有人“望风”，于是响起“各就各位，预备――起”的口令。此举完全是顽皮孩子此时此刻的突发奇想，与“不准随地大小便”的律条无关。众所周知，比利时首都布鲁塞尔大广场设有一座蜚声全球的男孩铜像，他的最引人注目的动作就是光着浑圆的屁股，旁若无人地撒出一道弧线尿流。人们对此疼爱有加，称之为“布鲁塞尔第一公民”。以此参照，《金色的童年》中一群小男孩的“撒尿”比赛，天缘巧合，异曲同工，情出天然，何俗之有？
　　且不说，这群小男孩的比赛是在特定条件下进行的，即便是孩童果真出现差错，任性而为，那也不足大惊小怪，引导而已。唐代诗人白居易有一首《池上》，诗云：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”诗中描写小娃“偷”莲的场景，尤为生动。此处的“偷”发生在幼儿身上，与成人“偷盗”之举完全不可同日而语，那是孩童天真无邪的自然行为，表现的是儿童的纯真自在。诗人饶有兴致地关注这幅稚子采莲图，“把孩子看做孩子”，显示了长者宽厚仁慈的心态。我们阅读《金色的童年》，感受孩子的天真、欢乐，难道不应该持有同样的欣慰心态吗？
　　回到中学生作文的本义，“情动而辞发，理正而辞畅”，表情达意，社会交际，作文与成人作品无异。而作文一旦沦为“谋分”工具，只会鹦鹉学舌，违背为文本义，学生失去写作动力，兴趣丧失殆尽，后果何其严重。诚然，中学生作文与成人作品也有不同之处。青少年处于成长阶段，偶有犯错，正在情理之中。作文需要引导，但是，这个引导必须尊重青少年的独立主体，此所谓因势利导。这个“势”，就是青少年成长之“势”。以《金色的童年》的“立意”而言，以“欢乐”立意，从游戏中寻得快乐，任性而为，百无禁忌，这就是此时此刻三尺稚童的“幸福感”。人在一生中的不同阶段有不同的追求，幼年的撒娇，童年的好奇，少年的勇敢，青年的激情，壮年的奋斗，老年的沉稳，暮年的安详，他们都给人带来“欢乐”，都在我们的生活中留下珍贵的回忆。我们切不可打乱这个“次序”，为人如此，为文如此，“把孩子看做孩子”，指导中学生作文亦复如此。

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