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    聆听心灵的歌唱:心灵的声音韩剧

    时间:2019-05-24 03:18:54 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      【主持人语】    他,获得诺贝尔文学奖的亚洲第一人;他,几乎被所有的批评家和诗坛巨子尊称为大师。他的文字,像一条穿行于崇山峻岭之间的涓涓溪流;虽然距离遥远,但他的名字在中国几乎家喻户
      晓……他,就是泰戈尔。让我们走进他的作品,聆听伟大心灵的歌唱吧!
      
      【作家名片】
       泰戈尔(1861~1941),印度近代伟大的诗人、作家。他出生于加尔各答市的一个有深厚文化教养的家庭里,从童年时代就开始作诗。他一生创作了《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》等50多卷诗集。在这几部诗集中,表现了诗人对人生的热爱,对祖国命运的关切。1913年,因英文版《吉檀迦利》而荣获诺贝尔文学奖。泰戈尔多才多艺,他除了诗歌创作外,一生中还创作了2500首歌、2000多幅画、40多种戏剧、100多篇短篇小说、《戈拉》等12部长篇小说,此外还有大量随笔、日记和通信,一共近200本书。他的论文涉及文学、政治、文化、宗教、哲学、国际关系及其他众多领域。但他最为世人所熟知的,无疑还是他的诗歌。泰戈尔也是一位爱国的教育家。他创办的生汀尼克坦学校,是诗人卓越生命中不该被忽视的另一块纪念碑。为了把学校办好,他还亲力亲为,为学校编写教材,为学校作词并谱写校歌,为全校师生定期讲演。泰戈尔还是一位社会活动家。第一次世界大战爆发后,他先后10余次远涉重洋,访问几十个国家和地区,传播和平友谊,从事文化交流。他始终关心世界政治和人民命运,支持人类的正义事业。
      
      云与波
      泰戈尔
      【精品欣赏】
       妈妈,住在云端的人对我唤道——
       “我们从醒的时候游戏到白日终止。”
       “我们与黄金色的曙光游戏,我们与银白色的月亮游戏。”
       我问道:“但是,我怎么能够上你那里去呢?”
       他们答道:“你到地球的边上来,举手向天,就可以被接到云端里来了。”
       “我妈妈在家里等我呢,”我说,“我怎么能离开她而来呢?”
       于是他们微笑着浮游而去。
       但是我知道一件比这个更好的游戏,妈妈。
       我做云,你做月亮。
       我用两只手遮盖你,我们的屋顶就是青碧的天空。
       住在波浪上的人对我唤道——
       “我们从早晨唱歌到晚上;我们前进又前进地旅行,也不知我们所经过的是什么地方。”
       我问道:“但是,我怎么能加入你们队伍里去呢?”
       他们告诉我说:“来到岸旁,站在那里,紧闭你的两眼,你就被带到波浪上来了。”
       我说:“傍晚的时候,我妈妈常要我在家里——我怎么能离开她而去呢!”
       于是他们微笑着,跳着舞奔流过去。
       但是我知道一件比这个更好的游戏。
       我是波浪,你是陌生的岸。
       我奔流而进,进,进,笑哈哈地撞碎在您的膝上。
       世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方。
      赏析:
       这首诗选自《新月集》。有评论家说,泰戈尔的诗正如一张天真烂漫的孩子的脸,看着它,就知道一切事物的意义,感到和平,安宁。作者在诗中巧妙地创设一个晶莹夺目的童话世界。诗中的孩子对云端、对波浪充满了无限的向往,但他又对妈妈充满无限的依恋。于是他拒绝了到美丽有趣的云端与波浪上去游戏,而想到了“一件比这个更好的游戏”:他要妈妈做月亮,自己做云;妈妈做陌生的岸,自己做波浪。“我用两只手遮盖你”“我奔流而进,进,进,笑哈哈地撞碎在您的膝上”,读到这些诗句,我们不禁为孩子纯洁的童心和丰富的想象所倾倒,也为孩子对母亲的那份爱恋所感动。诗歌上下两节结构一致,整齐匀称,给人以美的享受。
      
      生如夏花
      泰戈尔
       生命,一次又一次轻薄过
       轻狂不知疲倦
      ——题记
      一
       我听见回声,来自山谷和心间
       以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
       不断地重复决绝,又重复幸福
       终有绿洲摇曳在沙漠
      
       我相信自己
       生来如同璀璨的夏日之花
       不凋不败,妖冶如火
       承受心跳的负荷和呼吸的累赘
       乐此不疲
      二
       我听见音乐,来自月光和胴体
       辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
       一生充盈着激烈,又充盈着纯然
       总有回忆贯穿于世间
      
       我相信自己
       死时如同静美的秋日落叶
       不盛不乱,姿态如烟
       即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
       玄之又玄
      三
       我听见爱情,我相信爱情
       爱情是一潭挣扎的蓝藻
       如同一阵凄微的风
       穿过我失血的静脉
       驻守岁月的信念
      四
       我相信一切能够听见
       甚至预见离散,遇见另一个自己
       而有些瞬间无法把握
       任凭东走西顾,逝去的必然不返
      
       请看我头置簪花,一路走来一路盛开
       频频遗漏一些,又深陷风霜雨雪的感动
      五
       般若波罗蜜①,一声一声
       生如夏花,死如秋叶
       还在乎拥有什么
       注:①佛学常见词汇,意思是说智慧如船,能将众生从生死的此岸,渡到不生不灭的涅槃彼岸。
      赏析:
       这首诗选自《飞鸟集》。诗人以一个哲人悲天悯人的情怀,讴歌生命,感怀生命。夏花,虽然短暂,但它们在阳光最饱满的季节绽放,比春花更辉煌灿烂。生如夏花,意思是说生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,努力地发光发热。秋叶,傲然、静美。死如秋叶,意思是说人的死亡,无需轰轰烈烈,也不必恐惧慌乱,像秋叶般悄然飘零足矣。诗句具有很强的哲理性,发人深省。启示人们,生命的意义在于不断付出与收获感动。诗歌前三节以并列的形式解读生、死和爱情,最后一节进行总结,结构清晰,条理分明。诗歌语言生动形象,作者运用比喻的修辞手法,将“生”比作“璀璨的夏日之花”, 将“死”比作“静美的秋日落叶”,将“爱情”比作“一潭挣扎的蓝藻”和“一阵凄微的风”,生动形象,通俗易懂。
      
      ★爱国情怀
       母亲,我要把我痛苦的泪珠编成项链,戴在你的颈上。
       繁星把星光制成足镯,装扮你的双足。可我的项链要挂在你的胸前。
       来自你的财富和名望,为你而放弃或留存,可这痛苦完全是我的,当我把痛苦当做祭品敬献给你时,你以恩典回赠我。
      赏析:
       这首诗选自《吉檀迦利》。这部诗集的大部分诗歌,以向神献歌的形式,阐述了诗人的宗教思想和人生哲学,也表达了炽热的爱国情怀。本篇中的母亲,意指祖国母亲。母亲是美丽的,她的双足戴着星光之镯。但祖国处在深重的苦难中,因而诗人内心深处无限痛苦,他要把自己的泪珠编成项链,挂在母亲的胸前,字里行间表达了对祖国母亲的无比热爱之情。把“泪珠”编成“项链”,用“星光”制成“足镯”,把“痛苦”当“祭品”,诗句化抽象为形象,想象丰富。
      
      榕树
      泰戈尔
       喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记了那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
       你不记得是他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
       妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好像睡着的人挣扎着要醒来似的。
       日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。
       两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。
       他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
      赏析:
       这首诗选自《新月集》。诗歌从一个孩子的视角描写与榕树的对话。起笔一个“喂”字,榕树仿佛成了那孩子的朋友。在孩子眼中,榕树的形态为“蓬头”,孩子成了“鸟儿似的”,也能够看得见“深入地下的纠缠的树根”,这些描写十分贴近孩子的特点,非常传神。中间描绘了三幅画面:妇人汲水、日光跳舞、鸭子闲游。通过生活中的几幅温馨的画面以勾起“榕树”对孩子的回忆,也为下文写孩子的愿望作铺垫。结尾写孩子想做风,做影子,做鸟儿,做鸭子,表现孩子想与榕树形影不离的愿望。在印度,榕树是一种常见的树木,因而“榕树”往往成了故乡的象征,诗中的“树根”含有“寻根不忘本”的意思。诗歌通过孩子面对榕树的沉思与幻想,表达了对故乡、对母亲的思念之情。

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