李安电影风格【从“两难”到“未知”:李安电影的结构分析】
时间：2019-05-12 03:20:14 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
［摘要］作为国际著名的导演之一的李安，其电影除了取得商业上的成功，在艺术上也大有斩获。目前，研究李安电影的专著和论文都集中在传统关键词上，缺少对李安电影结构的深入分析。李安电影的最大特色在于他的电影结构中存在的“两难”情境，并且保有从“两难”到“未知”的行进脉络。“两难结构”和“未知结构”几乎贯穿于李安导演的每一部电影作品。
［关键词］李安电影；两难结构；未知结构
作为国际著名的导演之一的李安，以“父亲三部曲”——《推手》《喜宴》《饮食男女》走入国际影坛视野，开始了他闯荡好莱坞的电影历程。此后，李安相继执导了《与魔鬼同行》《理智与情感》《冰风暴》《绿巨人》《卧虎藏龙》《断背山》《色·戒》等影片。每一部电影的推出都引起了世界的关注，并获得了国际国内电影节一系列的重要奖项。近年来，研究李安电影的论文和专著纷纷出版，这些研究成果大都集中在家庭、同性恋、武侠、文化冲突、跨文化诠释、父权、人性、身份、社会背景、伦理道德、中西文化、叙事策略、美学风格等关键词上，没有脱离一般电影研究的方法，尚未对李安的电影结构进行深入研究。李安电影的最大特色在于他的电影结构中存在的“两难”情境，并且保有从“两难”到“未知”的行进脉络。
一、两难结构：话语的缘起及其影像呈现
余秋雨先生曾讲到，但凡能让人物陷入两难情境的文艺作品，就容易“不朽”。《红楼梦》《李尔王》《西厢记》《窦娥冤》等文艺作品皆是如此。戏剧和文学都是讲究结构的。任何一部伟大的作品之所以伟大，任何一个伟大的作家之所以伟大，很重要的一点就在于作家在自己的作品中写出了人类所共同的、终极的悲剧宿命。余秋雨先生把它概括为作品背后所应该具有的“两难结构”。
电影与语言艺术的关系极为密切。那么李安电影中的“两难结构”又会如何呈现？
《推手》中的父亲和儿媳妇，一个是来自中国北京退休的太极拳教练，一个是整天在家敲打着键盘写作的美国媳妇，生活在一个屋檐下，两难。一个要吃中餐，一个要吃西餐，语言不通，在生活习性上有诸多差异。儿子夹在媳妇和父亲之间，两难。两难的结果导致父亲离家出走，来到华人街的餐馆里洗盘子，可是毕竟是七十多岁的老人，手脚不麻利，遭到老板的指责，更是两难。
《喜宴》中，一心想让儿子传宗接代的中国父亲母亲来到美国，而父亲却意外地发现在美国留学的惟一的儿子高伟同竟然是同性恋，两难。儿子更是两难，离不开同居多年的男友，又怕父母亲知道，临时请来一个冒牌的媳妇举办婚礼，而这位来自大陆的冒牌媳妇是个画家，早就喜欢上高伟同，但是她又明明知道高伟同是个同性恋，两难。
《饮食男女》里退休的厨师父亲每天做很多好吃的给三个女儿，但三个女儿还是各有心事，都不买老爸的账，而他自己没有味觉。失去老伴已经多年，该为自己老年着想，难道就这样一直下去，两难。
以上三部电影被称为李安的“父亲三部曲”，是李安最早的电影，而这三部电影虽然贯穿着“两难”，但是电影的结尾“两难”都得到了解决，按李安自己的说法，通过这三部电影把父亲送走啦，并且让父亲都有一个好的归宿。《推手》的结尾，儿子在公寓城给父亲买了一个单间，并且在自己的家中给父亲留下一间房，以便父亲在节假日的时候可以回来暂住。《喜宴》中的父亲瞒住母亲，给儿子的男友留下一份礼金，希望他们之间能够好好照顾。而儿子和男友最终决定，留下女画家，并留下肚子里的孩子，三人共同抚养。《饮食男女》中的父亲最终选择了自己的爱情，安排好了自己的未来生活。
送走“父亲”之后，李安的电影从“两难”逐渐走到了“未知”。
《理智与情感》，从字面上来看就是两难，要理智还是情感？这也是原著中的思想，不仅两难，更是未知，整部电影就是在这两难中不断推进，走向未知。
《冰风暴》的主题围绕着“家”展开，家也有缺点。长期生活在一起的夫妻互相厌倦，人们逐渐从以家庭为中心转变为以自我为中心，主角们出于本性，不得不保守善良，维系家庭，重新思辨出轨，两难。李安在最后的结尾中，安排孩子看到在火车站接他的家人时，即使当时是冰天雪地的环境，但整个家庭却仍能感到一丝的暖意，使两难出现希望，但是这美好的愿望最终能够解决家庭的问题吗？未知。
《卧虎藏龙》一开始，李慕白就决定要退出恩恩怨怨的江湖，当遇到玉娇龙咄咄逼人的姿态时，是真的退出还是再现江湖？两难。面对相爱多年的师妹俞秀莲，爱意说不出口，两难。直到临死前才吞吞吐吐说出：“宁愿做野鬼，也不愿做孤魂。”而玉娇龙和罗小虎的爱情也是两难：“我爱你，但是不能嫁给你。”
《断背山》讲述了乡村牛仔的同性爱情故事。莱杰和威廉姆斯之间擦出了爱情火花，但两人已经各自订婚。事隔多年以后，他们的爱仍然存在。“其实，每个人心底都有一座‘断背山’，有人正想回去，但有人永远也回不去了。”两难，未知。
《色·戒》，中间是一点，色戒之间是微妙的平衡关系，要色还是要戒，两难。张爱玲在写这篇小说的时候，也是两难，前后修改达几十年。李安敏锐地捕捉到张爱玲内心的“两难”，并把这种“两难结构”准确地表达在自己的电影中。可以说，《色·戒》是李安“两难结构”的高峰体现，那是因为他把人性最原始最本能的性欲同政治性、社会性、道德性进行彻底的对立，而这种对立是永远存在、是无法解决的，也永远未知。
二、两难结构：属性魅力
两难结构至今没有一个确切的定义，从缘起性方面来说，电影中的两难结构的塑造有两个背景：一是文学，一是戏剧，而它们的根源来自哲学。如果说哲学是思考人生，那么文学和戏剧以及艺术就是思考后的表达。“是先有蛋还是先有鸡？”“先有物质还是先有精神？”从两难到未知，是哲学的终极命题，而不同年代的艺术家们就用不同的题材、人物与文化背景来阐释这个永恒的命题，在不断的阐释中体现出两难结构的属性。
(一)两难结构的多面性
多数艺术作品只能表现人和生活被切割的单方面，而伟大的作品则要表现出人和生活复杂的多层面。两难结构就表现了人和人生复杂的多面，只有两难才使唯美的人类感到生活本身的丰富和我们容易卷入的可能性。在伟大的作品里，你会发现人生的整体构架当中有一些问题确实是无法简单找到结论的，在未知当中能够触摸到伟大。哈姆雷特的“生存还是死亡，这是一个问题”恰能凸显两难结构的此种魅力。
(二)两难结构的思考性
两难结构的第二个魅力在于它的思考品性。黑格尔说过，在审美过程当中，思考也是快感。创作者要能引导读者思考。思考不是一种负累。一部作品能够让观众、让读者进行思考的话，是一种快感。如果你提出问题、你展开问题、你又解决了问题，读者就没了什么思考，只有期待，期待着你赶快把结论拿出来。期待也是文学审美的一个方面，但是这个方面层次比较低，我们在研究阅读心理学和观众心理学的时候，在讲人类的审美层次的时候，引起观众的期待叫浅层的审美机制的调动，深层的审美机制就是思考。思考不只是在看的过程当中思考，是看完以后还在思考。
(三)两难结构的永恒性
永恒性之所以永恒，就是由于它是两难，是未知，它永远得不出结论。一部作品的永恒就在于永无结论，“每代人都进入思考，每代人都得不到结论”。
李安在早期电影的拍摄中也意识到了“两难结构”的魅力所在，他在一次采访时说道：“《推手》《喜宴》《饮食男女》，其实我前面拍的几部片子就是有关理性和感性的挣扎，这两个元素正是生活底层的暗流……”而后来拍摄的《理智与情感》《色·戒》不仅具有多面性、思考性，最重要的是它的永恒性。要理智还是要情感，是要色还是要戒，永恒到永远也得不出结论。当《理智与情感》和《色·戒》涵容这个结构时，它的悲剧不可避免。悲剧的不可避免，某种意义上，就是我们面对的两难永远找不出一个最佳解决方案。在拍完《冰风暴》之后，李安说：“我觉得一个艺术品，应该是超越时间跟地域的限制，它具有这样的本质，除了做到特定性，一定也拥有一种持续性、全面性及概括性，才能触动很多人的内心，这也是我努力的目标。”
三、电影与“两难结构”的深度思考
当电影结构被用来专指情节的结构时，情节的结构也就俨然成了电影结构的代名词。这就产生了一个矛盾：一方面，情节只不过是电影艺术中有关剧本构成的要素之一；另一方面，情节的结构又被视同于电影艺术整体的结构，进而获得超乎其他剧本构成要素的突出位置。如此一来，情节的结构既被用来描述情节本身的结构，同时又被用来描述电影的整体结构。那么电影是否不存在其他的结构问题了？前苏联的B·日丹在《影片的美学》中对此作了分析：“影片的结构并不等于剧作本身的结构。戏剧的完整性也还不能算作是结构的特性……影片的结构有两个向度，它仿佛处于一个边缘上，一方面是在文学的范围里，另一方面是在造型艺术中。电影艺术的本性表现为两种因素——剧作和造型(这两种因素的逻辑)的统一。”
的确，若按照传统的电影结构理论对李安电影进行分析，我们是无法参透李安电影中的“两难结构”或者“未知结构”的。许多影片之所以经典，就是因为它们呈现了类似的结构。
黑泽明的电影《乱》是其巅峰之作，它的构架来自莎士比亚的《李尔王》，黑泽明虽然更换了故事背景和角色性别，但《李尔王》的灵魂“两难结构”并没有改变，秀虎到临死前还是处于极度的“两难”之中，“乱”来自“内心”，来自“两难”，分也乱，不分也乱。
张艺谋的电影结构一向以“一根筋”的结构一插到底，但是他的电影《秋菊打官司》却是个例外。《秋菊打官司》除了“一根筋”讨个“说法”以外，最重要的是出现了“两难结构”。当电影结束时最后一秒定格在秋菊的脸上，秋菊奔跑着追赶被抓走的村长时，她的脸上并没有出现胜利者的微笑，而是迷茫的神情，这是秋菊的“两难”。她从头到尾不断地打官司就是为了讨个“说法”，可是这个“说法”给她的时候她又迷茫了，她到底要的是什么样的“说法”，未知。
李安的自身也是处处两难。他是一个华人，接受过中国传统的文化教育，同时又在美国接受过高等教育，无时无刻不处在两难的文化语境中。但可贵的是，李安通过电影把与自身处境相关的“两难”的境界和对“未知”的思考用艺术的方式表达出来。从他的第一部电影开始，“两难结构”如影随形。这是李安的独到之处，也是他成功的因素。我们有理由相信，李安在他以后的电影中会继续保持他的“两难”和“未知”的思考，使他的电影越来越走向国际，直达人心。
［参考文献］
［1］ 张法.国家形象论［J］.文艺争鸣，2008(07).
［2］ 百家讲坛［OL］.省略tv.com/lm/131/61/70899.html.
［3］ 张克荣.华人纵横天下：李安［M］.北京：现代出版社，2005.
［4］ 张靓蓓.十年一觉电影梦［M］.北京：人民文学出版社，2007.
［5］ 墨娃.阅读李安［M］.北京：北京大学出版社，2008.
［6］ 郑培凯.色戒的世界［M］.桂林：广西师范大学出版社，2007.
［7］ 宋家玲.电影学前沿［M］.北京：中国传媒大学出版社，2006.
［作者简介］ 兰育平(1976—)，男，壮族，广西来宾人，广西职业技术学院讲师，工艺美术师，主要研究方向：影视动画设计；汪开庆(1966—)，男，安徽马鞍山人，武汉大学新闻与传播学院广告学2010级博士研究生，广西师范大学设计学院副教授，硕士生导师，主要研究方向：广告学及影视学。
