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    由《论语》而生的儒家学说|论语 生事之以礼

    时间:2019-04-13 03:18:20 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      【摘 要】儒家也叫做儒学,儒家学说,也可以称为儒教,它是中国古代最具有影响力的学派之一。儒家学说是中国古代的杰出代表,但它并不是一般意义上的学说,它是中国以及整个东方文明发生过重大影响并且可以持续到今天的一种意识形态,可以说儒家的思想是东亚地区的最基本的文化信仰。儒家最初指的是结婚办丧事时的司仪,从汉代起专指由孔子创立的,后来逐步发展成以仁为核心的思想体系。孔子的言论被后世弟子或再传弟子整理成了历史杰作《论语》。
      【关键词】《论语》;儒家学说;意识形态;儒家
      一、孔子及《论语》简介
      孔子生于公元前551卒于公元前479,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。是我国古代的思想家、教育家、儒家学说的创始人。孔子一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。他的弟子及其再传弟子把孔子的言行语录记录了下来,于是《论语》便诞生了。
      《论语》首先开创了语录体得先河,汉语文章的典范性也发源于这里,它也是儒家重要经典之一。现在通行的《论语》有二十篇,即1.孔子论语学而篇;2.孔子论语为政篇;3.孔子论语八佾篇;4.孔子论语里仁篇;5.孔子论语公冶长篇;6.孔子论语雍也篇;7.孔子论语述而篇;8.孔子论语泰伯篇;9.孔子论语子罕篇;10.孔子论语乡党篇;11.孔子论语先进篇;12.孔子论语颜渊篇;13.孔子论语子路篇;14.孔子论语宪问篇;15.孔子论语卫灵公篇;16.孔子论语季氏篇;17.孔子论语阳货篇;18.孔子论语微子篇;19.孔子论语子张篇;20.孔子论语尧曰篇。它的内容以伦理、教育为主。《论语》所涉及的内容十分广泛,多半涉及到人类社会生活的问题,对中华民族的心理素质以及道德行为起到过重大影响。一直到近代的新文化运动之前,约有两千多年的历史,一直都是中国人初学的必读之书。《论语》比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。可以说《 论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多的言论现在依然被世人视为至理。它也是一部优秀的语录体散文集。
      二、《论语》与儒家学说的关系
      1.儒家学说的内容包括了对人类生活许多方面的思考和回答。《论语》这部只有两万多字的著作,其内容涉及了教育经济、政治、伦理等人类生活的各个领域,而儒家对诸多领域的论述又收发于对个体的修养。这与个人生活密切联系的特点,便使得儒家精神具有跨越千载而不灭的魅力,因为,任何时代的人都可以从儒学当中找到心灵慰藉,用来规范生活的道理。在诸多中外古代经典著作当中,《论语》最大的成就就是它对中国人传统观念的巨大影响,或者说,它那种可塑造中国人人格结构的力量,规定中国人的心理、行为倾向性的力量。一个最显而易见的事实就是,《论语》中的章句被后世大量地演变为中国人现在常用的成语,为中国人在日常生活中频繁使用。单从对社会文化的影响力来看,西方古代文明最著名的大师柏拉图、亚里士多德都难达到孔子的地位。在肯定了儒家学说对中国文化的巨大塑造力量的同时,我们也同样不难看出,儒家思想并不是全部为人们所接受,转化成为人们内在观念,这就是说,儒家学说为不同时代的人有所取舍地接受。在文化隔代传递的过程中,后一代人对前一代文化的取舍是非常自然而且正常的现象。问题在于,怎样可以将这个自发的取舍转变为自觉的取舍,取舍之间,就是学者施展才智的空间。
      2.《论语》中的道理非常灵活。论语是一部道理大作品,是儒家学说智慧的结晶。通常情况下人们往往会以为儒家思想很迂腐,其实不是这样的,只有读过《论语》的人才会知道,它讲过的道理是非常灵活的。比如:我们在日常生活中经常讲的“以德抱怨”并不是孔子讲的,孔子强调“以直报怨,以德报德”还说“以德抱怨,何以报德”呢。
      在论语中讲述的东西并不是死板的,大家都知道“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”说明了论语不是“自以为是”的!在我看来《论语》对待万物最灵活的语句就是“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比”他的意思是说君子对待天下事,没有对也没有错,只要符合道义就可以了。
      在所有儒家经典中儒家的元典《论语》是最通俗、温馨的一部。鉴于两千多年来儒家一直占统治地位,因此儒家的思想,及其倡导的概念,以及特有的话语弥漫在我们生活的空间,就算在“批孔”的运动中,就连最常用的批判语——“是可忍,孰不可忍”也源自《论语》,可见这部书在我们生活中渗透的程度有多大。《论语》是通俗的读本,没有多少文化的人也可以读。宋代的开国元勋赵普,史书说他“寡学术”,太祖赵匡胤“常劝以读书”。他常读的书也就是《论语》,人称赵普是“半部论语治天下”,虽有些不尽人信,但是《论语》对赵普处理政事还是有点用处的。
      儒家先师孔子的责任心是世界所有学说的创始人所不能比拟的,孔子可以花时间去修订别的学说和历史,但是惟独没有出自己的专集。而《论语》又是当时整个儒家集体讨论总结的智慧,试问那家学派能够如此。论语可以算是儒家学说的一种意识形态。
      参考文献:
      [1]儒学研究:取舍于经典和现实之间——《儒学是我们的生活方式——郭齐先生访谈录》.
      [2]程长春.儒家学说何以流传.

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