品味人生挫折的哲理句子寓言中悟出哲理　作文中品味人生

时间：2019-03-01 03:27:45　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　2003年高考作文（全国卷）是一道以“感情亲疏对事物认知的影响”为话题的作文题。这道作文题虽然仍承袭近几年话题作文具有思辨性、时代性、伦理性和约束性的特征；但已“开放”不足，“内敛”有余，“切口”更小，能让阅卷者更好把握，让考生更能展示自己的真才实学，防止了宿构等投机“伪货”的以次充好。
　　这道作文题由一则古老的寓言故事―――“智子疑邻”引出话题，既形象又“真实”。笔者认为考生应把思维锁定在“感情”与“认知”两处，把审题的线索锁定在“感情亲疏”对“事物认知”的影响上。当然，从一分为二的辩证法分析之，思路的优劣会直接影响到“产品”（作文）的好坏。怎样才能占领此考场作文的“制高点”呢？笔者认为，应从以下几个方面着手。
　　
　　一、立意的多元性
　　
　　材料的“潜台词”是生活中、社会中、科研中感情的亲与疏直接导致对事物判断的真与伪。感情用事要不得，主观主义又害死人；实事求是、理性分析才能“法眼看世界，真伪见分明”。作者可以把目光落在一个家庭，谈子女的教育问题，是任人唯亲还是任人唯贤，任人唯亲会导致什么结果，唯才是举又将会是怎样；也可以把目光切入科学领域，是主观臆断，还是调查取证、理性分析。这样，才能做到有源可找、有话可说、有感可发。
　　
　　二、思维的辩证性
　　
　　一个事物、一个问题总有两个方面。说理议论，如果只说一面，而忘记另一面，就会犯片面性的毛病，说理最忌这一点；要防止这个毛病，就必须掌握辩证法。
　　所给材料具有哲理性，涉及到情与理的关系，涉及到主观认识与客观价值判断的关系。考生只有善于用联系的观点、发展的观点及矛盾的观点看待与分析问题，才能“胸有成竹”。作文时，可以联系课文《邹忌讽齐王纳谏》以及《廉颇蔺相如列传》生发开去；也可以谈因美国对以色列（犹太人）的青睐、对阿拉伯国家（如巴勒斯坦）的疏远而造成世界形势的紧张，以此来阐述世界应该是多元的，应尊重各民族、各个国家的宗教、政治、领土的自由与完整，力戒用主观主义、霸主意识来约束世界。
　　
　　三、文体的自由性
　　
　　大部分人认为，这个话题只能写成议论文，一事一议；其实不然，如果你能准确地按照话题的内在逻辑演绎一段真实的生活历程，或虚拟一段暗含情与理、情与法的故事，来反映感情的亲疏对事物认知的影响，也未尝不可。
　　比如，可以写班主任按成绩好坏（不论思想品质）排名次，结果不少成绩好、品德差的“畸形儿”做出违纪的、不合道理的事来；相反，那些注重品德、心理平衡、热爱生活的同学却在素质教育中全面“开花”“结果”。这不值得人们对应试教育反思吗？
　　也可以联想到高中课文《谏太宗十思疏》中大臣魏征提出的“戒轻人言”“戒赏罚不公”的主张，就是对感情用事造成的人心向背、国家兴衰的最好诠释。“简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。”古往今来，正是因为有许多像魏征这样的贤臣、良士，才“导演”出一代代盛世伟业；当然也有像康熙、乾隆那样本身就是明辨是非、注重理性思考的人君。
　　现在的中学生，明天的旷世才，本就应该“人在教室，心系天下”，树立“天下兴亡，匹夫有责”的意识；随着年龄的增长、知识的丰富，更应该超脱于感情之上，做科学的传播者，做真理的捍卫者。从这一点上讲，2003年的高考作文不是仍然承袭着过去几年作文的“余温”吗？

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