【和谐如山景】
时间：2019-01-30 03:29:40 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
和谐，是一个人见人喜的词儿；和谐社会，是一个人皆向往的社会。为什么？“人望幸福树望春。”幸福就是和谐，和谐就能幸福。从一定意义上说，这种和谐之幸福颇如山之景色。 山之景色，即山景也。山景是四时不相同，早晚不相谋的。它忽而“昔去雪如花”，忽而“今来花似雪”；忽而“日出而林霏开”，忽而“云归而岩穴暝”。这种变动不居的山景，______是春，______是夏，______是秋，______是冬。这景这画，气象万千，生机盎然；含霞吐虹，和谐天然。
更重要的，和谐如山景，在于它切实不表面的神似。
山景始终充满着祥和。不论是昂首挺立之健树，或是屈膝弯腰之病树；不论是根植沃土之群树，或是根扎悬崖之孤树；不论是枝繁叶茂之大树，或是枝孤叶稀之小树，它们虽有竞有争，都在拼命争阳光，争水分，争空气，但却能和睦相处：异枝共迎南北鸟，殊叶同送往来风，都能和衷共济：春风来了共沐，北风来了共抵，并时不时欢欢快快弄舞，亲亲热热唱歌，共生共长，同绘山景。
山景始终洋溢着宽和。不论是龙吟山潭，或是虎啸山丘；不论是猿鸟乱鸣，或是沉鳞竞跃；不论是众鸟皆散，或是孤雁低飞，山景都宽衣而容，任其自由发言；都和衣而卧，任其自由活动，甚至，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
山景始终流淌着亲和。不论是瀑布怒吼，或是溪流低唱；不论是“县溜泻鸣琴”，或是“碧溪弹夜弦”；不论是惊湍直下的山洪，或是恬淡涌流的泉眼，山景全似一家人，拉手拥抱为一流，欢歌笑语出山来，腾虹奔电为人间。山景始终散发着谐和。不论是草色青青柳色黄，或是桃花历乱李花香；不论是浅草没马蹄，或是乱花迷人眼；不论是浓绿万枝红一点，或是万紫千红满山香，山景都要使其“声和以柔”，芬芳弥漫；“八音克谐，无相夺伦”。
山景始终存在着调和。不论强者弱者，不分贱草名花，只要是生命体，都给以生存的空间：大树下面有小树，小树下面有弱藤，弱藤下面有小草。尽管它们非是一类，出身不同，长相迥异，作为更是相去甚远，但它们从不画地自限，也不排斥异类，而是共和其光，不污其体；共同其尘，不渝其贞，在对话沟通、协商调和中实现着各尽所能、各取所需、各得其所。
山景始终保持着谦和。它长年累月，峰奇不说奇，木秀不曰秀，水甘不言甘，既不窃人之美以取宠，也不学人之语以卖巧，始终坚守着自己的情操，坚持着自己的路径。日复一日，出不辞劳；年复一年，入不数功，平平淡淡不贪求，自自然然去追求，清清净净过日子，快快乐乐为众人。
马克思、恩格斯的《共产党宣言》在肯定“社会和谐”的命题时，认为这是“积极的主张”“宝贵的材料”，并以和谐社会的理想模式提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”这是以人为本、构建和谐社会的精辟之论。这个精辟之论在山景中不正得到充分的体现吗？
和谐如山景，应然也；和谐如山景，实然也。
（选自《人民日报》，有删节）
阅读赏析
“和谐”，一种令人向往的境界，文章将“和谐”与“山景”相论，从山景的祥和、宽和、亲和、调和、谦和等方面对“和谐”二字的精髓进行诠释，让人读后有所启发。希望有那么一天，我们的世界真能如山景般和谐！
拓展训练
1.将下列词语填入文章第二自然段的空白处，其顺序依次是（）
A恬淡如睡 B明净如妆
C苍翠欲滴 D淡怡如笑
2.第三自然段在结构上有何作用？
3.说“和谐如山景”，其“神似”主要表现为哪些特点？
4.本文的语言优美生动，富有表现力，请选择你最喜欢的一句并作赏析。
5.马克思、恩格斯为我们勾勒了“和谐社会”的理想模式，依照你的理解，我们构建的“和谐社会”应该是什么样子的？请写一段话，50字左右。
趣味点滴
【名言警句】
1.君子和而不同，小人同而不和。
――孔 子
2.天时不如地利，地利不如人和。
――孟 子
3.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。
――冰 心
4.美在和谐。看不见的和谐比看得见的和谐更美。
――赫拉克利特
5.从和谐的氛围中，从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历程。
――德莱顿
6.亲善产生幸福，文明带来和谐。
――雨 果
7.人闲牛亦乐，随意过前村。
――张孝祥
8.对和谐之美的追求是人类的本能。
――马克思
【精美语段】
1.和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，是暮晚天际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭院，是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青石砌成的古井里那小提桶在井壁上碰出的清悠回响，是雨丝中袅袅撑起的小花伞，是河边茶居里手持茶壶半眯着眼品茗的老茶客……这些不正是我们熟悉又亲切的和谐场景吗？
2.和谐是一种默契。在什么也说不出，什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫着感动和开心。正如作家毕淑敏所言：“我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了，就能更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就能更流畅地传达温暖的诚意，就能更准确地表明与人平等的信念。”
3.和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感受和谐。每天留点和谐给你自己，给你周围，就会“万物各得其和以生，各得其养以成”。因为在这个世界上，有和谐才能产生幸福。
4.和谐是一首哲理的诗，和谐是一支欢乐的歌，和谐是一条幸福的路，和谐是一曲真善美的交响乐，和谐是人类梦寐以求的社会理想和人生理想。向往和谐是几千年来中国人的美好愿望。构建和谐社会，首先要建构个人的和谐人格。没有个人的和谐，便没有人与人、人与社会、人与自然的和谐，也就没有人的全面发展。
【新闻材料】
愿和谐成为“世界语”
（中新网12月31日电）《人民日报》今日刊文称，2005年9月，在联合国成立60周年首脑会议上，胡锦涛主席系统阐述了建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的主张。“和谐”代表着中国的基本价值观，开始成为国际政治理论中的重要词语。世界各国和国际组织领导人、政治家高度关注有关建设和谐世界的内涵和中国构建和谐社会的实践。构建“和谐亚太”的主张已于2006年11月写入了亚太经合组织《河内宣言》。文章认为，“和谐”寓载了中国人的智慧，也反映了世界各国人民的共同理想与愿望。尽管和平与发展是当今世界的主流，不和谐的支流依然处处存在，局部地区的对立和冲突甚至相当严重，破坏了和平，干扰了发展。因此，积极倡导推进和谐世界建设，既顺应人类发展进步的大势，也符合世界各国的根本利益。实现和平需要和谐，加快发展更需要和谐，没有和平的国际环境、和谐的国与国之间的关系，普遍、持久的发展就没有保证。历史的经验充分证明，人类最原始的怀疑、仇恨，以及由此带来的冲突、战争，是阻碍发展的最重要原因，而贫富鸿沟是导致怀疑与仇恨的土壤。联合国把“千年发展目标”定为到2015年将世界贫困人口减少一半，正是为了让世界的发展更趋和谐。文章称，令人欣喜的是，中国领导人关于建设和谐世界的主张日益受到国际社会的认同，和平发展的价值取向不断为世界所理解。在新的一年里，相信和谐能够成为人们更多使用的“世界语”。
【寓言故事】
和谐
政治家要文字学家找来最能表达当前人们愿望的两个字，文字学家没有到字典里去找，而是跑到一户人家，请来了“和谐”二字。
政治家温和地让他俩畅所欲言。“和”字首先发言：“我所反映的是人们最基本的要求，要生存，首先就要填饱肚子，我右边的‘口’字所表达的就是这个意思。我们从农耕社会走来，几千年来人们都在为填饱肚子发愁，原因是靠天吃饭的历史太长了，禾苗要是遭了灾，口张得再大也要饿肚子。我左边的‘禾’字所代表的就是果实之本，祈望它的枝头总是硕果累累。”政治家插话说：“经过几十年的改革发展，如今吃饭已不成问题了吧？”“是的，”“和”字显得很兴奋，“感谢党和政府，那种忍饥挨饿的年代早已离我们远去了。我们的要求也随着时代的发展不断提高，太空种子所带来的新鲜果实早已不是少数人的专用食品，改革发展所结出的每一样硕果老百姓都要享用。”政治家的脸上荡漾起甜甜的微笑。
文字学家示意“谐”字发言，“谐”更加兴奋，情不自禁地站了起来：“几千年的封建历史，老百姓没有言论自由，憋闷得都快要爆炸了，表达思想，建言献策好像根本就不是老百姓的事。新中国成立之后，建立了人民民主政权，人们基本上能够畅所欲言了。但是在某种情况下，不管是官是民，往往还不敢袒露真言，不得不说一些假话、空话、官话、套话、恭维话，甚至是胡话……”“谐”字喝了一口水，慢慢地平静下来，“总之，从我的字体结构上大概就能看出我要表达的意思了，我是想要人人都能畅所欲言，都可以把自己的想法明明白白地表达出来……”
政治家对“和谐”二字的发言十分满意。最后，政治家亲切地与“和谐”二字合影，并郑重宣布：要把和谐作为政治理念，介绍到全世界，让世界的每个角落都充满温馨和谐！
