【主题九:追寻文明踪迹(二)】追寻秋的踪迹
时间：2019-03-10 03:28:10 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
精品细酌一 马拉松之战 □章慕荣 古希腊是由几百个城邦组成的。这些城邦都使用希腊语言，信奉同样的宗教，习俗相同，共同形成“希腊”。波斯则是古代西亚一个奴隶制国家，到大流士统治时期（公元前522－前486年），波斯已成为世界古代史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。
公元前494年，大流士攻占了位于小亚细亚半岛西部的希腊城邦――米利都，把这个城市烧成了一片焦土。两年后，大流士出兵向希腊本土发动了进攻，孰料天公不作美，波斯海军在阿索斯海角遇到大风暴，300多艘战船撞毁，两万余人葬身鱼腹；陆军也遭到色雷斯人的袭击，不得不退回小亚细亚。
第一次远征不战而败，大流士并不甘心。公元前490年，他决定御驾亲征，率10万大军，横渡爱琴海，在距雅典城东北约40千米的马拉松平原登陆。
这是一场力量绝对悬殊的战斗。面对波斯的10万大军，雅典只有1万多名士兵。生死关头，雅典人同仇敌忾，积极准备迎战。元老院任命米太亚将军为总司令，率领1万名重装步兵赶往马拉松抵抗波斯大军。马拉松平原一面濒海，三面有山，地形狭长。雅典军队首先抢占了高处的战略要地，并封锁了波斯人通往雅典的道路。面对波斯人采取的精锐部队位于中央、较弱部队位于两翼的战斗阵形，米太亚采取了两翼布置重兵，中间用方阵重甲步兵抵挡波斯骑兵的进攻，然后两翼包抄的战术。
9月12日，黎明时分，米太亚下达了攻击命令。勇敢的雅典士兵以四排横队，在盾牌的掩护下向波斯军队发起了冲锋。在波斯人的反冲锋面前，希腊人且战且退，当波斯人冲到山脚时，埋伏在山坡上的希腊精锐部队突然从两翼冲杀下来。波斯人在三面受敌的情况下和希腊军队短兵相接，而在近距离的肉搏战中，注重纪律和整体阵形的希腊方阵显然要比人数虽多但缺乏组织、单个士兵素质较低的波斯军队占了上风。
希腊重装步兵使用的青铜盾牌和铠甲也比波斯士兵的藤编盾牌在格斗时更有利于防护。在希腊人连续不断的攻击下，波斯大军一片混乱，士兵们无心恋战，人人争相奔逃，付出惨重代价后才登上海边的渡船狼狈逃窜。马拉松一战，波斯人丢下了6400具尸体和7艘战舰，而雅典一方仅损失了192人。
米太亚派斐力庇第斯把胜利的喜讯告诉雅典城里的公民。这位长跑能手以最快的速度从马拉松跑到雅典，到达雅典广场时只喊了一句“我们胜利了！”，就倒在了地上。早已聚集在广场等候消息的人群爆发出震耳欲聋的欢呼声，斐力庇第斯却因疲劳过度气绝身亡。为了纪念他，1896年在雅典举行的现代第一届奥运会上，把马拉松到雅典的距离42．195千米作为一项长跑竞赛项目，命名为马拉松长跑。
马拉松之战，是西方历史上以少胜多的一个突出战例，它的胜利极大地鼓舞了希腊各城邦的斗志。诚如一位军事家在评价马拉松之战时说的那样：“这是欧洲出生时的啼哭！”
（选自2005年第6期《知识窗》）
阅读思考
1.请说说文章前三个自然段对于全文有何作用？
2.马拉松之战，古希腊以弱胜强的原因有哪些？
3.你认为马拉松之战的意义有哪些？
4.结合文章，说说继承传统文化的作用。
精品细酌二
神泉
□周克武
神泉是我们村的一口古井。
村民们每天的生活几乎是从神泉边开始的。晨曦初露，人们便三三两两赶来打水，挑桶提罐，说说笑笑，络绎不绝。晨光里，桶桶罐罐撞击着井沿的麻石，发出声声脆响，仿佛清越的田园小调，悠悠缓缓地飘荡在山野的晴空。
待到日上三竿，暖暖的阳光将溪畔垂柳长长的倩影投射在井边，树上蝉鸣声声，绿荫里，上下屋场的姑娘嫂子、婆婆姥姥便围着古井，一面噼噼啪啪地捶衣，一面口无遮拦地闲聊：栏里的猪、园中的菜、自己的崽、谁家的婆婆与儿媳磕磕绊绊……日复一日，幽深的神泉里储满了家长里短的故事、柴米油盐的忧乐，还有女人们五彩驳杂的梦。
三伏天，地面在炽烈的太阳炙烤下如同烙铁，稻田里也干涸得绽开一条条浅白色的裂缝，古井里却总是一汪碧泉，盈盈满满。
清甜的神泉滋养着一方乡亲，古井渐渐成了人们心中的图腾。
盈盈一古井，不知见证了多少乡邻的苦乐年华。
前些日子，我回到乡下，早早地吃过晚饭便直奔神泉边。手扶垂柳，定睛一看，期望的心顿时有如失魂似的沉落。孩提时的蝉儿已带着它们的吟唱不知去向，古井像一个被遗弃的老妪，孤零零地蹲在小溪边。许是多年再没有人掏井，四周长满了杂草，水也变得浑浊不清，水面上还漂浮着一层深褐色的碎屑。唯有溪畔的垂柳在晚风中轻舞飞扬，像是在不知疲倦地诉说着神泉边昨天的那些人、那些事、那些日子。
我举目四望，一辆辆晚归的摩托驮着男男女女从我身边宽敞的水泥路上呼啸而过，远远近近是一幢幢精巧别致的“小二层”。眼前一座乳白色瓷片铺满墙壁的小楼房顶上，安装着锅式电视接收器。透过紧闭的铁栏栅大门，我清楚地看见院内种着许多不知名的花草。一位打扮入时的女人，一边用黑色胶皮管套在自来水龙头上漫不经心地浇花，一边用警惕的目光定定地盯着我这张陌生的面孔。铁门边，一只大黄狗张嘴吐舌，坐卧在斜阳里。
我不知所措，伫立在古井边。此刻，对面山顶的高音喇叭里正在播送一首流行歌曲，歌声婉约：“昨晚的月亮昨晚的云，离开你，我的心一片怅然……”
（选自2007年第1期《散文・海外版》，有删改）
阅读思考
1.请谈谈你对本文主旨的理解。
2.文章结尾引用流行歌曲的歌词有什么作用？
3.请简要赏析文中的画横线句子。
（1）盈盈一古井，不知见证了多少乡邻的苦乐年华。
（2）古井像一个被遗弃的老妪，孤零零地蹲在小溪边。
4.时光最是无情，它总是悄无声息地带走一切。余华在《消失的意义》中说：有时候艺术作品和记忆一样，它们都可以使消失了的往事重新成为切实可信的存在。请你谈谈作品描述“逝去的事物”的用意。
5.请分析本文在行文思路或结构上的特点。
精品细酌三
文明艺术的内容与形式
如果说，原始艺术的特征是其对于原始宗教的实用性；那么，文明时代的艺术，则以非实用的审美形式表现为根本特征。在文明时代，正是由于对艺术形成表现的讲究和追求，形成了各种专门细致的创作技艺，从而产生了艺术创作的专业人才，即艺术家阶层。
对于文明艺术来说，不是所表现的对象而是对对象的表现，不是艺术的观念内容而是这种观念的存在形式，决定了一件创作出来的作品是否能被规定为艺术品。
对于这个美学命题，有人会提出诘难，进而指之为“形式主义”。但对于这种诘难并不值得给予太多的重视，因为艺术的内容与形式的关系，本来就是可以从两个反方向给以论证的。它是对立统一的悖论。黑格尔曾指出，没有无形式的内容，内容所以成为内容，是由于它包括有成熟的形式在内。但是，某些论者思考内容与形式的方式总不能摆脱瓶子装酒的表象。在他们看来，艺术的表现形式，是专指艺术的制作技巧，犹如一只瓶子。这种机械认识，是不符合艺术事实的。譬如，我们说李白伟大，绝不是因为他吟了几首以酒、愁、山、水、月为内容的诗篇；说米开朗琪罗伟大，也绝不是因为他创作了一批以圣经故事为内容的造型艺术。“内容”，实质上仅仅是素材或题材。李白、米开朗琪罗之所以伟大，就是因为唯有他们才能为这种并不新鲜的题材找到独特的、前无古人的艺术形式表现。
毛泽东曾指出：李白的《蜀道难》写得很好。有人从思想性方面作了各种揣测，以便提高其评价，其实不必。这首诗主要是艺术性很高。谁能像李白那样写酒，写情，写壮志，写愁思，写山川日月呀！谁能写得有他那样淋漓尽致呀！他把人带进祖国壮丽险峻的山川之中，把人带进神奇优美的神话世界，让人们仿佛也到了“难于上青天”的蜀道上。
在伦勃朗的作品和17世纪的荷兰风俗绘画中，一些最琐屑的生活细物，如一只冒烟的烟斗，一杯咖啡，一缕散射在紫天鹅绒上的光……都作为题材进入了绘画。就这些细物本身来说，它们在任何意义上都并不具备艺术审美的特性。（）正是通过伦勃朗等艺术家精妙的形式表现，“把眼前的自然界飘忽的现象表现为千千万万的境界，好像是由人再造出来似的”（黑格尔语），这些微不足道的素材（）转变成了不朽的艺术品。
（选自上海社会科学院《毛泽东哲学思想研究动态》）
阅读思考
1.文中第三自然段中“瓶子装酒”指什么？
2.下列对第一自然段中画横线句子的作用分析错误的一项是（）
A.作者是以对原始艺术的认识为引子，来引出后文对文明艺术的认识。
B.表明作者并不认同“原始艺术的特征是其对于原始宗教的实用性”。
C.先介绍原始艺术具有实用性的特征，与文明艺术的非实用性形成对比。
D.表明艺术的某些特征从古至今已经发生了一些变化，并非一成不变。
3.联系上下文，为第五自然段画横线句子选出合适的关联词，并简述理由。
（1）但……便……
（2）因为……居然……
选项______________________________
理由______________________________
4.联系全文，概述“对艺术形成表现的讲究和追求”的重要性。
5.根据上文观点，分析李白、米开朗琪罗和伦勃朗等人之所以伟大主要是由于什么原因。
