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    内心的风景|内心风景的句子

    时间:2019-04-05 03:17:38 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      摘要:这个时代的艺术创作过于强调一种超越,过于关注于外在,但是艺术的根本和艺术之所以为艺术之所以厨动人的根本却是内在,作为一个艺术家最基础的是注视自我的内心,因为一切的艺术创作都是自我内心的风景而已。
      关键词:自画像;流行文化;境界
      中图分类号:J05文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)15-0061-01
      艺术教会人去看待这个世界,最后艺术告诉人关注自己,正因为这样,艺术是宽容的。一个对于自己苛刻的人必定对于别人也是苛责的,必定对于世界是敌对的,因为他做不到顺从,也因此,他不能充分了解这个世界,因为一个人在强调自身的同时容易遗忘自身也存在于这个世界。我常常想世间最伟大的艺术品是什么,到了最后才最终发现是自我审视的那些艺术作品。梵高的感动在于他以自我的燃烧揭示了更多人的痛楚而使得别者得到慰藉并解脱。也因此,我常常以为艺术要感动人,必定是自己内在有着同样的感动,基于此才有感动他者的可能性。那些充满抱怨而少自省的艺术作品只是让人感觉吵闹,总是抢着要占领人的内心,但其内心却是是虚空和荒凉的原野。这样的作品让我劳累,这样的作品潜藏着斗争的暴力和权利的争斗。
      福柯曾经说过一句话,他说:“人其实比他自己想象的要自由的多。”将这句话引申下,觉得还可以说成:没有人可以教会你如何去存在。人世间最大的问题是存在的意义,或者说是心灵的自由。尤其在当下,由于技术的过于发达和技术之间的过度细分使得当下的生存状态更为危机起来,这危机始于宗教的不再唯一。这是个多元的社会,意义在当下含混不定,使得人很容易迷失并成为欺骗的对象。别的领域暂且不说,仅在视觉领域本身便是极其明显,譬如存在的视觉艺术如广告、电影等都是一种对于人生意义的灌输——流行的存在意义。时尚成为时代中最大的意义,当代人整日处在惶恐之中,生怕自己被流行的时尚所抛弃。流行文化是支撑着当今社会的信仰。
      流行时尚的背后是商业的逻辑,商业逻辑遵循背后的又是什么呢?是欲望。欲望是生产的根本,消费就是满足欲望的过程,再生产就是新的欲望被激发而再被生产出来。但是欲望有着物质的心灵的双向欲望,消费文化在满足物质欲望同时企图满足人心理的欲望,但在消费中人本身被消费掉了,因此物质购入的同时心灵的空虚感却在增加。欲望是短时期的一个物件,当欲望成为生存本身,这是一件可怕的事情。
      我们很容易被欲望所劫持活得成为一个人质。但心灵的枷锁还需心灵的方式来达到解脱,何以才能解脱呢,这必然要求助于每个人自身来完成。艺术负担着一种责任,一种帮助人解脱的责任。
      我之以为,艺术的本质不是视觉的或者是听觉的。因为艺术的生产者必将是大众,纯粹的视觉艺术只是精英层的一厢情愿,真实的状态恰恰是视觉和其他的艺术形式是一个混合的状态。因此艺术在强调纯粹性的时候恰恰是泯灭了艺术的草根性和艺术的边缘性,也就使得艺术变得更加远离大众。最真实的艺术来自大众。在纷繁复杂的艺术中,前卫和先锋成为这个流行时代的主流,潜藏着时尚的逻辑,一如奥林匹克精神所强调的更快更高更强。超越的逻辑使得我们更加忽视自身和内在。因此当我再来看那些自画像情节的绘画时真实地被感动了。一个艺术家不再面对社会,不再振臂高呼,而将手术刀朝向自身的时刻是伟大的。
      也因此看过了花样繁多的现当代艺术后,感到的是一种众声喧哗的叫卖声,艺术在这个时代比任何时代都要多样,在这个时代艺术比任何时代都要多元。但是话说回来,艺术更接近于说教,艺术家对着这个时代指手画脚,但这一切都没有任何作用于时代和社会。艺术能力有限对时代做不了什么事实性改变,但是对于心灵来说,艺术却是功能强大,因为其相较于言语更能触动人的内在。也因此,在这个浮华的时代里,艺术更加应当做的是引导一种反思。艺术家首先要自我反省。读《金刚经》讲到一个概念叫“我执”。所谓“我执”便是强调自我,这是不能看清世间的,真正的修行者要去掉的是“我执”。因为强烈自我意识的观看和理解世界并不能看清这个世界。孔子也强调“自省”,唯有自省才能不断进取,才能准确处理自我和外界。我的过于强大只能是手电筒的观看方式,以外的任何东西都是看不清的,是一种断裂了自我和外在关系的观看,是将自我隔离的世界观。也因此,所有“我执”的艺术都将是内心的风景,外界也是其内在的风景。
      第四十九届诺贝尔文学奖得主福科拉在颁奖典礼上说过这样一段话:“对于一个作家和文艺工作者来说,占领他的工作室的全部应当是人类内心古老的真理,那些亘古不变的真理,这些真理是什么呢?是爱、荣耀、怜悯、自豪、同情和牺牲,除非他铭记这些真理,如果不能他只会在诅咒的阴影里写作,因为他写的不是爱而是情欲,他写的失败里没有人失去真正有价值的东西,他写的胜利里看不到任何希望,最糟糕的是人们从这里看不到悲悯和同情,他写的哀伤里头留不下真正的伤痕,他写的不是心灵而是内分泌。”大众可以看到作品,可以透过作品看到本人,艺术作品显现的是艺术家内心的风景,也因此自我审视应当是开始。中国国人讲的境界也是这个道理,但这是百年之前便认识到的事物,今日看来丝毫未变。

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