[“新作文”对话录（七）] 对话录

时间：2019-03-25 03:27:30　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　文　章：《一个村庄的疼痛》　　作　者：李小刚　　对话人：新作文／纪　续　　　　一个村庄的疼痛　　□李小刚　　
　　疼痛的村庄躺在大山脚下，一些山，一些水，一些房子，一些石墙，一些树木，一些田地，一些牲畜，还有一些坟地。没有人知道这个村庄在这大山深处躺了多少年，但可肯定的是大山的一次撼动造就了这个村庄。
　　我出生在这个村庄，我最初的皮肤、毛发、血、心脏和铸造骨头的钙都是这个村庄给予的。纵横交错的石墙，婆娑多姿的杨柳以及雨后树林里满地的红菌子是我童年幸福的象征。冬夏秉性截然不同的小溪，以及躺在溪边青石上望星空的经历培育了我全部的想象力。
　　然而我离开了村庄，忘记了在竹梢摇曳的残阳里度过了我生命中黄金般的童年的地方。像所有的忘记一样，我的忘记也意味着背叛。在贫穷愚昧的岁月，我失落了黄金，我不想在对黄金的追忆里再失去白银和青铜。
　　我走了，并不意味着这个村庄就不再有故事。
　　感觉到村庄的疼痛，是在姑父被确诊得了癌症以后。得了癌症的姑父或者姑父的癌症就是这个村庄的疼痛。就我幼稚的理解，一个村庄的不幸是一个地方的伤口，所有村庄的不幸都是地球上的伤口，而这个村庄的伤口，便是我得了癌症的姑父。
　　在那个阳光明媚的日子，我回到久违的故乡。
　　阳光白花花的，宁静地从瓦蓝的天空散布下来，浸透着村庄的每一物件。老房子上倦慵的猫，菜地里寂寞的鸡，仿佛都只是些标本，没有丝毫生气。在这样的感觉中，我回家看望得了癌症的姑父，陌生突然成几何级数地增长。这陌生里有遗憾，有悲哀，也有梦的混沌。在突然扩散起来的混沌里，死亡与虚无是惟一能分辨的体验。
　　白花花的阳光是白花花的青霉素。白花花的阳光医治不了我的姑父，二月里的桃花也医治不了。姑父便不想等了，在一个阴雨的天气中散手人寰。
　　姑父死了，在阳光来临的前一天走了。然而凭我的直觉，一个晴天，一次花开，一个人的死亡是医治不了一个村庄的疼痛的。我的姑父死了，但他的癌却仍在这个村庄的泥土里！
　　
　　怀想与怀乡
　　□新作文／纪　续
　　
　　阅读开始的第一页，便是作者“死亡”的那一刻。或者说，在作品完成最后一句话之后，作者便已遁然无形，躲避在作品的影子里，注视阳光之外自己作品的身行。这种决然的告别，虽不是主动，但也注定成为必然。写作者无法分身无数，循读者足迹进入读者自属的阅读领地；即便真如孙悟空式的确会变法，那些所有的阐释，在我看来，也都是徒劳的解说。哦，多么悲哀的写作者，你只有写下的权利，阅读竟是另外的事情，与你毫无相干呵。预期便是漫长的等待，在这段无可定量的时间内，饶舌的批评，快感的实现，思想的转述，意见的表达，都有可能，并无确定。写下之后，作为写作者，便是一种被动，阅读的人，在阅读的时刻，终于做了一次仲裁者。
　　明智者顺应写作的天命，完成之后，便是沉默，最多，以挥手的姿势作为诚挚的邀请，而话语更是诚恳，“你们说吧”，只这一句，便交出了自己。这应该是一次秘密的仪式，像手握世界密码的从不同方向到达此地的使者，彼此的对接与呼应。
　　即便如此，写作者的灵魂并未完全地死去，写作之手仍留有余香，仰仗不灭的精神，灵魂的香气得以保存、滋养，在阅读的空间里弥漫：照亮了眼睛。
　　――好的文字，便是给予我们一次无拘束的怀想的机会。怀想是阅读提供的大美，在怀想中我们灵魂出窍，悠然忘我，在彼岸的桃花园里恍惚独行，与另一个真实的自我相遇、相认、相知；纷繁芜杂皆如流云飘过，此刻空留我在。是在阅读中，还是在自己的怀想中，全然无所知。过去生活的无意义碎片，开始重新组织，以全新的面貌出现，如一次蜕变。坚定的将更加坚定，迷茫的，不再琐碎陈腐，而转化为一个苍凉的手势，一次沉思的低头。必要的感叹，不是神伤，而是对生命注定要承受弱的清醒的赞呼。重度的怀想，当是沉醉，不可自拔，听任自己思想的漫流，和身体的撞击，大汗淋漓，重生的自己正在一个无意识的世界里阔步前行，那是对此岸的昭示，也是对过去的致命的革命。(《一个村庄的疼痛》，为李小刚所发现记录描绘，我们不属于作者村庄的平民，却依然感受到了这个村庄的疼痛，而这种疼痛，因之我们的怀想，因之我们过去生活的经验，变得更加强烈。一切依赖于怀想，使我们得到复苏。那么，李小刚，是否在写作的最初，就曾有过如此达到怀想效果的企图，或者，问一下我们自己，我们的每一次运用语言的经历，可曾有过如此的感慨和冲动?)
　　――在写作的世界里，怀乡者难以计数。语言写作的国度，竟然多为念想乡村的子民。中国文化这种显著的外表之下，隐藏着的，究竟是不可救药的农业社会残留的病症(怀乡病)还是我们独一无二的作为标志的美丽?
　　“怀乡病”的指摘，是直线进化论的腔调，它把这个世界的每天都看成是步入抽象巅峰之塔的每一节台阶，它是向上的，不容许往后看的，他们怎么能够?世界果真如此般清晰，未来果真如此般确定无疑?
　　怀乡恰是一种独特的智慧。乡为何?乡乃我们生命诞生发源出发的圣地，乡乃我们灵魂的栖息地，乡乃彼岸世界在此岸的复制模型。无乡便无根，便无精神，便无语言、话语，灵魂寂灭，无乡便只可投靠异域，那光怪陆离的繁华，那海市蜃楼的虚荣。
　　――怀乡便是追思我们独特的存在。我们独特的沉思方式，随渺渺炊烟，进入圣境之上。

相关热词搜索：对话 新作文

[“新作文”对话录（七）] 对话录

最新文章

热门文章