课外阅读三步曲|三部曲交谊舞

时间：2019-05-05 03:26:50　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　(霸州市实验中学河北廊坊065700 ) 　　　　【摘要】在当前学校阅读课中教师往往忽视阅读指导，放任自流，学生阅读呈现出盲目性。有的教师把阅　　读变成阅读训练，阅读呈现出功利性，本人认为阅读应该是全方位的，不但要为语文教学服务，而且应该
　　从素质教育的要求出发，全方面为学生的身心健康服务。我在长期的学校图书馆工作中，对如何指导学生
　　阅读感触颇深，也进行了大胆尝试，具体步骤如下：
　　品读置疑
　　一、复读会意
　　（一）、挖掘文化意义。（二）、品味作品内涵
　　二、细读探究
　　1、注意积累。2、灵活运用
　　在当前教学阅读课中，教师往往忽视阅读指导，放任自流，阅读呈现出盲目性；有的教师把阅读
　　变成了阅读训练，阅读呈现出功利性。阅读应该是全方位的，它不仅为语文教学服务，更应该从素质教育
　　出发，为学生的身心健康发展服务，叶胜陶先生曾把指导阅读的方法归纳为“质疑自答、复读会意、细读
　　探究”即“逐句循诵，摘出不了解的处所，然后运用平时阅读的经验，试把那些不了解的处所自求解答。
　　得到了解答，再看注释或参考书，以检验解答的对不对，如果实在无法解答，那就再看注释和参考书。不
　　了解的处所都弄清楚了，又复读一遍，明了全篇或全章的大意。最后西读一遍，把应当记忆的记忆起来，
　　把应当体会的体会出来，把应当研究的研究出来。”在领会了叶老的阅读指导方法后，在长期的图书馆工
　　作中，我对如何指导学生阅读进行了深入探究、大胆实践，将阅读方法归纳为以下几个步骤：
　　三、品读质疑
　　古人云：“书读百遍，其意自见”。“读 ”并非机械的朗读或简单的声音重复，而是在揣摩作者
　　思想感情的基础上品读，尽力读出作品的原汁原味。因此，我在指导学生阅读时，小说、戏剧分角色读；
　　诗歌、散文要美读即走进角色、想象场景、身临其境；古代作品要注重吟诵。这样品读有利于把文章的氛
　　围，人物精神，品质淋漓尽致地表现出来。
　　在品读的基础上，还要让学生学会置疑。“学贵有疑”置疑能够激发学生求新、探究、引导学生
　　求知。在置疑过程中要激励学生“敢问”，要在课堂上创造一种民主、平和的氛围，使学生成为学习主体
　　，允许学生提出自己的疑问。在学生提问时应注意以下三方面：一是要教会学生“会问”，在敢问的基础
　　上，逐步训练学生的提问技巧，不要为提问而提问，提问是学生积极思维的结晶，是思维成果的一种外现
　　形式，而非教学任务。二是在阅读课过程中要避免学生形成错误观念，产生对提问的误曲，认为提问是课
　　堂发言的必然，每节课都得有所表示。避免有疑就问、有疑必问。要让学生深入思考后再提出问题，那些
　　通过自己努力或借助工具书可解决的问题则大可不必提问，这样可以避免学生对问题流于肤浅和表面化。
　　三是问题的表述要条理清楚明白。清晰的表述，不仅可使问题明朗化，还能帮助学生理清思路，为深入探
　　讨问题提供契机。
　　四、复读会意
　　一篇文章，无论是古代论著还是现代美文，都有一定的主题思想和文化内涵，仅把阅读停留在表
　　面上，而不做进一步的研究，深挖主题，探究写作方法，把阅读流于形式，不利于探究作品内涵，在阅读
　　作品时要从多方面着眼。
　　（一）、挖掘文化意义
　　在直到阅读时，对于文化差异而形成的障碍，要激励学生适时挖掘文化意义，帮助学生克服障碍
　　，提高阅读技巧。而挖掘文化意义，必须注意以下几方面：
　　1、要联系民族文化传统
　　陈寅恪在对外民族文化吸收中说：“不忘其本来民族的地位”，在理解话语的文化意义时，也必
　　须不忘“民族的文化传统”，否则，我们分析得出的文化意义，不但会出现错误，而且得出的结论也是无
　　源之水、无本之木。如《鸿门宴》一文中的座次问题，“项王即日因留沛公与项。项王、项伯东向坐，亚
　　父南向坐。亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。”这句话并不是单纯的座向介绍，而包含着汉民
　　族深厚的文化传统。按照我国古代的礼俗，室内席次是有等级、有地位差别的。以东向（坐西向东）的为
　　最尊贵。其次南向，再次北向，最后西向。鸿门宴是在军帐中举行，排席次列同室内，依礼刘邦为客人，
　　本应居首席，但项羽自己东向坐（项伯因是项羽的叔父，辈分高，故与之同坐首席）。次席是范增，而把
　　客人摆在第三等位置，连范增都不如，刘邦的谋士张良只有“西向侍”的陪坐资格，这种把座次顺序的颠
　　倒，就反映出项羽对刘邦的轻侮，也符合当时的情景，同时深刻地表现了项羽目空一切，刚愎自用的性格
　　。
　　 2、理解文化意义还必须注意民族差异
　　《阿Q正传》中赵太爷叫阿Q为“老Q”，“老”一类称呼表示尊敬的文化意义，也只有在汉民族之
　　中可以成立。在欧美西方国家“老”是无用、衰弱的意思，人们最忌讳称“老”字，这就是民族文化的差
　　异。
　　 3、理解文化还必须联系时代背景
　　历史是依时间的流程，演变而来的。文化也是在不同的时代里积累发展起来的，带有鲜明的时代
　　性。因此在指导学生阅读时必须注意时代环境反映出来的文化意义。如《祝福》一文中鲁四爷的“大骂其
　　新党”和阿只对革命党的描述都深深地打上辛亥革命的时代性。因而要引导学生理解鲁四爷的卫道和辛亥
　　革命没有发动，是阿Q一样的贫苦人民的不彻底性。
　　总之，在课外阅读中，指导学生认真挖掘作品文化因素，对解决学生疑问，提高阅读能力有很大
　　帮助。
　　（二）、品味作品内涵
　　在阅读指导中注重培养学生的悟性，使学生能够深入品味作品内涵，学生的悟性是一个自我探求
　　和发现的过程，从不知到有知、从知其然到知其所以然，都需要逐渐去探求。一个词、一句话、一种修辞
　　手法、一种语言风格、一种结构方式，能够用的恰如其分，这都需要学生在阅读时去思考去探求。学生在
　　思考中得出结论，其悟性也就会逐渐提高，灵感得到充分发挥。
　　著名美国学者苏珊.朗格说过：“在社会科学中，没有正确的答案，只有不同的答案。允许学生根
　　据自身不同的知识背景、个性因素、社会经验等，对同样问题作出丰富的个性化答案”。因此对阅读过的
　　同一篇作品，要组织学生进行交流，把感悟所得与同学分享。另外，学生在融洽平和的气氛中进行交流，
　　既活跃了学生思维，学生的语言表达能力也得到了开发和锻炼。
　　五、细读探究
　　古人云：“读书破万卷，下笔如有神”。教师的作用是调动一切因素，让课本知识转化学生写作
　　表达能力，因此在阅读指导时，要引导学生细读文章、体会文章妙处。
　　 1、注重积累
　　学生在课外阅读中，往往会积累下大量的精品语言、词汇，这些语言大多出自名家手笔，语言形
　　象生动、情感饱满丰富、逻辑性严密，我在日常工作中鼓励学生注意搜集和整理，并作成自己的《花之蜜》，有很多同学还同时加入了自己的读后感，总结阅读经
　　验，还写下了阅读体会呢！
　　 2、灵活运用
　　学生在阅读后，将自己所得融会贯通，纳于胸中，于潜移化中提高阅读能力，还会用的得心应手
　　。如：我在指导徐宏祖的《董游黄山日记》时，有位同学写攀登绝崖的感受写道“面如土灰，冷汗涔涔，
　　心中的小兔都蹦到嗓子眼儿了，想喊救命却不敢出声，惟恐外援而放松了拽紧数根的双手，那时只有一个
　　念头：保住性命。”你看多么逼真的语言，多么灵活的运用啊！这不仅增加了文章的风采，又能使学生体
　　会到阅读积累带来的喜悦。
　　最后，在每次阅读指导后，我都推荐一些适合学生口味的作品，学生在将指导转化成自己的东西
　　后，就会学有所用，得心应手，文学评论家约瑟夫.T.肖说：“各种影响的种子都可以降落，然而只有那些
　　落在条件具备的提地的种子才能发芽，每一粒种子有将受到它扎根在那里的土壤与气候的影响。”学生将
　　阅读所得融会贯通、纳于胸中，才能化为己有。“课外阅读是思考的大船，借以航行的帆，也是鼓帆的风
　　”让我们每一位同学乘上思考的船，借可外阅读的风，踏上我们远航的征程。
　　

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