有关红字中浪漫主义象征意义论文【《红字》中象征意义的解读】
时间：2019-05-15 03:17:32 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
《红字》(The Scarlet Letter)代表着美国文艺复兴时期的浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的最高艺术成就。小说题材生动独特，心理分析细致人微，最重要的是小说中四个主人公，“A”字、红色以及故事发生的自然背景都被赋予了多重寓意，因而被称为美国文学史上第一部象征主义小说。
一、“A”字的寓意
(一)“A”字与海斯特·白兰(Hester Penne)
女主人公海斯特年轻貌美，气质脱俗。在为挣脱不幸婚姻的锁链，追求个人的幸福和纯洁的爱情的过程中，触犯了清教禁令。“A”字标志着通奸犯(Adultery)。海斯特心中有着澎湃起伏的情感(Af-fection)，对真正(Authentic)的爱情(Amour)和幸福生活地无比渴望(Aspiration)，这促使她向传统教义和世俗统治者公开进行了挑战和反抗。海斯特最初的叛逆表现在服饰上，她长裙的胸前，佩戴着“用红色细布做底、周围用金丝线精心绣成奇巧花边的”字母“A”，如“贵妇”般“举止优雅”地登上刑台，令审判者与围观者震撼，感觉她是一个“Alien”(从另一世界来的生物)，天生丽质(Attrac—tive)且无所畏惧(Audacious)。海斯特为争取个性解放和爱情自由，默默而又顽强地抗争着，可谓是一名勇士(Amazon)。
“A”字也是海斯特在新英格兰孤独的(Alone)、与人疏远的(Alienation)生活的象征。她在这里与小珠儿相依为命，凭借自己精湛的刺绣手艺，把珠儿抚养长大。因此，“A”也象征着艺术(Art)和能干(Able)。海斯特对穷人慷慨解囊，并乐于照顾病弱的人，其坚忍、善良、谦卑的品性，最终赢得了大家的尊重(Admiration)和接受(Acceptance)。“A”字由此具有了天使(Angel)的寓意，成了圣洁的明证。
(二)“A”字与亚瑟·丁梅斯代尔(ArthurDim.mesdale)
男主人公亚瑟·丁梅斯代尔是清教主义的传播者和清教政权的维护者。亚瑟(Arthur)的名字使人联想到亚当(Adam)。丁梅斯代尔是一位具有虔诚的宗教意识的年轻牧师，秉性谦逊、深沉，其博学多识令教区的教民敬仰(Admiration)和爱戴。这位充满男性魅力的神学家对于渴望爱情的海斯特来说充满了诱惑(Attraction)，最终他们成为亚当(Ad-am)与夏娃，犯下了原罪。
亚瑟·丁梅斯代尔(Arthur Dimmesdale)的名字暗含玄机。名字的首字母缩写是AD，正好是Adul—tery(通奸)的两个首字母。自始至终，丁梅斯代尔都充满焦虑(Anxiety)和矛盾，备受良心的谴责(Accuse)。如果说海斯特胸前佩戴着一个有形的红“A”字的话，那么丁梅斯代尔则是在心里隐匿着一个无形的红“A”字。在肉体饱尝疾病的痛苦(Ago—ny)，精神备受摧残和折磨(Affliction)之后，他最终超越了自我，在刑台上露出胸前刻有的鲜红的“A”字。在对世人坦白灵魂之后，他心力憔悴地死在爱人的怀中。在丁梅斯代尔身上，“A”字的主要寓意是痛苦(Agony/Anguish)。
(三)活的“A”字——“小珠儿”(Pearl)
在珠儿身上，“A”字具有积极向上的象征意义。珠儿是海斯特和丁梅斯代尔“通奸”(Adultery)的产物，更是他们爱情(Amour)的结晶，是“秉承着高深莫测的天意而诞生的一个清白无辜的生命，是在一次罪恶的情欲泛滥中开放的一株可爱(Adora—ble)而不谢的花朵”。珠儿具有胜过海斯特的形象气质，她生命力顽强，充满朝气(Animation)，桀骜不驯，比海斯特更勇敢(Audacity)。在逆境中茁壮成长的珠儿的一生就是一个象征。她是活的“A”字，经历了从“通奸”(Adultery)的产物，到“能干”(Able)，到“天使”(Angel)的演变，珠儿最终过上了幸福的生活，这个完美的结局也表现了霍桑对爱情自由的憧憬和希望。
(四)“A”字与罗杰·齐灵渥斯(Roger Chill.ingworth)
罗杰·齐灵渥斯是一个具有悲剧色彩的反面人物。他的字“Roger”与“rogue”(不道德的人)的发音相似。他的姓“Chillingworth”中的“chilling”源于单词“chiⅡy”(寒冷的，冷淡的)。因此他的名字寓意他是一个毫无怜悯之心的复仇心切的恶棍，是人性“恶”的体现。“A”字在齐灵渥斯身上也具有多重象征意义。齐灵渥斯因其精湛的医术(Abili—ty)而受到殖民地人民的热烈欢迎。而“年老”“阴沉”“畸形”的齐灵渥斯又是孤独的(Alone)。当他看到自己的女人在刑台上被示众，感到格外的羞辱(Ashamed)。在红“A”字的刺激下，他决心要不惜一切代价报仇雪耻(Avenge)。他利用行医之便，肆意折磨海斯特和丁梅斯代尔，在蹂躏他人的灵魂中沉迷(Addict)，丧失了理智(Abnormal)，从一个被害者最终堕落成一个“罪人”。
二、红色的寓意
红色在小说中也是寓意丰富。红色首先是血与火的颜色，是生命、力量与热情的象征。然而，在严酷愚昧的清教思想的统治下，人性遭到扭曲，红色被当做耻辱的标志。在《新约·启示录》中，只有卖淫女才穿紫色和朱红色的衣服，因此红色具有堕落、淫荡的含义。鲜红的“A”字挂在海斯特胸前，是罪的象征，是从海斯特心中流出的鲜血，是她向传统道义和男权社会所付出的血的代价。而后，海斯特默默地忍受着，在镇上瘟疫蔓延和遭受灾难之际，她忘我地献身，此时的红色寓意炼狱之火。海斯特是火中浴血重生的凤凰，她由一名普通女性成长为一名善于思考、善于观察、善于抗争的新女性，她坚忍善良的品性赢得了大家的尊重和接受。丁梅斯代尔死后，海斯特放弃在欧洲与女儿共享天伦之乐的舒适生活，独自一人回到埋有爱人尸骨的故地，重新戴上红字。这时的红色已经象征着海斯特最终成了人们心目中的天使。
在丁梅斯代尔身上，红色象征着炼狱之火，时时刻刻燃烧着他，煎熬着他。眼看着自己心爱的女人和孩子遭受凌辱，他内心充满矛盾。他在内疚自责中身心饱受折磨，最终在刑台上为自己所犯下的过错付出了生命的代价，负罪的心灵最终得到救赎。
对齐灵渥斯而言，红色象征着复仇之火。齐灵渥斯在他的婚姻中看到了熊熊燃烧的地狱烈火，这火让他备受复仇和愤恨的煎熬，让他变成了一个身着红衣的撒旦。在小说中，齐灵渥斯曾被比喻成水蛭，当水蛭吸足人血时就会变得通体血红。齐灵渥斯如水蛭般紧紧地吸附着丁梅斯代尔，折磨着他的灵魂，可当丁梅斯代尔公开昭示了自己的罪行之后，这只水蛭便由于无血可吸，最终也走向了坟墓。
对于珠儿来说，红色则象征着阳光，是爱的力量。海斯特喜欢给珠儿穿各种各样红色的衣服。珠儿身上的红色衣着充满了生机与希望，给当时被传 统观念和教条束缚的世界带来了明亮的色彩。
三、自然背景的寓意
(一)刑台
《红字》中的刑台象征战场，在这里，人性与神性、新自由观念与传统道德进行了较量。刑台第一次出现在小说的第二章，海斯特怀抱着婴儿走向刑台示众。刑台的第二次出现是在饱受七年精神折磨之后，丁梅斯代尔与海斯特在刑台上不期而遇，在刑台上，徒劳地赎罪表白。第三次刑台的出现是当丁梅斯代尔袒露出胸前的红字，将其和海斯特的爱恋昭示给世人。三次刑台的出现贯穿整个故事，标志着小说的开始、高潮和结束，也象征着丁梅斯代尔实现了神性向人性的回归。
(二)墓地和监狱
《红字》中的墓地和监狱象征着统治阶级、清教思想对人们的迫害和禁锢。在第一章，霍桑把监狱描写成the black flower of civilized society(文明社会的黑色花)，监狱的外表“晦暗凶恶”，“用厚重的橡木做的，钉满了粗大铁钉”的“牢门”，作者还指出了监狱门前那一片杂乱无章的草地长满了难看的植物，这些都暗示统治阶层的阴暗、腐朽和丑陋。小说以狱门而起，以墓地而终，暗示统治阶级借助“火与剑”压抑任何可能滋生的反叛。
(三)森林
在《红字》中，霍桑运用森林的意象，表达了自己的社会探索精神和对于真实人性欲望的追求。森林因其自身的广袤和神秘，影射荒野，是荒凉和阴暗的象征。另一方面，森林又是生机盎然的大自然，能以宽广无私的胸怀接纳游荡于社会边缘的灵魂。在森林里，海斯特和丁梅斯代尔进发爱情。当海斯特受到迫害时，森林为她提供了庇护之所，净化了她的灵魂。也是在森林中，丁梅斯代尔尽情地宣泄内心深处对爱的欲望和对家庭温暖的渴望。此外，珠儿诞生在森林，象征她是大自然的女儿。因此，在《红字》中，森林是对残缺的现实世界的补充，象征着一个没有宗教迫害的自然社会。
四、结语
总而言之，《红字》中的“A”字、红色、人物和场景上都赋予了象征寓意。这些象征寓意具有游动性，多重性。象征的运用使《红字》的内涵丰富，也充分展现了作者的思想和价值观。霍桑生活在美国文艺复兴时期，深受清教主义、超验哲学和神秘主义三种思想的影响。在这三种思想意识的冲突中，加之霍桑本人的经历和社会环境的影响，其作品中使用的象征的手法往往能赋予平淡的事物以灵性的光辉，然而霍桑又闪烁其词，使这些象征寓意具有模糊的内涵，霍桑被誉为“象征主义的先知”，是当之无愧的。
[参考文献]
[1]Hawthorne，Nathaniel.The Scarlet Letter[M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，1994.
[2]Turner，Arlin.Nathaniel Hawthorne[M].BarnesNoble.Inc.1961.
[3]金晓琳.《红字》中象征手法的运用特色[J].西南民族大学学报(人文社科版)，2004(05).
[4]骆云梅，李建峰，王朝频.解读红字“A”赋予小说主要人物的象征意义[J].作家杂志，2010(12).
[5][美]霍桑.红字[M].熊玉鹏，姚乃强，译.北京：北京燕山出版社，2000.
[6]黄立，白冰，走出阴霾——论《红字》中海丝特的形象[J].山西师大学报(社会科学版)，2003(01).[作者简介]
孙然(1971)，女，山东青岛人，硕士，上海商学院外语学院大学英语部讲师，研究方向为外国语言学及应用语言学。
