奇特的想象_奇特的夸张,惊人的想象

时间：2019-03-10 03:29:00　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　李白是一位伟大的浪漫主义诗人。其浪漫主义文学的本质特征是主观性和抒情性，在艺术手法上善用奇特的夸张、惊人的想象等，造成强烈的艺术效果。　　李白的夸张与众不同处，往往是将事物夸张到极致，并且动辄用“千”“万”等数词来形容、修饰，如“燕山雪花大如席”“朝如青丝暮成雪”“白发三千丈”“飞流直下三千尺”“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句。《蜀道难》的夸张也到了无以复加、登峰造极的地步。古人常把绝对办不到的事形容成比登天还难，而诗里却极力夸张说“蜀道之难，难于上青天”。“扪参历井仰胁息”也是绝妙的夸张之笔。“扪”“历”两个动词的连用，表现出游人出没在星宿之间，从而使山之高不言而自明。“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”这个描写与《蜀道难》有异曲同工之妙，在极度的夸张中都能让人在触觉上找到共同的感觉。成语有云，“谈虎色变”，他却道“蜀道之难”“使人听此凋朱颜”；民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。“西当太白有鸟道”，那山路陡峭狭窄得只有鸟儿才能飞过。“飞湍瀑流争喧�，�崖转石万壑雷”，那瀑布冲击岩石的声音，如万壑雷鸣，更是让人在听觉上找到了共鸣。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”；为了突出青泥岭山路之弯曲，他说是“百步九折”，这比李琼演唱的“这里的山路十八弯”要曲折得多；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张地说“上有六龙回日之高标”，按理六龙驾着太阳神坐的车子应通行无阻，可它竟被秦蜀的险山挡住了，太阳神也不得不掉头回宫，那路人就更不用说了……这些夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
　　李白具有惊人的想象力。“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，直非世间语者，有李太白。”（皮日休语）“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”作者通过描写神话，既反映了古代劳动人民征服大自然的极度艰难，又给“危途难行”的主题作了渲染。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”以“六龙回日”的神话极写山势之高峻。“子规啼夜月”这是暗用蜀国古望帝杜宇的传说，给山行的描写笼罩上凄厉愁绝的气氛。传说子规的啼叫声，好像是说“不如归去”。如此，作者劝阻友人的用意已暗含在鸟鸣声中了。诗人的想象，从古到今，从天上到地下，所有的想象都临近或超越了事物的极限，是超现实的。
　　李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地描写了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画。
　　李白之所以把蜀道描绘得如此动人，关键在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，被诗人赋予了不同的情感气质，因而呈现出飞动的灵魂和奇特的姿态。诗人把想象、夸张和神话传说融为一体，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界。

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