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    希腊雅典旅游 [在雅典读《希腊精神》]

    时间:2019-03-16 03:21:32 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      我在雅典下榻的宾馆位于市中心地带。不远处,就是三大新古典建筑所在的阿卡德谟斯大街和宪法广场;从窗户向外望去,月光下巍峨的雅典卫城和帕特农神庙,白色大理石的廊柱反射出明亮的光芒,在漫天繁星的衬托下更显得壮观和神秘。夜深时,喧闹的城市安静下来。而我,尽管身披旅途的劳顿和疲倦,白天参观游览的情景和兴奋的心情依然在心中翻滚,令我久久难以入睡。那动人心魄的巨大神庙,美丽如画的娟秀小岛,沧桑如海的古代废墟,清澈湛蓝的爱琴海水,以及那些美丽的神话传说和惊心动魄的历史故事,都一再清晰地在眼前浮现,犹如一幅幅美丽的画面。
      于是,我坐在灯光下读一本书。这是著名美国女作家伊迪丝・汉弥尔顿的《希腊精神》。在这本书中,作者试图运用相互对照的视野,立体形象地展现出希腊文明的丰饶面貌,以一种希腊式的文风去描绘超出我们通常了解范畴之外的希腊。轻轻地翻开每一页,作者对于古希腊的倾慕之情扑面而来,洋溢在清健优美的语言之中,阅读的过程始终让人心潮涌动。
      古希腊是一个奇迹。它是在古代世界里突然涌现出来的一种崭新的力量,是黑暗蛮荒的世界里活跃着的一股炙热的精神力量。它以完全不同于以前的方式,创造出无与伦比的文化形态,在所有他们涉足的领域里都取得了惊人的成就。希腊是西方文明的黎明,也是人类文明最灿烂的时光。正是在公元前5 世纪的前后,世界在雅典开始了改变。希腊给予我们今天的影响,仍然清晰和明显。那么,《希腊精神》所要探寻的就是这些伟大成就产生的根源;她所分析的,就是这样一个问题:“为什么希腊人的理智和精神活动使雅典在短短的时间内取得了历史上任何其他时代无法比拟的丰硕成果?”
      古希腊人是热爱生活并且快乐地生活的人。古希腊是一个追求快乐生活的国度。快乐地生活,认识到世界的美好和生于其中的乐趣,是希腊迥然不同于以前所有社会的一个特点。我们在任何其他古代社会中都找不到欢乐的影子,而在希腊没有比欢乐更显而易见的了。在埃及,我们看到的是坟墓,在希腊,我们看到的是剧场。古希腊人有足够的体力、兴致和时间来享受欢乐,一个奥林匹克的胜利者甚至比凯旋的将士还要光荣。甚至日常生活中点点滴滴的乐趣,在希腊人看来也是真切的享受。荷马就曾这样写道:“盛筵、琴音、舞蹈、更衣、沐浴、爱和酣睡,这些对我们来说永远弥足珍贵。”所以,《希腊精神》的作者说:“希腊留给我们的所有事物中都铭刻着生的快乐,忽视这一点,就忽视了理解希腊如何在古代社会中取得了伟大的成就这个问题的最重要的方面。”“生活永远是奇妙的、令人欣喜的,世界永远是美好的,而他们,永远为生于其中而欢歌。”
      古希腊人具有充盈活力的生命之美。“世上奇迹很多,却没有一个比得上人。”他们深切地认识到生命的奇妙与美丽,强健的体魄在运动中得到充分展现,人体的美丽在雕塑等艺术形式中得到精彩表现。他们认为幸福是“生命的力量在生活赋予的广阔空间中的卓异展现”。这是充满生命活力的信念。在整个希腊历史上,这种生命的信念始终充盈着人们的心灵。“生命的力量”属于一个“全面”的人,一个整体发展的人。一个希腊人在他的一生中要扮演许多不同的角色。伯里克利说:“总而言之,我觉得雅典可以说是希腊人的学校,每一个雅典人都具备适应许多种不同的工作的能力,而且能够做到多才多艺,优美典雅。”对古希腊人来说,人的头脑能够理解世界的规律,而人的精神则能感受世界的美丽。他们作为有理性的人去观察世界,却能感受到现实之美。伯里克利说,雅典人是“热爱美的人,但没有失去质朴的品味;是热爱智慧的人,但没有失去男性的魄力”。
      然而,热爱生命美丽、充满浪漫情怀的希腊人,又是理性的。理性是古希腊的标志。在希腊诞生之前,在一个由非理性的、令人畏惧的神秘力量统治的古代世界里,人们依赖于他们甚至不能试着去理解的神明。而从希腊开始,这个世界上活跃起一种崭新的东西,这种东西具有有史以来最巨大的震撼力量,就是理性的光辉。亚里士多德说:“ 理性是神圣的”,“原是理性使人成其为人”。所以,希腊时代是人类心智取得最伟大成就的时代。那时的作品,无论是雕塑、建筑还是悲剧,还是希腊人的演说、哲学、政治组织,到处都闪耀着理性的光芒。
      这就是“希腊精神”:“理性的开明,落落大方的竞争,坦诚和自信,对个人人格的尊重和对公益事业的热心,对身体美的热爱,思辨和求真的爱好,无穷的探索精神,赋予无形以形式的理智努力”。古代的希腊人就是这样的一些人。正是他们,创造了希腊的奇迹,创造了令我们现代人魂牵梦绕的古希腊文明。这就是奇迹的希腊。在这里,世界是如此的丰富多彩,生活是如此的快乐美好,理性是如此的光芒万丈。这样的国度,这样的时代,怎能不令人着迷,怎能不令人神往?
      希腊是一个盛产神话的国度,希腊是一个曾经发生过的真实的神话。我在雅典的灯光下,阅读文采飞扬的《希腊精神》;我在阳光下的雅典,倘佯在神庙与民居之间,倘佯在神话与真实之间,忽然觉得,有些分不清了:哪些是神话里的真实故事,哪些是真实故事里的神话?

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