[且看王子怎样复仇]复仇笔记百度百科
时间：2018-12-25 03:35:21 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
欧洲中世纪的骑士小说就像中国的武侠小说一样，常有家族复仇的故事。情节一旦展开，必是刀光剑影，血肉横飞，曲折离奇。但是，看得多了，又觉得都是那么一套，雷同得让人厌烦。莎士比亚的《哈姆莱特》改编成的电影叫《王子复仇记》，也是写复仇的故事，其中也有鬼魂、阴谋、毒酒和决斗，但比之同类题材的作品，可谓一个天上�一个地下。随着时间的流逝，许多名噪一时的复仇小说都灰飞烟灭、无影无踪了，唯《哈姆莱特》越来越晶莹耀眼，像一口神奇的喷泉，总是不绝地涌流出美丽的神思，让后世人享用不尽。
莎士比亚是一个奇迹
莎士比亚生前没有想到他会不朽，所以没有给我们留下一部自传。现在确切知道的是他于公元１５６４年４月出生在伦敦附近的一个小镇�现在这个小镇已因莎士比亚而成为旅游胜地，莎士比亚的寓所也成了人们景仰和观光的地方。他的父亲曾是自耕农，后经营羊毛、谷物等。莎士比亚幼年受过良好的拉丁文和古代历史、哲学、诗歌、逻辑和修辞方面的教育。１４岁时，家道中落，辍学帮助父亲打点生意。结婚后，他曾辗转于伦敦等地，做过杂役、马夫和三流喜剧演员等职业。１５９３年后逐渐成名。
莎士比亚一生共写了３７部戏剧，１５４首１４行诗、两首长诗和其他一些诗歌。这些作品题材广阔，风格迥异，后人总感到一个人再伟大也不可能写出如此之多的不凡作品，因而，“莎士比亚著作权问题”成为一个经久不衰的话题。在世界的每一个角落，都可以听到莎士比亚的名字，看到他的戏剧演出和根据他的作品改编的电影。到现在，我们还找不到另一位戏剧家像他这样广为人知。他的喜剧作品《仲夏夜之梦》把天上美景和人间森林水乳交融地写在了一起，人和神相处得非常之融洽和谐，妙趣横生。《威尼斯商人》塑造了一个聪明美丽、善良勇敢，而且在智慧方面远远超过男人的女性鲍西娅。悲剧《罗密欧与朱丽叶》则已成为描写爱情的世界性典范，人们习惯于把那种最美好的爱情称之为“罗密欧与朱丽叶式”的。特别值得一提的是，他的四大悲剧《哈姆莱特》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》已成为西方戏剧史上不朽的丰碑。其中《哈姆莱特》被公认为是莎士比亚最重要的代表作，是西方戏剧史上的奇观。从１８７７年以来，在欧洲，平均每隔１２天就有一部（篇）研究《哈》剧的论作问世，直到近年召开的学术讨论会上，哈姆莱特依然是一个常被提到的名字。研究《哈》剧的论文、专著叠加起来，其篇幅已经几百倍地超过了剧本本身。
王子复仇步履维艰
哈姆莱特的故事取材于公元１２００年的丹麦史。在莎氏之前，这个故事不止一次地被人改编为流行的复仇剧。而在《哈》剧问世之后，再无人尝试改编，因为人们自知不可能比莎士比亚写得更好。
剧情的梗概是：年轻的丹麦王子哈姆莱特在威登堡的大学里读书时，突然接到父王猝死的消息，赶回王宫，又目睹丧夫不到两个月的母亲就要嫁给叔父克劳狄斯了，克劳狄斯也就因此攫取了本来应属于哈姆莱特的王位。母亲竟然同叔叔结婚，这在当时是乱伦的行为。连续遭到精神打击的青年王子感到世界的丑恶，因此他想自杀。然而这时他得到父王鬼魂的昭示，说自己是被他的兄弟克劳狄斯用毒药害死的，嘱咐王子要为自己复仇。由于宫廷里到处都是奸王克劳狄斯的耳目，决心为父报仇和重整国家的哈姆莱特不得不装疯。说是“装疯”，但别人看上去却有几分真疯：他就像狂涛中的一叶扁舟，随着情绪的起伏而忽上忽下，颠簸不定。他的灵魂浮游于抽象的理念世界，徘徊在“生存还是毁灭”之类的犹疑之间，完全不能实施任何复仇计划。后来宫中来了一批戏子，戏子们在演戏中流露的真情实感令哈姆莱特惭愧，他决定用“戏中戏”的方式试探鬼魂的昭示是否属实。预期的结果使他下定决心杀死叔叔。在一次克劳狄斯单独祈祷时，本来有机会杀掉他，但哈姆莱特又觉得不应该在他忏悔的时候动手，因为这样被杀的人死后会进入天堂。后来他在同母亲谈话时，却误杀了躲在窗帘后面偷听的老臣波洛涅斯。波是克劳狄斯的帮凶，但又是哈姆莱特的情人奥菲莉娅的生父。波的死导致奥菲莉娅的疯和死。克劳狄斯也察觉到了侄儿的企图，便决定把他送往英国，想借英王之手除掉他。哈姆莱特中途用计逃脱，返回丹麦后恰遇奥菲莉娅的哥哥雷欧提斯。父亲和妹妹的惨死使激怒的雷欧提斯向哈姆莱特提出决斗。克劳狄斯乘机设下毒剑毒酒之计，准备在比剑过程中除掉哈姆莱特。但结果最先被毒死的却是哈姆莱特的母亲乔特路德。雷欧提斯自己也中了毒剑，在死前和盘托出奸王的阴谋，被毒剑刺伤的哈姆莱特拼出自己最后的一点力气杀死了奸王，为父亲报了仇。全剧以六个主要人物全部死亡而告终。
人的内心像宇宙一样丰富
在这部戏里，人们最想解决的疑问是：哈姆莱特为什么在复仇中一再迟疑不决，以致错过了许多机会？剧作者正是在这个“戏眼”上揭示了哈姆莱特复杂而深邃的性格，塑造出一个宇宙般广阔而神秘的人物内心世界。从这部戏的第二、第三幕，我们就可以看到哈姆莱特的理智怎样麻痹了他的情感，而情感又怎样杀害了他的理智；复仇的意志怎样激发了理性的思考，理性又怎样压抑了他的复仇意志；还看到情感怎样摧毁和激发了他的意志，看到他的性格中犹豫和莽撞、软弱与坚强的矛盾，以及他对母亲乔特路德、情人奥菲莉娅爱怨交织的错综复杂的心理。在这种茫然莫辨的精神状态背后，还有关于“人生无意义”以及对于来世的思考，在这些思考的潜意识深处还隐蔽有“自身有罪”的自责，等等。同学们如果下个决心把剧本找来读一读就会发现，以上对于哈姆莱特精神世界的描述还过于简略。
我们都很喜欢看电影中的武打和枪战场面，看到关键处，也像剧中人一样，紧张得手心都能攥出汗。但是，在武打的过程中，人物的思想仿佛停止了，看到的只是刀光闪耀、飞檐走壁、血肉横飞，我们的头脑没有因此增加什么东西。《哈姆莱特》则不同。在第五幕的“比武”中，尽管外部冲突极为激烈，作者却一分钟也没忘记人物的内心活动，比武的双方和在场的人物，各人有各人的心灵轨迹，相互之间的冲突也清晰可辨。这是非常难得的。
莎士比亚在揭示人物内心世界方面，还有一个特点是语言的生动性和丰富性。莎士比亚是一位修辞学大师。根据计算机统计，与莎氏同时代作家的作品中一般会用到４０００～５０００个词汇，而莎氏则用到１５０００多个词汇。他善于运用比喻（明喻、暗喻）、替代和矛盾的拼合、错位、夸张、突变等手法以求取新鲜的艺术效果。有时候用一句话就能勾勒出一个人物的性格轮廓，如写麦克白夫人的恶毒：“当婴儿含着我的乳头对我微笑时，我会毫不犹豫地把他摔在地下，让他脑浆迸裂。”又如《哈姆莱特》中写谄媚侍臣奥斯里克：“他在母亲怀抱里的时候，也要先把母亲的奶头恭维几句，然后开始吮吸。”
片段赏析
（下面是本剧第一幕第二场主人公的一段内心独白）
哈姆莱特啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一堆露水！或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。想不到居然会有这种事情�刚死了两个月！不，两个月还不满！这样好的一个国王，比起当前这个来，简直是天神和丑怪；这样爱我的母亲，甚至于不愿让天风吹痛了她的脸。天地呀！我必须记着吗�嘿，她会偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促进了食欲一般；可是，只有一个月的时间，我不能再想下去了！脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就――上帝啊！一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些――她就嫁给我的叔父，我的父亲的弟弟，可是他一点不像我的父亲，正像我一点不像赫剌克勒斯一样。只有一个月的时间，她那流着虚伪之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进了乱伦的衾被！那不是好事，也不会有好结果；可是碎了吧，我的心，因为我必须噤住我的嘴！
点评
在戏剧中，每当主人公在激烈的冲突中内心极度矛盾时，往往有“独白”出现。它是揭示人物内心世界的有力手段，优秀的独白又常常成为全剧的点睛之笔。本段独白是哈姆莱特在父亲惨死、母叔结婚和王位被篡的三道冲击波的打击之下迸发出来的肺腑之言�既有饱满的情绪又富有哲理，清晰地呈现出哈姆莱特的敏感、软弱和爱好深思、联想的性格特征。独白中“脆弱啊，你的名字就是女人”等已经成为传世的名言警语。
相关链接
俄国著名的思想家赫尔岑说：“对莎士比亚来说，人的内心世界就是宇宙，他用天才而有力的笔描绘出了这个宇宙。”
俄国著名作家屠格涅夫注意到，《哈姆莱特》的剧本与塞万提斯的《堂吉诃德》第一卷几乎是同时出版的。他认为这是一个意味深长的巧合：“我觉得，这两个典型体现着人类天性中的两个根本对立的特性，就是人类天性赖以旋转的轴的两极。我觉得，所有的人都或多或少地属于这两个典型中的一个，我们几乎每一个人或者接近堂吉诃德，或者接近哈姆莱特。”可以说，堂吉诃德是一个战斗的理想主义者，而哈姆莱特经常想到的是自己；堂吉诃德关心的是改造外部世界，勇于行动，而哈姆莱特却更多地转向内心；一个外向，一个内向，一个属于过去，一个却代表未来。
２００５年３月于清华园
