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    正反对比说理法 正反对比,说理深刻

    时间:2019-05-17 03:23:56 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      【一技】   对比法即对比论证法,是指在议论过程中采用正反对比论证的写作手法。比如贾谊的《过秦论》就使用了对比论证的手法,文章通过秦国本身先强后弱,先盛后衰,先兴旺后灭亡的对比,秦与九国之师的对比,陈涉军队与九国之师的对比,秦与陈涉的对比,四组对比,贯穿全文,环环相扣,层层推进,最后得出文章的主旨:“仁义不施而攻守之势异也。”
      使用对比论证要注重:
      1.扣紧论题。文章的正反对比论证要照应题目和论点,要显露论题的本质。
      2.有具体的对比点。一是材料需要具有鲜明的对比性;二是对比的双方要属于同一范畴,或横向比较或纵向比较,或同一个事物的两个方面,或不同事物的同一个方面。不能把横向的材料和纵向的材料放在同一个方向下比较,那样会造成议论逻辑不清;三是论点应表现出相反或相对的性质。
      3.注重分析。要把相反或相对的两个材料进行对比后,必须对其进行分析。一是分析对比产生的根源,即“挖根源”;二是阐述观点的正确性,即“深阐释”;三是阐释对比产生的结果,即“探结果”。
      
      【一文】
      高调与低调
      ◇阮直
      
      音乐的旋律是由多声部组成的,这其中不乏高调与低调的和声。不可想象的是一部乐曲或一首歌曲只有高调或只有低调。只有高调的叫“野猫子叫春”,只有低调的叫“癞蛤蟆气鼓”。凡是曼妙悠扬的鸟鸣,都是婉转曲折之音,低调、高调组合之曲。
      可轮到做人做事了,往往高调的人就不招人待见,低调就讨人喜欢。其实,这绝不是彼此因低调、高调就有了高尚与卑鄙之分,而是高调者抢了别人的风头,遮盖住了人家的光亮,才招致了他人的指责。
      国人的做人准则其实不光明磊落,是用谋略处理着人与人之间的关系。有个尾巴飘扬着,很高调,也很美丽,但也有点儿招风,遭嫉妒,可谁也舍不得把尾巴剁下去,一旦尾巴没了就与美丽无缘了。于是就先夹起来,假装着没有尾巴,可到了“发情求偶期”就都不会夹着尾巴做人了。这种做人的“智慧”就是低调,低调是让别人舒服,让自己的人际关系和谐,如果谁能永远低调到底,一生都低调下去,那就不是小谋略而是大智慧了。可这样的大智慧者老夫就没见过,就是在古今中外的历史上也没听说过。因为真正的低调应该是“大音无声”,无声到没人知道才对。如果谁的低调不仅让人家听到了优美之音,又赢得道德崇高、做人聪明的评价,那样的人生其实更是高调。他高调得把大众都忽悠了,大众还回报他热烈的掌声,这纯属伪低调真高调。
      做人讲低调,做事讲高调,这是国人做人的狡猾,维护的是人际关系,在意的是自己的形象,谋求的是更大利益。如果没野心,没私心,没欲望,不图名图利,一个人做自己的事、做自己的人,我高调、低调关你屁事。我咋样舒服,咋样本真就咋样做,高调的本质偏要低调地表现、低调的秉性反倒高调地张扬都是一种假装,假装的低调就不如真实的高调。
      就像高调真实的陈光标,他做人就是纯正,他就敢对着央视的镜头向全国的观众说:“我喜欢表扬,我喜欢各级政府和组织对我的表扬,如果他们忘了给我发证书、奖章,我一定去要来。那些东西对我来说都比钱好。”这样的高调就让伪道德者扣上了“高调”行善“是冒犯了别人的尊严”的帽子。救助别人的同时,要了几面锦旗,戴上几枚勋章,拍了几张照片就冒犯了别人的尊严,那我不救助别人,也当个看客,一旦发现谁高调行善了,就要剁下人家扬起的尾巴。这样的低调看客能比高调的行善者高尚吗?
      我就理解不了,高扬善举不就是弘扬美德吗?干嘛还要低调呢?爱美德、爱慈善、喜欢美好的荣誉干嘛还要夹着尾巴呢?如果人们珍爱的美德不值得表扬,那么,这个错误不该算在喜欢高调做人者的头上,我们应该算总账。让人家高调、把别人的德行远播的究竟是谁?应该是国家与政府。国家与政府设立了那么多的荣誉与大奖,不就是“高调”那些做出成绩、道德美好的人们吗?如果低调就能“完美人性”,最应先取消的就是国家设立的大奖,主张低调人生就该从国家做起。
      这个世界上就没有不主张“高调”人性美德的国家,只要我们弘扬的是美好人性的良善,只要我们“高调”的是人生进取的精神,我们一路高调猛进也没错。总不至于只需国家、政党高调,让天下的百姓个个都夹着尾巴做人吧。
      (选自《西安晚报·副刊》)
      
      【一评】
      文章通篇使用正反对比论证的手法,讨论“高调和低调”的问题。文章题目的“高调与低调”就是一种对比,点明了文章要讨论的论题内容。
      文章第一段从大家熟悉的音乐入手,解说“高调”和“低调”,并且从反面入手,以乐曲只有“高调”或“低调”都不是音乐来解说“高调”“低调”都有作用。
      文章第二段开始写做人、做事的高低调问题,强调“高调做事、低调做人”在当今社会中的作用,然后从古人的分析入手解说“低调做人”的历史渊源,接着列举了陈光标的事例,分析“高调做事”在当今社会应该提倡的原因。
      文章最后表明自己的观点:高调是可取的,只要弘扬的是人性的善良、只要体现的是人生进取的精神。
      
      【一题】
      如果让你以勾践为例论证“妥协”的相关论点,你如何使用对比的写作手法?请写一段以勾践为事例的使用正反对比论证手法的语句。

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