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    时间:2019-03-01 03:28:45 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      编者按:    诺贝尔奖是根据瑞典化学家阿尔弗雷德・诺贝尔(AlfredNo?鄄bel)的遗嘱所设立的奖项。该奖项每年奖给那些对社会做出卓越贡献,或做出杰出研究、发明以及实验的人士。诺贝尔奖在1901年第一次颁发。从1902年起,诺贝尔奖每年由瑞典国王亲自颁发。
       诺贝尔文学奖是阿尔弗雷德・诺贝尔遗嘱中提到的五大奖项之一,诺贝尔在遗嘱中说明奖金的一部分“给在文学界创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。文学奖的颁奖单位是瑞典文学院。首届文学奖于1901年颁发,得主是法国诗人普律多姆(SullyPrud?鄄homme)。诺贝尔文学奖具有国际性,历史上罗曼・罗兰、萧伯纳、海明威等著名作家均获得过此奖。至2002年止,获奖作家近百名。
       本刊将在“文史纵横”栏目陆续介绍部分文学大师,敬请关注!
      
      1、奈莉・萨克斯
      
      【个人小传】
       奈莉・萨克斯,瑞典籍女诗人,原籍德国,出生于德国柏林的一个富裕的犹太企业家家庭。她父亲是一个音乐爱好者,很有文学修养。生活在这样的家庭环境里,萨克斯从小就对文学产生了兴趣。15岁生日那天,她收到了一份后来改变了她一生的礼物―――瑞典女作家塞尔玛・拉格洛孚的诗集。从17岁开始,萨克斯走上了写诗的道路。1921年,她出版了一本模仿塞尔玛风格的诗集《传说和故事》,并题上“献给塞尔玛”。这部作品得到了赛尔玛的赞许。
       1930年,父亲去世后,她就和母亲两人相依为命,除了操持家务、管理出租的房产外,她只在报上发表过几首诗。上世纪20年代,她在文坛几乎没有什么声音。1933年,希特勒上台,德国犹太人受到了越来越残酷的迫害。萨克斯在法西斯的这种排犹恐怖中战战兢兢地隐居了7年,并研究了希伯来和德国的神话故事及神秘哲学。随着形势的日趋严重,她们母女俩在走投无路之际想到了塞尔玛・拉格洛孚。在这位女作家的帮助下,她们于1940年5月逃离德国,到了斯德哥尔摩。几乎与此同时,纳粹德国全境内发布了严禁犹太人出境的命令。
       当她们幸运地逃脱虎口来到瑞典时,拉格洛孚却在几个月前去世了。她们举目无亲,言语不通,又一贫如洗,于是萨克斯就去当洗衣妇、抄写员。不过,她很快就学会了瑞典文,以后便以翻译为生。当她不断获悉犹太人遭受迫害和屠杀的悲惨消息时,便又开始写诗。1947年,她出版了诗集《在死亡的寓所》;两年后出版了《星辰暗淡》;1951年出版了用三个晚上写成的著名诗剧《艾利》,这部诗剧曾被多次改编成话剧、歌剧和广播剧等。1957年出版《无人再知道》,1959年出版《逃亡与变迁》。从这两本诗集起,萨克斯开始形成自己独特的语言风格。以后,她又陆续出版了《无尘之旅》(1961)、《沙上的记号》(诗剧集,1962)、《炽热的谜语》(1964)、《寻觅者》(1966)等。
       萨克斯的诗集多次获得德国颁发的各种文学奖。从1958年起,她的作品在世界文坛上得到承认。1966年,她与以色列作家阿格农一同获得诺贝尔文学奖。颁奖那天正好是她75岁生日。
      
      【作品评析】
       萨克斯的作品反映了她和殉难的同胞以及受苦受难的人类的一体情感。她哀悼人类的堕落,试图通过诗使这个时代不可理解的事件变得清晰可辨,使人们从中获得教益。当时授予她和平奖时的颁奖词曾这样说:“萨克斯的诗作是犹太人遭受不人道命运的一项证言,它们象征着一种和解。”如,《噢,烟囱》所描写的不是普通的烟囱,而是纳粹的犹太人集中营里焚尸炉上的烟囱。无数犹太人在“设计巧妙”、外观“诱人”的毒气室里被毒杀,然后在焚尸炉里化作烟尘飘向天空。焚尸炉里日夜在焚尸,连“阳光和星星”也被“熏黑”了。阳光和星星本来是温暖和安宁的象征,现在它们却标示着黑暗和恐怖。通常,活生生的人是房子的主人,死亡不过是一个偶尔光临的客人;而在这里,死亡却反客为“房主”,人倒成了从生走向死的匆匆过客。诗里的“手指”是指党卫队军官的手指。当押送犹太人的列车到达集中营的站台时,被党卫队军官的手指点到就意味着死亡。在这首诗里,“烟囱”和“手指”都象征着死亡。这首诗表面看来写得非常平淡,其实平淡之中隐藏着一种深深的悲哀。这种悲哀不是来自作者个人的激情,而是来源于她对整个犹太民族命运的思考。从这首诗以及此后她的许多诗里我们可以看到,萨克斯的作品描写了被大批屠杀的犹太人,描写了他们的命运以及因此而引申开去的人类的前途。但是她的诗里没有个人的主角,没有悲剧英雄,她写的都是无数没有姓名的受害者。从这点来看,萨克斯的诗是独特的,其独特性就在于她的诗不同于欧洲的文化传统。

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