苦闷 [苦闷中的三次抗争]

时间：2019-03-20 03:37:21　来源：柠檬阅读网本文已影响人

　　传统名篇朱自清先生的《荷塘月色》，历来人们欣赏的多是它的写景状物，可是仔细品位却发现与其说先生是在写景，不如说先生是在叙写他苦闷的内心抗争历程，那些景物连同后面的联想只是他构造的一个“超出了平常的自己”、也是超出尘世的“另一个世界”，是他用来抗争的一种方式。综观全文，先生一共有三次心灵的抗争。
　　《荷塘月色》一开头就说“这几天心里颇不宁静”，这“不宁静”是当时社会复杂形势在作者心灵上的投影。众所周知，《荷塘月色》写于1927年7月，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，无数共产党人和革命者倒在血泊之中，全国一片白色恐怖，人心惶惶。朱自清和许许多多知识分子一样，面对血污的现实和迷茫的前途，陷入苦闷彷徨之中。他在1927年9月27日写的《一封信》中说：“这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气：还不能如意。心里是一团乱麻，也可说是一团火。似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。” 国民党的所作所为令他“糊涂”，令他心里“一团乱麻”“一团火”，而共产党他又缺乏认识，这就使得他在人生的旅途上迷失了方向，心里总是“颇不宁静”，感到莫大的苦闷。
　　于是，不甘消极的朱自清先生在《荷塘月色》里作了第一次抗争：深夜独步幽僻的荷塘，“受用”那“无边的荷香月色”，以摆脱内心的苦恼。走在去荷塘的路上，驻足于令人心旷神怡的荷塘边，欣赏着妩媚的荷叶、娇艳的荷花，感受着幽幽的荷香、凝碧的荷波，领略着荷塘上漂浮的青雾、轻纱般的月色，先生“什么都可以想，什么都可以不想”，觉得那“一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”，“是个自由的人”了。这一瞬间，先生内心应该说是充满了喜悦的。然而，文章的第五节后半部分，先生笔下的月色就不像前面的景色那般明艳了。虽然“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，但是，先生眼里还是出现了不和谐的色彩：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”。喜悦中掠过一丝阴森恐怖，侵蚀着先生刚刚拥有的好心情。第六节，观赏荷塘四周树的时候，先生眼里见到的几乎全是令人快乐不起来的景物。“荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树”，阴森森的；“这些树将一片荷塘重重围住”，荷塘虽说是美的所在，但被“阴森森”的树所包围着，着实也不能使先生心情舒展开来；远处的山“隐隐约约的”，颜色当然也是灰黑色的；此时的路灯该是惟一能够照亮先生心情的，可是在先生眼里“没精打采的，是渴睡人的眼”；最后写到“最热闹的”“树上的蝉声与水里的蛙声”，本来这声音可以给画面带来些许生气，可是“热闹是它们的，我什么也没有”。可见，先生从苦闷出发，在荷塘似乎暂时摆脱了，但绕了个圈儿最终又绕回来了：内心仍然被浓重的苦闷笼罩着。
　　但是，先生并没有就此罢休，于是他开始了第二次抗争：想起江南“热闹”的采莲乐事。漂亮的少年，美貌的少女，心心相印采莲去；桨板轻摇水草紧绊，船头微动分开浮萍；春末夏初好季节啊，叶儿嫩啊花正开；撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣；忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。这就是作者引用梁元帝《采莲赋》为我们描绘的采莲图。想着这样的美景乐事，先生心里怎能不漾满快意？可是，一句“可惜我们现在早已无福消受了”又告诉读者先生的第二次抗争又失败了。乐事成旧事，苦闷依旧在。
　　第三次抗争是由第二次抗争带出来的。作者在没有挣脱苦闷后，立即放飞思想的翅膀，联想到《西洲曲》里的句子：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。” 这是首爱情诗，“莲子清如水”实为“怜子情如水”的谐音，如果把这首诗还原为生活，那它就成了一幅生气盎然的少女采莲图：和风丽日，荷叶盈盈，荷花灼灼，少女们在采莲，这幅美景不由得勾起她们对心上人如水般的思念。这是多么自由、快乐的生活！《西洲曲》与《采莲赋》一样，描写的是自由幸福的乐境，也恰是作者到荷塘想追求的。可是现实呢？连产生这种乐境的“土壤”都见不到：“只不见一些流水的影子，是不行的。”可见，《西洲曲》也只能让先生发出“往事已成空，还如一梦中” 的哀叹，只能再次面对令他苦闷不堪的社会现实，推门进了那使他“心里颇不宁静”的“什么声息也没有”的“家”。这样，作者的第三次抗争也宣告无效。
　　由此看来，《荷塘月色》里的美景乐事不仅没有排解掉朱自清先生内心的苦闷，反而更加反衬出先生苦闷之情的深厚浓重，真是“举杯消愁愁更愁”啊！

苦闷 [苦闷中的三次抗争]

最新文章

热门文章