【丈夫论】 丈夫英语
时间：2019-01-05 03:36:28 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
天生男儿七尺身，垂名还须丈夫心。当作鸿鹄志千里，九霄一鸣天下惊。 大泽乡起义的首领陈胜说过一句话：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”鸿鹄，因飞得高远而闻名四海。陈胜，也因这一句话而名垂千古。身为男儿，如果一生碌碌无为，虚度年华，千百年后，无人知道曾有过这样一个人，那是最悲惨的。若能立下远志，誓要扬名四海，建功立业，则堪配丈夫之名。宗悫的那句“愿乘长风破万里浪”想必让每个男儿都热血沸腾。同是七尺须眉，他却敢立下如此高远之志，懦弱之人怎不羞愧!
不可能人人都是英雄，但人人都有可能成为英雄。人生天注定?至少我不信。占卜，占的真的是命吗?只是被废掉的龟甲而已。李世民在决定实施玄武门政变之前，心中胆怯，想用烧龟甲的方法来占卜吉凶。一位门客气愤地将龟甲打落在地，斥责他不相信事实。龟甲碎了，但李世民成功地发动了政变。人的命，怎会在一堆齑粉里?对自己的怀疑，就是对生活的最大畏惧。纵然有燕雀之言，只要深信，鸿鹄之志怎是燕雀之辈可以动摇的！毋需多想了。
“人之所学，不志其大，虽多而何为?”这句话的意思是，学习如果不立下远大的志向，那么即使学得很多又有什么用呢?
潜心修学，饱读诗书，为的是完成自己的志向。如果志向一失，那这一切就全部没有意义。三国蜀相诸葛亮万古留名，曾隐居隆中，先后学于司马徽、庞德公、丰玖，苦心耕读二十余年，为的就是要被刘备所用，成就天下三分之势。或许有人认为诸葛亮是被刘备请出山的，他本无此意。事实上，他很早就立志辅佐刘备。其师丰玖曾告诫过他，选择君主要选择“流离失所，旋转如蓬，德才兼备”的人。每句首字相连便是“刘、玄、德”的谐音。自此，诸葛亮明志――勤学苦读，助刘备安定天下。历史也验证了他的成功，他实现了他的志向。
诸葛亮绝不是神人，他不过做了丈夫应做而懦夫不敢做的
授奖辞
李洪从看似“轻”的世界中提炼出一种“重”，他的文本具有现实性和精神性，叙述一颗现代心灵的欢笑和泪水。他关怀着生命的责任，以雄浑的语言将生活和精神熔于一体，恢复了作文的原始面貌：人和心灵的壮观、辉煌。像原野上的草，长啊长，长满了眼睛；像地表下的根，弯曲啊弯曲，裹着鲜动的心。《丈夫论》就是这种感觉，把直面卑微经验的勇气化成叙事动力，真实地面对现代生活者渺小的视界、自得的快乐以及寒冷的内心，并为他们的自我沉沦提供了锋利的批判。他对“丈夫”的深刻解剖，为这个高尚和污秽共存的世界留下了一千毫无修饰的灵魂标本。事。为什么他是个伟大以至令人崇敬的人，怎样才能算是伟大?只因为人将他与自己相比，会觉得有差异而已。他有了建树，但你没有。一个伟大的人是值得尊敬的，但绝不是值得崇拜的。世间有多少人可以踏上他的脚印走人生之路?又有多少人能超越他的脚步?只因他建立了非人人可达的盖寰宇之功绩，就快步了?欣赏他的成功，只会让他更伟大；空空巴望着历史，有什么收益?自己为梦想而努力，才是实在的。的确，不得不承认诸葛亮的丰功伟绩。但是，不必将他放在自己的上面，否则永远都不能超越他，永远都要觉得他很伟大。
大丈夫就应有一腔热血，用这热血铸就成鸿鹄般的志向，那生于天地间，也就无愧了。
[信义]
丈夫处世，信义为先。哪个好男儿不羡季布的千金一诺?哪个真丈夫愿背弃了天下?
“言而无信，不知其可也。”孔子讲的是，一个人如果不守信义，不知道他怎么可以做人!
信义，如果用道家的话说――不是可以修出来的。信义是每个男儿与生俱来、不可分割的一德。或许人会觉得自己没有，事实上，只是因为没有重视它而已。信义，越是看重它，它便越让人感受到它的存在。虽然信义根本看不见，碰不到，但它是深居在人的心里的。它犹如一种取之不尽用之不竭的货币，付出它之后，就可以换回意想不到的收获。但是，它不会随着使用次数多而减少，反而会越用越多。随着货币的增多，收获也随之增多。当然，也可以选择不使用它――背弃信义。但是这样做的结果是要付出难以想像的代价！
倘若蔑视信义，就会遭受巨大的惩罚。人背弃了信义，当时只觉得少了一样并不重要甚至毫无意义的东西，甚至，如同罪恶的僵尸一般没有知觉。但也就是这样轻狂的一念，造就了悲惨的结局。被人人所不齿，被天下所鄙弃。人无信不立，丈夫无信更不能让人容忍――无信的人根本算不上丈夫，连男儿都不配称之！
一个男儿想毁了一生很容易。如果怕疼不敢学项羽自刎乌江边，那就学吕布的无信吧！就算有盖天下之才，纵然在千军万马中来去自如，他的一生也只能够称得上是苟且偷生。不过，他殒命的时候恐怕比项羽的那一刀难熬多了吧!
古人对信义极为重视。春秋时期，吴国公子季札曾被派遣出使鲁、齐各国。刚出发时，路过了北面的徐国，徐国的国君非常喜欢季札的宝剑，却不好意思说出口。季札心里也了解，但因为要出使大国，担心失了礼仪，就没有当场送给他。等到出使归来再次经过徐国时，徐国国君已经去世了。但是季札并没有违背原初的意思，他将宝剑摘了下来，挂在了国君的坟头上。信义重于一切……而人间的所谓的虚名假利在信义前，真的毫无价值了。
所谓的“圣贤”大都出自于古代，似乎古人的修养总是要高一点。撇开其他的因素，发掘古人美好的德行――许多人或许是被存在于红尘中的种种利益所蒙蔽，连男儿最基本、最应具备的信义都抛弃了。就算是一心向着利益，那为什么要扔掉无价之宝呢！醒悟吧！
丈夫处世，信义为先!
［知己］
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。人何必要戴上一副面具见人?那样只会看起来更像个小丑。一个人如果想要获得真正的朋友，毫无疑问真诚是第一要素。真诚，不是指物质上的给予――如果说以物质可以交到朋友，那就是大错特错了。难道一个富有的人就会拥有许多朋友吗?根本没有这个道理。物质的给予仅仅是友情表达的一种途径而已。慷慨地付出，的确可以证明一个人的诚意，但这并不能代表对友情的真正渴望。友情，是人与人之间的无价之宝，或许会被轻视友情的人利用――前车之鉴举不胜举。这告诫后人，择友必三思而后行！三思而后行！
择友，看到的不应是物质，而是心。从自己的心出发，感受别人的心。很久以前听说过一句话，“友谊是心与心沟通的桥梁”，本以为自己理解得很透彻。事实上，理解得很肤浅甚至可以叫做不理解，因为是在一个“空”的状态下思考的。如今，拥有了真正的朋友后，才切身感受到了似乎真正存在的桥梁。有些事情不能叫做上天安排，但是巧合性强得让人不能相信。真正朋友的心灵是互通的!不是什么胡言乱语来的特异功能，而是心与心之间的交流。彼此若能传达心意，那就是知己了。
“士为知己者死”，古人对友情的观点很明确――为了知己，死都愿意！如果说，男儿能做到为知己而死，精神就是世间最可贵的了。许多人只会空口自夸，实际上根本不能做到。有些事不是身临其境，是不会按 照本性思考的。
为朋友付出是值得赞誉的。反之，一个人活着如果都能做到出卖友情，那绝对不是个光明磊落的大丈夫――所谓的小人大概如此。这种人可以说是孤独的――一个人连一个真正的朋友都没有，还有什么?就算建立了功名――尽管这种人绝不可能，那又有什么意思?问一句，快乐吗?终日面对着积成山的金钱，不知道还有什么乐趣可言。恐怕世间最嗜钱的人也不能忍受这种寂寞吧!身为男儿，有时候就是应该风流不羁一点――准确地说，男儿应该拥有的是两个世界：一个是纵横决荡，建功立业，一心报国的世界；另一个，则是与知己对酒当歌，舞文弄墨，犹如行走江湖一般的生活，一个逍遥世界。两个世界同在时，这一生就毫无缺陷了。
“思想良朋，如饥似渴”。如饥似渴！大丈夫的为人如此，多少人能做到?
[成败]
绝对没有一个人能成功、成功、再成功，一直成功地走完一生。绝对没有任何一个人。一个人能被人称之为一个成功的人，关键是这个人忍受了多少失败。
一生难免会失败。再周全的计划，再雄厚的实力，再神妙的计策，都不能保证事情的绝对成功。但是，有句话“失败是成功之母”，尽管有道理，却并没有把失败与成功的关系解释透彻。没有失败，就不会有成功――应该是成功的可能性不大――每一次失败都会增加很多的经验，这些经验无疑都成了成功的铺垫。但是，并不是每个人在已经有了充足的经验的情况下，都可以利用其帮助自己获得成功。有的人，身为男儿，却毫不具备坚忍不拔的精神，被失败一击就跌倒。怎能称之为大丈夫呢?只有敢于与失败抗争的人，才配称为好男儿，大丈夫。
关键就在于能不能忍受。
失败是最好的实践经验。多次失败就是丰厚的经验。但拥有了这些并不意味着成功。单单有蛮力，只知道一个劲盲目地向成功冲击，同样不能获得成功。要对失败进行仔细的分析――失败的经验是弥补不足的好材料。在失败中找到自身的缺陷，才叫做有效地利用了一次失败，才对未来的成功有帮助。失败的经验不加以分析利用，等于是没有提高自己，一直在原地转圈。
倘若成功了，一定不能沾沾自喜――尽管这是历尽千辛万苦才获得的宝贵成功。“君子不自大其事，不自尚其功。”大丈夫要高瞻远瞩，成功后再寻找新的挑战，才能磨炼自己。任何时候都得告诫自己，成功是没有止境的。就如同学海无涯的道理一样，任何一个人的“大”成功都不会“大”到哪里去，总有比这更艰辛的挑战。绝对不能就这样满足了。对于成功，不能把它与金钱，名利，地位等世俗之物相提并论；对于成功，就是要有“得陇复望蜀”的“野心”。走向成功的路是漫长的，艰苦的，荆棘满布的，但这更能磨炼一个真正勇敢的人的身心!在锻炼中进步，在进步中成长。没有经历过千锤百炼的人不是真丈夫！
情思
或许，一笑真能抵上海誓山盟……人，好像被天降生在某个黑暗的角落里，一直迷茫着等待着那缕梦幻般的阳光射进来。不管漫漫长夜，总要等到……直至那么一天，她如同天使一般出现了梦中，就一笑。至此，神圣而又温暖的星光彻底笼罩了自己。黑夜从此被照亮……
如若在世间一个遥远的地方，真的有彩虹架构成的桥，那么“执子之手，共立虹桥”应该是天地间最幸福的事了吧！到那时，何羡什么梁山伯祝英台?何需什么海枯石烂地老天荒?风从两只紧紧相攥的手之间穿过时，阳光撒播在微笑的脸庞上时，一切一切都忘记了，就像回到了世界混沌一片未被开启时，万物都在无忧无虑地沉睡着。时间将成为停滞，美好弥漫在整个天地间。只要永远永远这样，迎着风站立，倾听着彼此的气息声――死而无憾矣!
愿得一人心，白头不相离！
事实不会总遵从人愿。世间总有痛苦的事呵！痛苦的事情总不能摆脱啊!试问何为天下第一苦?我同情，天上的牵牛星，时时刻刻只能隔着天河相望，听得对岸边的泣涕之声，却望穿了河水不见人。河水是无罪的，但此刻却在被人恨得咬牙切齿。织女的那双手恐怕真的僵硬了，成了玉手吧！不知道有多少人可以理解牵牛星的痛苦，这不是任何轻描淡写能说得过去的！男儿的心不是脆弱的，但是当相思之痛自心底涌出来时，怎样忍受!一曲《长恨歌》，唱得人人泪下――上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。大丈夫为了所爱，就可以舍弃了一切――生命又何足挂齿！被相思煎熬时，真的生不如死，恨不能撕开天来――一切都是天在阻挠！
牵牛星苦苦受相思的煎熬，人间又何尝不是?但是，痛有如万箭穿心的恐怕没几个吧!相思，对于大丈夫来说，并不是脆弱！一个未曾见过真爱的男儿，过的一定是空虚的生活。最怕，最怕，她还不知道，就那一笑已经定下了一个男儿一世的追求――至死都不悔恨!
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。或许，这还不是爱的极致。或许，相思，才是对爱最好的诠释。
后记
我一直都在追求的，是一个“绝”字。天已经赋予了让我死而无憾的一切，但是，我知道，从一个男儿成为真正的大丈夫要走过的，是一段艰苦异常的路。于是我就开始努力，我要尽我的全力，追求那个“绝”字。
