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    【求同求异,各尽其妙】 什么尽其妙

    时间:2019-01-20 03:27:57 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      [摘要] 语文复习教学路在何方?这是目前广大语文教育工作者密切关注和深入思考的问题,同时也是语文教师在教学过程中困惑的问题,尤其是到了中考阶段,教材内容多,系统化知识强,学习时间短,加之“应试”之风盛行,教与学也受到了功利性的挑战。针对这种状况,我越来越感到能否正确处理教材内容直接关系到课堂教学优劣,经过教学中一段时间的尝试,我发现较好的办法就是突破传统语文复习的旧框架、旧模式,从实际出发,用系统论来建立单元教学的整体观,这样就会达到省力节时,高效率的,同时还会促进学生自觉主动地去复习一个单元的内容,达到整体比较性学习,进而培养多方面的能力。
      [关键词] 语文中考 文言复习 整体比较
      
      在中学语文任教十三年有余,有幸连带了九届初三。在这九年的初三教学中,我既参与了自治区的中考复习及中考阅卷工作,也参与了乌鲁木齐市的中考复习和内地高中班招考复习,还参与内高招生考试的阅卷工作。几番摸索下来,就慢慢思考一些中考复习方法。因此我想用拙笔来谈谈自己在语文中考前文言文的复习教学,即“求同求异,各尽其妙”,用以和同仁们交流。
      一、用职业的敏感去感知语文教材的整体性
      常言道:各行各业,熟能生巧。工作时间长了,便会产生职业的敏感。警察对罪犯敏感,医生对病人敏感,商人对市场敏感,农民对时令敏感……那么作为一名语文教师,理所当然地就应该对教学内容敏感了。用职业的敏感去感知语文教材中的文言文,将知识系统化、条理化。初中语文教材共六本书,每本书都编排了文言文,各册书文言内容既有相似处,又有不同处,可以说是“同中有异,各尽其妙”。
      同为文言文,有些是时代国别不同,有些是创作风格不同,有些是塑造人物不同,有些是语言艺术不同……但其思想内容却是逐渐深入。先是生活趣事、寓言神话,然后山水游记,再是人物、战争、治国等。如果一名语文教师拿到教材能先感知整体的现象再注意构成整体的各种成分,即运用格式塔理论在意识经验中显现结构性和整体性,那么教学将发生质的飞跃。
      那何谓整体性?大文豪苏轼曾说:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听。”这是一种整体性,还有唐代诗人韦应物也说道“水性自云静,石中本无声,元何两相激,雷转空山惊?”这也是一种整体性。若在阅读教材时,把六本教材中的文言文看成一个有意义的整体,运用系统论整体规律备课,整体感知,那么,对教材的处理将是一个突破,将会让我们的中考复习教学走出支解和片面复习的误区。
      二、系统论来建立单元教学的整体观
      传统语文中考文言文复习一般都是逐篇、逐字、逐句、逐段讲解,先阅读再分析,最后归纳中心思想、写作特点。一点点、一滴滴,填鸭式的教学,把课文内容弄得支离破碎,索然无味,结果学生学而无趣,教师教而乏味。而“系统论”就是以某种方式构成内在联系的或结构化的整体。用这个观点来看待中考文言文复习教学,就要体现整体性、结构性和相关特点,要把教材中的每一篇文言文看成是整套课本的结构网络中的有机组成部分,而不是孤立的、游离的。因此,一名语文教师应胸中有全局,把每一篇文言文的教学要点置于整套课本的结构网络中来理解,并在此基础上落实于教学实践中,从大处着眼看整体性。那么选用教学方法就可以从“精讲课、略讲课、检查课”等课型入手,做到“精略细粗相结合,听说读练融为一体”,最终成功达到节力省时高效率。
      如在中考前的文言文复习中,我抓住初中文言文篇目的特点,设计了“五步走”学习法。第一步,印象搜集。我先让学生搜集六册书的文言文篇目,写在笔记本上。第二步,主题整合。让学生自己动手将六册书中的文言文按照十大主题来划分(它们是:生活情趣篇、寓言神话篇、民间艺术篇、学习篇、山水篇、言志篇、人物传记篇、劝谕篇、战争篇、治国篇)第三步,交流确定。在学生有一个感性的认识之后,老师再和学生一起确定分类内容:(1)生活情趣篇:《童趣》《陈太丘与友期》《咏雪》《庄子与惠子游于濠梁》 (2)寓言神话篇:《智子疑邻》《塞翁失马》《夸父逐日》《两小儿辩日》《狼》《愚公移山》(3)民间艺术篇:《口技》《核舟记》(4)学习篇:《〈论语〉十则》《伤仲永》《孙权劝学》《送东阳马生序》(5)山水篇:《山市》《三峡》《答谢钟书书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》(6)言志篇:《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子相梁》(7)人物传记篇:《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》《五柳先生传》(8)劝谕篇:《马说》《出师表》《公输》《邹忌讽齐王纳谏》(9)战争篇:《唐雎不辱使命》《公输》《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》(10)治国篇:《大道之行也》《邹忌讽齐王纳谏》《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》。第四步,总结规律。让学生从感性上升到理性,把知识综合为整体,使之系统化、条理化,形成比较完善的文言知识网络;第五步,读练结合。指导学生把所学理论知识运用到实践,既巩固了知识又培养了实际解题能力。
      这种主题篇教学在具有相对独立性、阶段性特点的同时,还具有了纵向连续性和系统性。这十个主题篇是按照从易到难的顺序排列,在复习每一主题篇章的时候,还要注意篇目顺序,尊重学生的认识规律,也同时注意与下一主题篇的衔接与过渡。如在复习到以“学习”为主题的篇章时,最后一篇目《送东阳马序》学生可以从中悟出很多的学习秘诀,由此我们开始了初中阶段很关键的文言文经典篇章“山水篇”的学习,让学生们带着一种认真,勤奋与虚心的态度进入山水游记篇的学习中。在每一个主题篇章学完之后,老师或学生都要对这些篇目进行总结与回顾,找出它们的异同处,让学生在从整体有个宏观把握。在我的教学实践中,这种用系统论来建立起文言主题篇教学整体观体现了高速、高效率。第一,我们不再需要花很多时间去逐一讲析,也许原来三四课时才能完成的一篇文言文复习任务只需一二课时就可以完成了,并且促进了学生自学,培养了能力,发展了潜力,也提高了效率;第二,是向传统教学的挑战,是启发式教学,能让教与学双向交流,产生和谐的共振,也培养了学生自学能力;第三,提高了学生听说读练能力,完成教学目标,形成了整体训练体系;第四,节力省时,有利于课内向课外的延伸,丰富了学生的知识层面,调动了学生的情趣爱好。
      三、在整体比较中感受“同中有异,各尽其妙”
      “同中有异,各尽其妙”。苏轼曾云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看来不同角度的鉴赏会收到意想不到的效果。以上文言文十大主题篇风格迥异,若在整体学习中先找出共性,再分别进行比较学习,那将会感受到各自的妙处。
      以山水篇为例,(《山市》《三峡》《答谢钟书书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》《与朱元思书》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》)我在复习这个单元时,花了三天时间搜集与本主题篇有关的知识,印发给学生,让学生自学。备课时整体感知了作品内容,寻找出四个由浅入深的比较点。第一:作家的生活时代、写作风格异同;第二:思想情感的异同;第三:语言方面的异同(包括文言字词);第四:运用艺术手法的异同。并把这四个比较点抛给学生,让学生主动去阅读,主动去思考,在整体比较中感受四部作品中的“同中有异,各尽其妙”。
      通过十大主题篇整体比较复习,学生的独立自主思考能力增强了,原计划一周多才能讲完的课,居然四五节课就顺利完成了。而学生对知识的掌握也远远超过了我的预期效果。如他们在整体比较复习第七个主题篇时,从人物的身世、地位、性格、经历、思想等展开了比较,通过课外知识补充,形成鉴赏性文字,理解深刻,全面独到。再如整体比较语言异同时,学生从作家生活年代、创作风格入手,理解文章的思想情感,理解作者的谋篇布局,在比较中学习,在整合中发现。经过这样的学习,学生既能经线学习又能纬线整合,这让我看到了学生们的智慧,得到了从未有过的轻松愉悦之感。学生有了很高的学习兴趣,但老师的备课难度就大了,前后六本书,上下贯穿,左右融合,篇目内容烂熟于心,这就需要老师对教材的充分的把握能力了。
      天地大舞台,课堂小天地。我想如果语文教师合理运用系统论建立教学整体观,那将打破传统教学的束缚,督促学生自觉主动学习,也会为学生争取到更多自由支配的时间。这不仅缩短了中考的距离,而且更大的收获是提高了学生的人文素养,在整体比较中远离“读死书,死读书”的无聊与枯燥,进而感受到“求同求异,各尽其妙”的乐趣。
      参考文献
      [1]人教版初中语文教材一至六册
      [2]刘永康.语文教学探颐索隐.成都:成都科技大学出版社,2002
      [3]张放.有效教学 和谐课堂.北京:光明日报出版社,2008

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