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    [浅析2010年江苏高考语文古文阅读题] 历年江苏高考语文古文

    时间:2019-01-20 03:24:22 来源:柠檬阅读网 本文已影响 柠檬阅读网手机站

      一、试题分析   今年文言文阅读题考查题型与2009年相同。第一题仍然是考查文言词汇,且以实词为考查的重点。两个单音节词“归”“著”和两个双音节词“容止”“庶几”,主要考查了实词当中的一词多义现象,考生能否熟练掌握一词多义,并且结合具体语境灵活运用,是解决本题的关键。第二题相对简单一些,考生只要抓住题目中“表现梅圣俞夫妇情深”的关键词,再结合做选择题常用的排除法,就能很快的锁定答案。第三题考查考生对文章内容的理解,特别是对原文这句“是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此”的理解。抓住了“西兵未解”“盗贼暴起”题目中的错误就比较明显了。第四题文言翻译,第一小题重点考查了文言特殊句式倒装,前半句考查了介词结构后置,后半句考查了主谓倒装。尤其是“甚矣”在句中的翻译比较难于把握。第二小题着重考查了两个实词“累”“抑”和一个虚词“以”。第三小题考查了“贤隽”一词。从总体上来看,文言文题目的难度不大。
      二、经验总结
      (一)从今年高考来看,文言文选材上仍然属于人物传记类的,在今后教学中,我们仍然要坚持抓好传记类文言文的学习,千方百计的多让学生接触一些传记类文言文材料,特别是名家名篇。让学生通过大量的阅读接触,熟悉和掌握传记类文言文的一般特征,从而更好的理解文章。多读多看,培养文言阅读的语感,增强对文言文的理解。注重引导学生充分利用早读和晚读课的时间,加强文言文的阅读训练。
      (二)充分利用好必修课本中的经典古文篇目,以及《唐宋八大家散文选读》中的名篇。在日常文言文教学中,应以词汇教学为主,不断地引导学生及时总结和积累文言词汇的意义和用法,掌握常见的特殊句式。培养学生独立翻译文言的习惯。
      (三)继续加强文言文基础题目的训练,通过不断的练习,帮助学生掌握文言实词和虚词的意义和用法,特殊句式的种类和特征。在实词和虚词的意义方面,通过练习强化一词多义的掌握和理解,让学生学会知识的迁移,运用代入法,疏通句意,确立多义词的语境义。在用法上,通过练习强化,掌握各种实词和虚词的活用用法。另外,在古今词义的差别方面,更需要在练习中把握和区分。文言特殊句式上,虽然不作直接要求,但是文言翻译却离不开,因而在日常训练中仍不可或缺。
      (四)通过练习,教给学生一些常见的解题技巧。如第一题可以用“代入法”或“排除法”来解。第二题可先判断两到三句,再用“排除法”。第三题则把每一句的意思落实到原文中去,与原文的句意进行比对,从而判断出正确与否。第四题翻译时,应注重步骤,首先,判断给出的句子是否属于文言特殊句式,如果是判断句或被动句,一定要把“是”或“被”翻译出来;如果是省略句,则应将省略的成分补充出来;如果是倒装句,就把倒装的语序调整过来。其次,找出句子中考查的词汇点,如一词多义中的具体语境义,词类活用中的类别意义,固定结构的意义,以及古今词义的差别。最后,运用“直译法”翻译出全句,疏通一下,以符合现代语言的表达习惯。当然这些都应该在草稿纸上完成。
      总之,对学生而言,学好文言文要多读、多练、多积累,辅以必要的解题指导,相信一定会学有所成。
      三、相关材料
      【考查词汇】
      容止
      (1)仪容举止
      唐 皇甫枚 《三水小牍・却要》:“湖南 观察使 李庾 之女奴,曰 却要。美容止,善辞令。”有时偏指举止。
      《礼记・月令》:“先雷三日,奋木�以令兆民曰:‘雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。’”郑玄 注:“容止,犹动静。”有时亦偏指仪容。
      (2)允许栖止;收留
      汉 刘向 《列女传・齐孤逐女》:“妾三逐於乡,五逐於里,孤无父母,摈弃於野,无所容止,愿当君王之盛颜,尽其愚辞。”
      归
      (1)归字的本义女子出嫁
      桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。――《诗・周南・桃夭》(之子:这个女子)
      (2)返回,回来
      冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。――《论语・先进》
      (3)归还
      久假而不归。――《孟子・尽心上》
      (4)辞官回家
      开荒田野际,守拙归园田。――晋・ 陶渊明《归园田居》
      (5)死
      汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽�梦幻想,宁知此为归骨所耶?――清・ 袁枚《祭妹文》
      (6)合并;归依;归属;归到一处
      微斯人,吾谁与归?――宋・ 范仲淹《岳阳楼记》
      (7)趋向;归向
      况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。――《资治通鉴》
      庶几
      (1)差不多;近似。
      《易・系辞下》:“颜 氏之子,其殆庶几乎?”高亨 注:“庶几,近也,古成语,犹今语所谓‘差不多’,赞扬之辞。”
      (2)希望;但愿。
      《诗・小雅・车�》:“虽无旨酒,式饮庶几;虽无嘉肴,式食庶几。”袁梅 注:“庶几,幸。此表希望之词。”
      (3)或许,也许。
      《史记・秦始皇本纪》:“寡人以为善,庶几息兵革。”《宋史・文天祥传》:“而今而后,庶几无愧。”
      (4)有幸。
      《汉书・公孙弘传》:“朕夙夜庶几获承至尊。”
      (5)指贤人。
      《易・系辞下》:“颜氏之子,其殆庶几乎。”颜氏之子,指颜回。后因以“庶几”借指贤人。
      (6)连词。“才能,以便”的意思
      创口久溃不收,只有割去腐肉,庶几生新。
      著
      (1)显现;显扬。
      而日月之名久著于天地。――《韩非子・功名》
      (2)写作;撰述,用文字显明地表述。
      始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。――白居易《与元九书》
      (3)画图
      尧、 舜所以昌,桀、 纣所以亡,皆著于堂。――《淮南子》
      (4)明了
      彼知丘之著于己也。――《庄子》
      (5)登记,记载。
      荆州非少人也,而著籍者寡。――《论游户自实》
      (6)标出
      书其贾数而著其物,若今时题署物。――《周礼》
      (7)建立;引申为成就。
      故先王著其教焉。――《礼记》
      (8)土著。指定居不迁的人。
      流民占著者五万余口。――《后汉书》

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