清明祭扫心得体会3篇
时间：2023-12-25 12:22:06 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
清明祭扫心得体会清明节我毫不犹豫的报名加入了下乡宣传的队伍，主要原因是因为我觉得以下乡的方式过清明节比待在寝室看电视、上网以及上自习等更有意义。我觉得下下面是小编为大家整理的清明祭扫心得体会3篇,供大家参考。
清明祭扫心得体会篇1
清明节我毫不犹豫的报名加入了下乡宣传的队伍，主要原因是因为我觉得以下乡的方式过清明节比待在寝室看电视、上网以及上自习等更有意义。我觉得下乡宣传能够锻炼很多能力，我们在大学里面的学习不仅仅是学习书本上的知识，也许在活动中我们能够得到更多的锻炼和启发。
下乡那天我和罗海林分到了一组，我们两个负责的那个片区相比之下还算比较小的了，没多大工夫就走访完了，然后我们就走上面去抢别的组的同学的“生意”，又宣传了好几家。总共算起来，差不多我们两个人走访了近10家，只是有些谈得来的我们就摆谈的时间长一点，有些村民我们就随便搭讪了几句就完了。总的"来说，我跟罗海林都还是在认真地对待这件事，尽到了自己的责任。
但是，我和罗海林还是有一点做得不够好，我们所交谈的对象有年轻妇女、中年妇女、老婆婆，但是没有和小孩子以及大伯、大叔们聊一聊，我觉得这是这次下乡的失败之处。其实在宣传的过程中我们都意识到了这个问题，但是当看到那些小孩以及大叔大伯的时候，总觉得他们好像很忙或者就是好像不愿意搭理我们一样。我觉得这方面我和罗海林做的还不行。
至于说这次下乡到底收获了什么，我觉得收获还是挺多的。
首先，我觉得锻炼了自己的胆量，我一直觉得我胆量不够大，平时上个台呀什么的容易紧张。其实这次下乡宣传也是，刚开始的时候胆量不够大，有些紧张。最初我不知道该从哪一家开始宣传好，怕被他们拒绝，去第一家宣传的时候是需要很大的勇气的，虽然很紧张，我还是鼓起勇气拉开了我们宣传工作的帷幕，出乎意料，第一家我们谈得很开心。有了一个好的开头，后来的宣传我胆子就越来越大了，谈的时候也越来越放得开了。
其次，我觉得下乡让我认识、了解了更多的协会朋友。虽然下乡宣传的都是我们农经协会的，可是因为大家来自不同的部门，平时很少有机会在一起交流，大家彼此还是有些陌生。所以这次下乡为大家提供了一个很好的交流平台，使大家从不认识到认识、从认识到相互了解。其实我觉得我们协会应该多提供一些这样的平台，让我们协会的成员不仅仅只是认识本部门的同学，同时也跟其他部门的同学多交流。
再次，我觉得我还获得了一些与人交流沟通的经验。比如，我觉得与人交流的时候，倾听比较重要，他们说话的时候我们要认真倾听，这样他们才会感觉越说越有劲，我们之间的距离才会缩短。
最后，我觉得我从师兄、师姐们身上还学到了一些东西。比如，下乡该注意的安全问题、行程问题、交通问题、人员分配问题等等。
我一直觉得不论干什么事情都会有所收获，只是收获什么和收获大与小的问题。参加下乡这样的活动能够让我们走出校园，去了解一些书本上学不到的东西，很有意义。如果今后还有下乡的机会，我还是会积极参加的。
实在是很抱歉，最近因为事情比较多，所以心得一直拖到现在才写起！
清明祭扫心得体会篇2
清明时节，在大多数人仍倾向传统的实地祭扫方式时，时下兴起的网络祭扫让无数难以归乡的人们寄托心中的哀思。据新闻里讲，国内各大城市每年清明节祭扫费都超过千万元，而燃烧纸品引发的火灾所造成的损失也是巨大的。由于清明节成为法定节假日是近二年的事，祭扫的高峰也会集中在这几天，会给道路交通运输带来极大的压力。正是由于种种的不便，网络上出现了众多网络祭扫方式。
现在，我们在有网络的地方，通过网络搜索打开某个纪念网站，用鼠标轻轻一点，就可以在事先建立好的虚拟祭堂、墓园中完成一系列的祭扫仪式，可以给已故的亲人上香、敬献鲜花、水果、烟酒，发送寄托思念的纪念卡，写一封怀念的“家书”，甚至还可以制订很多个性化的祭扫形式。
对于网上祭扫的形式有人赞同，有人反对。其实，祭扫无非是表达对已故者的哀思和怀念，只要心诚没必要在乎形式和内容，也不必在乎是到现场亲自祭扫还是在网上表达哀思，您说对吗？
清明祭扫心得体会篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这首流传千年的诗歌萦绕耳畔，妇孺皆知。
清明不仅是个节气，还是个节日，它之于中国，好似感恩节之于美国，意义古老且深远。清明是个矛盾体，一方面，它依附于暖春四月，杨柳遍地生，百花未谢尽，到处呈现出一片欣欣向荣的景象，以青春的面貌昭显了强大的生命力，是外出踏青郊游的大好时节;另一方面，它又是中国传统的三大鬼节之一，笼罩在冥幻色彩的光环下，予人平添了不少的哀怨与愁伤，制造出穿插在暖春里的心寒。清明节就在这一暖一荣、一寒一叹中无止境地延续着，永不衰竭。
前些时日，老家人打来电话，告诉我大伯家要为死去的大爷重新修立墓碑，问我能不能在四月一日当天归家参加立碑仪式。我闻言愁喜交加，愁的是现在在公司不方便抽身，喜的是大伯的这片孝子之心，犹豫了片刻，还是选择了清明节回去祭祀。家乡人的清明节本就过得较为隆重，自从九几年老家立了宋氏祠堂以后，欣闻这十几年来愈显热闹异常。由于我这些年一直在外求学就业，没怎么参加祭祀的仪式，好在中央修改了节假日休假制度，这回可得好好地回去体会一番。“叫祖先”是每家每户清明祭祀的主题，做几样固定的菜，几碟几碗地盛放，外加一杯白酒，用木制托盘垫着，托盘上还放有黄纸冥币等阴府通用之物，移到庭院边，将托盘毕恭毕敬地搁在地上，一根火柴划出明亮的火花将黄纸冥币点燃，祭祀的"人双膝跪地，一边烧纸一边念念有词，烧完后将白酒洒地，一串鞭炮“啪啪”地响起，像是在催促酒足饭饱的先人快快离去，免得惊扰阳间人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀，无外乎烧纸焚香、磕头爆鞭之类的，形式只显露在言行举止上，而真正的感觉却埋藏在内心，他人怎可知?对宋氏祠堂祭祀的回忆依稀，如今一股莫名的冲动正牵拽我神往，好在清明节真地快了，祖宗与逝者的召唤马上可以换来马不停蹄的奔赴。
我以前一直认为这是迷信，并时常不屑，等慢慢长大后，才意识到这是对一种模式的传承与发扬，而这种模式却深蕴着尊敬老人的`传统习俗，更烙印了一种龙族精神与炎黄情怀。我们的今天，是父母赐予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可弃根忘本。普天下的父母都以年迈换取了后代的茁壮，他们从盛到衰等价着后辈的从衰到盛，正如清明这个荣与怨的结合体一样，一个家族总循环着旺与衰。我们都不要辜负父母的给予与奉献，更不要将父母的培育转化为年富力强后抛弃老人。这些都是犯法的行为，与泱泱中华的传统美德相违背，为世人所不耻。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
年轮随日光漂移，清明来了又去了，留下孝心一直在，善待老人!
