初中古诗文读写融合教学策略探究＊
时间：2023-04-10 12:55:05 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
□ 张 莉 黄春荣
写是泻的本字，含有“输泻，倾吐”之义。”作《说文解字》曰：作，起也。从人，从乍，加“人”字旁强化人的创作意识，“作”即是创作文意。［1］写作就是在于表达学生的思想，训练学生的思维。在初中古诗文教学中，教师不仅要让学生理解古诗文的内容，更要让学生学会深化、拓展，通过写作来表达出自己的见解。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确要求学生“能从文章中提取主要信息，进行缩写；
能根据文章的基本内容和自己的合理想象，进行扩写；
能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。”古诗文文章内涵丰富，“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”积累，感悟和运用都离不开对写作的要求，因此无论是缩写、扩写还是改写都是学生语文素养的体现，本文从挖掘读写融合点，仿写，改写等方面为初中古诗文读写融合教学提供相关的策略。
阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。统编版初中语文以鲜明的单元主题为中心，将阅读板块与写作板块紧密结合起来。单元内每一篇阅读文本都有自己的独特的写作手法，古诗文篇目亦如此。因此，教师在教学古诗文篇目时，首先分析学情，再细读文本，最后后带领学生充分挖掘出读写融合点。以下以统编版八年级上册第三单元的古诗文单元为例，谈谈读写融合点的把握和设计的练笔要求。详见表1。
表1 统编版八年级上册第三单元的古诗文单元读写细目表
读写融合点的把握依据是单元阅读与单元写作主题、文章的体例和每篇“思考探究”和“积累拓展”读写指引的内容。教师应该在充分熟知单元要求的前提下，结合课后读写要求，开展小练笔和设计大作文，只有这样才能真正做到将读写融合功夫用在平时。以下以《记承天寺夜游》一文为例谈读写融合点挖掘下的写作实践。首先师生要明确本单元的阅读和写作主题分别是“歌咏自然”和“学习描写景物”，然后寻找读写融合点:描写方法和情感表达。最后引导学生“发挥想象，改成现代文”。以下是一位同学在以上策略引导下的作品节选片段，特别注重景物的描写和情感的渲染。
庭中，月有声。云朵之下，没有孤独的人或破碎的梦。
江楼倚凭栏，听钟鼓声传。天籁如梦，虚水潺涓，卷起如梦如烟。他在吟诵人生，他在寻天员地神谕。乐声又起，透了一江秋水，透了他一身。月照竹影，水深云际，清晰托起一幅隽永的画卷。看斜月西沉，那份忧郁，挂在明月两端。星辰点点，浮沉聚往，银河倾然而下；
细浪涓涓，汇流成海，明月欣然而起。
庭中，水无声。如歌的散板，静静绽放于林间。诗人此时的被贬又扫动了内心的落叶。
秋风，动了月色，却绊住了远方。秋天的夜晚，严闭的记忆，被一阵秋风吹醒，开始在夜色之中弥漫。疏影在庭下轻轻摇曳，袅袅娜娜，散溢那幽幽月影。思念，都收在了夜的叹息声中。
“通常所说诗歌足以陶冶性情，是因为深美玄妙的诗歌能使读者与诗人同其怀抱。”［2］小读者能够体会作者内心的复杂情感，并且将这种复杂的情感付诸于笔端：“秋风，动了月色，却绊住了远方。秋天的夜晚，严闭的记忆，被一阵秋风吹醒，开始在夜色之中弥漫。疏影在庭下轻轻摇曳，袅袅娜娜，散溢那幽幽月影。思念，都收在了夜的叹息声中。”融情于景，物我两忘的心境将学生与苏轼的内心共鸣表现的淋漓尽致。
“在生活、学习和工作中，我们总会碰到各种各样的写作，一有机会就要抓住机会写，勤写、多写。”［3］学生的利用语文教材的能力，也是学生语文学习能力的体现，古诗文犹如宝藏一般值得我们师生去挖掘和开采，教师引导学生充分挖掘教材的读写融合点，开展有效的教学实践是十分有价值的。
（1）开展有效仿写：“内在生活”与“外在生活”相呼应
“学生不会写作的原因主要是由于他们‘不会转换’，是因为缺乏对生活进行唤醒、激活、体验、加工、再造的能力造成的。应该将‘外在生活’转化为‘内在生活’。”［4］有效的仿写古诗文，将学生的“外在生活”以模仿文体的样式呈现出来，是对文本内涵的把握，更是对自己“内在生活”的呼唤。教师在执教《孙权劝学》一文，可以引导学生进行有效仿写，以下一位同学的仿写作品《母亲劝学》无论从体例上还是情感上都非常情真意切，表达了母亲对自己深深的爱与期望。
初，母谓思琦曰：“汝今已入中学，不可不学！”琦辞以无余光阴。母曰：“吾岂欲汝终日埋首苦读如木焉？但当解其法，欣然学耳。汝言无时，孰若吾？吾常读书，只为助汝学之。”琦乃始就学。及亲友过寒舍，问吾所学，大惊曰：“汝今者才略，非复从前思琦！”
琦曰：“友别数日，即更刮目相待，尔等何见事之晚乎！”友遂赞家母，教子有方。
如果说以上写作案例是对母爱的呼唤，那么也有对自我内在品德的彰显，如教师在执教《陋室铭》一文后，结合自己的生活经验，写了一篇《雅居铭》，效果也非常好。
人不在富，有德则名。天不在广，有云则灵。斯是雅室，带吾添馨。黄花满枝头，绿树衬红荫。观诗书情趣，赏名画秀丽。可以修身性，阅五经。无世喧之烦闹，无俗音之淫慢。塘前子美，舍山中诸葛庐。吾共日：何为陋室？
（2）撰写导游词：“争当小导游”与“遨游山水古诗文”同趣
“义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。”新课标为教师提高学生的语文素养指明了方向，教师在抓住课堂教学中的语言运用情境，充分给予学生展示的机会。
就单元主题鲜明的统编版初中语文教材而言，教师可依托单元教学的主题，引导学生通过角色模拟开展读写活动。这样不仅能够让学生加深对阅读文本的体验和感悟，还能调动学生的生活、情感体验，产生对文本的情感共鸣。当堂练笔不失为一种好的情境，因为当堂练笔，促使学生及时将从课文中学到的写作方法运用到自己的写作中，及时将写作知识内化为自己的写作能力。以下是教师执教《三峡》一课的课堂练笔，争当三峡小导游环节的一位同学的练笔。
尊敬的游客大家好！我是郦导游，很开心今天来带大家游览美丽的长江三峡，请大家注意脚下安全，让我们一起坐船去领略她的独特魅力。
常言道“不走三峡，不算到长江。”三峡包括巫峡、瞿塘峡、西陵峡。在七百多里的三峡中，我们一起来欣赏。看，高低起伏的山峰，没有中断的地方，多么像一幅连绵不断的画。大家随我一起抬头仰望三峡的山峰，三峡的山以险著称，危险兀立，拔地而起，雄伟巍峨，又独具险峻磅礴。站在这儿，你是否想高歌一曲?作诗一首？
游客们，低下头，随我一起看看三峡的水，一定要注意安全。其实三峡的水不同季节有她不同的风采，夏天，三峡水涨流急，朝发白帝，暮到江陵；
春冬时节，三峡的水清澈见底，你可以清晰的看到鱼儿在水中穿梭摇曳；
秋天，水枯谷空，充满了悲凉寂静。
该同学的导游词设计用极具感染力的语言引入了主题，以郦道元的口吻，将三峡之美解说出来，将文言文中作者和我们学生一下子拉近了时空上的距离，从而增加了课堂的趣味性。
学生在撰写导游词后，教师引导学生模拟导游身份，想象全班师生此刻就是游客同坐在一条大大的游船上，欣赏这两岸的风景，一幅幅优美的画面随着小作者的讲解和“游客”的想象生动的呈现出来，教师辅助多媒体音乐的伴奏，教室变成了陶醉的诗意的小世界。
（1）改编文体，趣写古诗文
“鼓励学生在口头交流和书面创作中，运用多样的形式呈现作品，发挥自己的创造性；
引导学生成长为主动的阅读者、积极的分享者和有创意的表达者。”［5］文体的改编就是一种很好的形式。文体改编，就是在原有内容的基础上，通过改变文体，语体和叙述角度等，进行“再创造”。文体改编有利于学生对原文的内容、思想和情感的整体把握，激发学生的学习兴趣。
在执教中，针对于古诗文文体的改编，则按照改编文体，改编语体和改编叙述方式三类让学生大胆尝试。有的学生通过改变文体，让古诗文改成剧本；
有的学生通过改变语体，让文言文改写成现代文；
有的学生通过改变叙述方式，让古诗文的第一人称改为第三人称。以班级一位学生对《卖炭翁》改变文体，改写为剧本为例。
剧本——卖炭翁（节选）
第三幕
地点：长安城集市
人物：卖炭翁 官使
老翁吆喝：“快来看看，保证暖和的炭啊！”
老翁（伤心流泪）：“都过了两个时辰了，我这一车炭丝毫没卖出去，我中午吃什么?怎样活下去呀？”
（一阵急促的“驾驾”马蹄声传来）
官使：“所卖何物?”
老翁（忐忑）:“小人卖的是炭,只是因为质量点不有好,无人来买。”
官使（凶）:质量不好，不要祸害人民，瞧这是什么？
（官使将手文书展开）
老翁：“鄙人不知……”
官使：“果然年纪大了，这是皇帝的文书，我们奉天子之命，前来采购，既然你这炭不好，就不要再卖给百姓，公家收你这批。”
老翁：“大人, 我这批炭烧的时候不暖和，烟大的很，不能上呈天子呀!”
官使：“你是不想与我们交易吗？你是不尊重皇帝。”
老翁（连连摆手）：“不是，不是。”
官使：“我们没时间和你废活,把这批炭带走。”
（侍从上前喝斥牛）
老翁（小声）:“不能啊，大人，我的炭……”
官使：“我们又不是直接抢，给你……”
（半匹红纱一丈绫放到老翁手中）
官使:“别不识货,这是宫中手艺，价值不菲，我们走。”
（天空明明艳阳高照，却好像飘起了雪）
本案例是将《卖炭翁》一文改编成剧本的形式。剧本是一种写作形式，教师在改写之前对剧本这类写作知识进行了适当的引导和讲解。学生尝试当起了课本剧的编剧，对古诗文的文体改编，学生在《卖炭翁》改编成现代剧本的过程中，挖掘了学生的潜能，增加学生对文本理解、文章的内涵的把握，训练了学生的创造力、想象力，并让学生学会整体把握，设计出一些生活细节，更加体会到主人公生活的不易，充分表现了作品的主题。
同时，通过剧本的舞台展示，更能将古诗文中的人物和情节展现出来，形式新颖，有利于增加学生们的学习兴趣，这种改编往往让学生与古诗文的距离更近了，从而去进一步趣读文本。
（2）转换视角，续写古诗文
义务教育语文新课标指出：“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征，为写作奠定基础。”生活要求多角度观察，阅读教学若是能引导学生通过转换不同的角度，重组课文信息，深层解读文本，发散思维能力，培养联想和想像能力，表达独特的见解。例如，在执教《木兰诗》后，让学生续写《木兰回乡后记》，在熟悉课文的基础上，让学生展开合理的想象，通过不同视角来进行续写。
木兰回乡后记（节选）
春天，阳光斜斜地洒向大地，透过繁密的枝叶，洒下一地斑驳的碎影，如破碎了的水，灵动勘透。
“爹爹，娘亲!你们看谁来了?”木兰笑意盈盈地踏过门坎，明媚的阳光照在铠甲上，只见那冰血冷凝的铠甲显得也添了几分柔和。“木兰，你终于回来啦?”夫人的眼眸里荡漾着心疼的泪光。“快去把一身铠甲换了，穿着累!”“阿姐，你回来真是太好了，娘亲正在炖猪蹄汤呢!”
“木兰，阿姐都想死你了，快给阿姐看看你有没有瘦!”“姐姐今日画了艳美的妆，真是美若天仙!”木兰望着一家人，心中一暖，一阵辛酸涌上鼻尖。现在已是暮春时节，空气中已经微微燥热，细细听去还能听到水蒸汽在空气中炸裂的声音。大树下，一群可爱朴素的女子围着中间一位高束着发的青衣女子，正目不转睛地盯着争先恐后地问道:“花姐姐，都说边塞寒冷，那是有多冷呀?”“老姐姐，打仗时是什么场景呀？你当时怕不怕?”“花姐姐，将士们每天都要干嘛?”……
学生的潜能的激发需要呼唤，运用后记的形式去续写故事一方面能加深对文本的理解，另一方面能够更加充分的发挥学生学生的想象力。该写作实践就充分调动了学生的想象思维，将花木兰回乡后的情景展现出来，精彩的语言，动作和神态描写，将木兰柔性与刚性的双重性格以形象化的语言生动的展现出来，同时将木兰的精神借助于木兰对同乡姐妹的讲述传播开了，木兰精神如花儿一样处处芬芳，进而美名远扬。
一直以来，古诗文教学是初中语文教学的重点和难点，学生学的困难，教师教的吃力。其中一个重要的原因就是学生对古诗文的文字理解力较弱，学生因为不理解而产生的迷茫和未知，让他们找不到方向，勾不起兴趣。教学古诗文，亟需找寻一条更加科学、合理、有效的路，既能够聚焦细节，关注基础，又能够激发兴趣，学得轻松。
王荣生教授说：“文言文，是中国传统文化的载体。在文言文中，‘文言’‘文章’‘文学’‘文化’一体四面，相辅相成。”2022版义务教育语文课程标准也指出“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，教师在教授古诗文的时候，需要带领学生在诵读中扫除字词的障碍，消除经典古诗文与学生当下生活之间的隔膜，从“文言”过渡到“文章”，通过对古诗文内容的分析与探究，再从“文章”迁移到“文学”，升华到“文化。”
在这个迁移与升华的过程中读写融合则是一种重要的办法。“读”是输入，“写”是输出，在输入与输出的过程中，所产生的理解、感悟、腾挪，最终沉淀下来的就是学生的语文素养和语文能力。古诗文教学中，“读”是第一阶段，“写”是第二阶段；
在学生理解诗文内容之后，“写”则可以从另一个角度更好地促进学生的沉浸体验和切身感受，提高学生古诗文学习的效果。
总之，古诗文为学生写作提供了素材，凝练了方法，搭建了平台。教师在古诗文教学时捕捉写作的切入点，给学生的写作找出方法，做出指导，留出时间，让写作之花常开不谢。本文围绕新课程标准下的初中古诗文教学的要求，从读写融合教学的实践中获得的思考，分别从读写融合点的把握，短文小练，长文改编三个层次，设计了仿写，改写，撰写导游词，改编文体等策略。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”教师在教学古诗文时，更要有引导学生读古诗文经典，用古诗文为生活的意识。多读，多写，多悟才能让古诗文这座宝藏充分发掘出来，才能更好的助力读写能力的提高。叶圣陶说:“阅读是吸收，写作是倾吐，只有读中有写，写中有读，以读带写，以写促读，在读写结合中，学生的习作能力才会逐渐提高。”相信在初中古诗文课堂教学中，教师努力致力于读写融合实践教学，学生在古诗文学习中会更加有趣、有味、有情。
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