有文采的议论文【第九章,议论文的文采】
时间：2019-03-20 03:31:37 来源：柠檬阅读网 本文已影响 人 
内涵点说 议论文的文采,表现往往是:(1)语言富有诗意而不干瘪,令人涵泳不尽玩味无穷;(2)语言酣畅,让人感受气势之美;(3)语言蕴含韵律之美,读者读之朗朗上口。
方法指津
(1)诗句引用。如一位考生写的《名句书写情志,人生重在选择》,文章选用四则名句作小标题:
屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
于谦:粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
以此四个名句巧连成章,诠释着各自的心灵选择,运思独特,更令人深感考生文化底蕴的厚实,志趣的高雅。又如:
但美的答案又何尝不是丰富多彩?“指点江山,激扬文字”,是朝气蓬勃的美;“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,是儒雅飘逸的美;“拈花把酒,笑喜怒痴嗔”,是大彻大悟的美;“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,是坚强刚毅的美。
文章将毛泽东、苏轼、蒲松龄等人的诗句嵌置文中,形象生动,气势浩荡,洋溢诗意,诠释着美的丰富多彩。如此丰赡的文采,吸引着读者的眼光。
(2)巧用修辞。如:
记忆好比一杯美酒,甜美甘醇;记忆好似一首清丽的小诗,韵味隽永;记忆像是一棵待熟的青稞,昂着头回味成长的苦涩与喜悦;记忆是一辆彩车,载着缤纷的色彩,载着缤纷的人生。
该考生有着厚实的语言底蕴,灵活地运用比喻、排比修辞,语势流畅,对“记忆”作了诗意的诠释,文采飞扬,韵味隽永。
(3)托物比喻。如《生命的树痂》片段:
树痂,是树枝断处,是经过重创而形成的伤口,是伤口因树体激发芳香,树脂外溢而愈合,历经风霜雨雪的锤炼,而浑然天成的形态,它是树体精华凝结所在,坚如盔甲。
台湾作家席慕蓉说:“生命是要不断地受伤,不断地复原的。”
生而为人,人生创痛的遭遇在所难免,受伤何惧?失败何患?倘是希望在心,倘是执著满怀,再痛的伤口也会复原,就像树木的浑然天成的树痂,愈久愈坚。
作者以“树痂”比喻“人生创痛的遭遇”,生动而耐人寻味。
例文精批
包 容
文/北京一考生
包容,能使一种东西走向成熟。
之于自然,它有如海纳百川,兼收并蓄;之于人类,它又是上善若水,有容乃大;之于文化,它又促成千古积孕,文化之厚重,源于其包容的一面。
长江,汲取了千百条溪流,是因积累而逐渐走向壮大。当它以浩瀚而吞吐一切之气势流入大海,又有谁能察觉:它在自己往复曲折的路上,面对条条汇来的小溪,不分贵贱,无论大小,以它那包容的意识兼收并取,来者不拒。最终才汇成我们华夏民族的精神血脉,以势不可挡的气势演绎了那种雄浑、壮丽,更重要的是,它的包容不仅使它壮大,更使它成熟,当它历尽千辛万苦到达终点,它所流经的地方,生机盎然。它也不再是刚形成的一条小溪――而是华夏大地上芸芸众生顶礼膜拜的母亲,更是一位从历史走来,见证生命繁衍的行者!
一个人,若能享受华贵,便是有了物质财富。可这还远远不够,只有当他有了包容一切的宽厚、达观,才真正称得上是有了精神财富,他的人生,才不浮浅。
米开朗基罗在相当长的一段时间,没有尊重达・芬奇,总是对他的一切充满敌意。但只有当他让自己的心境容纳了达・芬奇的才能之后,他的艺术,才真正变得开朗。一个人,若不能容纳,便只能像塞紧的口袋:填充的东西再多,也不过证明口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要,我断言,他的艺术,也仅止于“大卫”而已!
瑞士虽富,可它缺乏包容,也就缺乏了文化积累的机会。因此,数百年来,它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场,更是拒绝包容。我想,闭塞它的并不是历史,而是不包容。
相反,巴塞罗那喜爱包容――流浪者大街说明一切。也正因如此,来自世界各处的文明相互切磋,摩擦间闪出了火花,而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想,由是之故,巴塞罗那才闻名于世。
包容,不仅是胸襟,更是一种品性。
自然界中,河纳百溪,海纳江河,它们以相互包容促成千古积蕴;人们相互包容,所以才取长补短,心灵互补;社会相互包容,所以文化衍生,文明进步。
包容,你真像一座灯塔,引领着万物,走向成熟!
使用排比修辞,层层递进,生动形象而又气势酣畅;巧用文言词语,如“之于”“积孕”等,语言厚重典雅。
托物比喻,生动而启人深思。
“大卫”一词一语双关,趣韵绵长,让人感觉语言的幽默鲜活。
用比喻修辞结尾,再次让人感受语言的韵味。
【亮点综述】
文章富有文采,让人感受到厚实的语言积淀与丰富的审美情感。
(1)文言巧用。文章语言典雅厚重,一改语言的浅易与苍白。如“我想,由是之故,巴塞罗那闻名于世”,巧用文言语词,语言凝练,让人一见便觉文言底蕴的厚实。
(2)修辞使用。文章采用了比喻、排比、对偶的修辞,不仅让读者感受到语言的气势与韵律之美,更让读者感受到语言的生动之美与情感之美。
(3)托物比喻。文章写“长江,汲取了千百条溪流,是因积累而逐渐走向壮大”,用以比喻人生与社会,生动诠释了“包容”的现实意义,予人丰富的联想与启迪。
失误提示
(1)用语随意晦涩难懂。如:
求知的瞳孔放飞色彩的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“情感用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和情感亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷涌,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。
读罢此段,总觉如坠云雾:什么是“放飞色彩的希望”?什么是“赫然印着‘情感用事与理性分析’”?什么是“让生命喷涌,让羽翼淬火”?这样的语言就叫有“诗意”?这样的作者就叫有文采?追求“诗意”与“文采”,追求到这般程度,令人不知所云。
(2)缺失逻辑令人困惑。如:
运行于地下,烧尽一切野草,那是地火的潜能;奔突于石缝,喷薄而出,那是岩浆的潜能;“来疑沧海尽成空,万面鼓声中”,那是海浪的潜能……梦的飞扬,来自于潜能的创造。挖掘潜能,那是何等的大智大慧啊!
语言看似确有诗意,但“地火、岩浆、海浪与梦的飞扬”,其潜能的极致发挥,其智其慧表现何在?又何以推断“挖掘潜能,那是何等的大智大慧啊”?作者只为追求语言气势的酣畅与音韵的和谐,而不顾事理逻辑,令人感到语句的费解,说理的乏力。
(3)语言空洞议论苍白。如:
给感情一把尺,给理智一条路
生活给了我们无数路口,让我们用心去选择,当面临亲与疏的判断之时,该给心灵一把尺,去警示自己凭正义做出选择;该给情感一把尺,别让亲情阻断了我们认识世界的长途;让理智的感情伴你人生长途,才会使心更轻松,才会使世界更加美好。
是什么让唐太宗不认亲疏,让洱海的风,回纥的幔帐,漠北的大风雪吹成民族的团结!
是什么让伽利略不以旧的理论为纲,让真理之步迈进了人类文明的史册!
是什么让贝多芬不成为传统的奴隶,谱写了充满生命豪情的《第九交响曲》!
是情感这把尺,是它让人们不以情感的亲疏,让人类向前迈进;是它让人们不以情感的远近,让人类向着认识真理奔跑;是它让我们给理智一条路,给智慧一条路,给文明一个永恒!
①“洱海的风,回纥的幔帐,漠北的大风雪”如何可吹成“民族的团结”?
②这两句:“是什么让伽利略不以旧的理论为纲,让真理之步迈进了人类文明的史册!是什么让贝多芬不成为传统的奴隶,谱写了充满生命的豪情的《第九交响曲》!”什么是“旧的理论”?什么是“真理之步”?什么是“传统的奴隶”?这些恐怕只有作者自己知道,语言的华丽与语意的朦胧掩盖了具体的内容,文章亦就虚浮空洞。
③文未:这把情感的尺怎么能让人迈进?怎么能让人类向着认识真理奔跑?怎么就可以让我们给理智一条路,给智慧一条路,给文明一个永恒?
此等文章,华而不实,有什么论证的力度?便纵有一个华丽的辞藻,有一个酣畅的语势,又有什么阅读价值呢?
即学即练
1.以“偶像”为题,写一篇不少于800字的议论文。
【思路提示】
可对今日偶像观作一思考,如对有人崇拜歌星影星而不崇拜科学巨星,或对有人崇拜歌星影星的辉煌,而不崇拜他们追求事业的精神,提出新时代应具有的正确的偶像观。
2.有人说:“世界上最重要的词是我们,最不重要的词是我。”也有人说:“世界上最重要的词是我,最不重要的词是我们。”
你赞成哪一说法?请用100字表明自己的观点,中间要至少使用两种修辞。
___________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
3.以“你就是一片风景”为题,写一段话阐述理由。不少于100字,要力求使语言富有文采。
___________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
